Повести. Рассказы

Гениальная книга, высочайший уровень юмора, сатиры и сарказма. Представить себе невозможно, что не издавался практически при жизни, скажем так, "письма в стол". Преклоняюсь. Обязательно к прочтению!

"Лаской, лаской. Единственным способом, который возможен в обращении с живым существом. Террором ничего поделать нельзя. Это я утверждал, утверждаю и буду утверждать. Они думают, что террор им поможет. Нет, нет, не поможет. Какой бы он ни был - белый, красный, даже коричневый."

"– Что такое эта ваша разруха? Старуха с клюкой? Ведьма, которая выбила все стёкла, потушила все лампы? Да её вовсе и не существует. Что вы подразумеваете под этим словом? – яростно спросил Филипп Филиппович у несчастной картонной утки, висящей кверху ногами рядом с буфетом, и сам же ответил за неё. – Это вот что: если я, вместо того, чтобы оперировать каждый вечер, начну у себя в квартире петь хором, у меня настанет разруха. Если я, входя в уборную, начну, извините за выражение, мочиться мимо унитаза и то же самое будут делать Зина и Дарья Петровна, в уборной начнётся разруха. Следовательно, разруха не в клозетах, а в головах. Значит, когда эти баритоны кричат «бей разруху!» – я смеюсь. (Лицо Филиппа Филипповича перекосило так, что тяпнутый открыл рот). Клянусь вам, мне смешно! Это означает, что каждый из них должен лупить себя по затылку! И вот, когда он вылупит из себя всякие галлюцинации и займётся чисткой сараев – прямым своим делом, – разруха исчезнет сама собой. Двум богам служить нельзя! Невозможно в одно и то же время подметать трамвайные пути и устраивать судьбы каких-то испанских оборванцев! Это никому не удаётся, доктор, и тем более – людям, которые, вообще отстав в развитии от европейцев лет на 200, до сих пор ещё не совсем уверенно застёгивают свои собственные штаны!"

Гениально! Не прочесть эту книгу - большой пробел в жизни...

Интересная сатира на советское общество, да и не только на неё.

Отлично показан образ человека, который всем не доволен, но при этом ест и живёт за чужой счет. Насколько может упасть человек при своей безнаказанности, насколько смешно выглядит Шариков уверенный в своей правоте.


Происходит столкновение двух разных миров. В одном обычные рабочие, которые хотят честного распределения собственности и доходов. В другом профессор, который привык жить роскошно и элегантно, но при этом он зарабатывает на это собственным честным трудом. Кто из них прав?

Поразительно, как в небольшом по объему произведении, да и с заимствованным у Уэллса сюжетом, Булгаков смог поднять 4 важные темы. А некоторые и высмеять с присущей ему тонкостью.

1. Как и в "Собачьем сердце", в своей повести "Роковые яйца" Михаил Булгаков показывает, что будет, если за дело возьмутся жадные невежды, коих оказалось много на руководящих постах. Таким людям все равно, что будет завтра. Для них важна выгода в моменте. И такие люди занимают руководящие посты (Рокк, заведующий совхозом "Красный луч").

2. Также Булгаков высмеивает идеологический контроль, которому подвергалась наука со стороны советской власти.

• Огромное влияние СМИ, сотрудники которых готовы на всё в погоне за сенсацией, совершенно не думая о героях своих сюжетов.

  4. Невежество людей, которые не разбираются, кто виноват в катастрофе. Толпа есть толпа и образованной интеллигенции с ней не справиться.

  В целом, повесть можно охарактеризовать фразой Отто фон Бисмарка: "Революцию подготавливают гении, осуществляют фанатики, а плодами её пользуются проходимцы". Гений здесь — это Персиков, ученый, который открыл луч и совершил прорыв в биологии, фанатик — Иванов, построивший камеры, благодаря которым воплотились идеи Персикова, а проходимец — Рокк, начальник совхоза, который захотел быстрой наживы и, не разобравшись с новым оборудованием, чуть не уничтожил мир.

  Мне нравятся повести Булгакова. Они полны аллегорий, игры слов и смыслов. А в случае с "Роковыми яйцами" вас еще ожидает и нарастающий ужас от происходящего в книге.

Противоречивые чувства вызвала эта повесть. Жалость сменялась страхом, а пренебрежение сочувствием. Но этим она и прекрасна!
Эта история врача-морфиниста, его ощущения, переживания и жажда дозы. Строки дневника этого врача бросают в дрожь и держат в напряжении до конца.

Автор так же даёт понять всем читателя в этой истории, что врач не Бог, он такой же смертный и может быть уязвим, никогда нельзя идеализировать и характеризовать людей исходя только из профессии.
Для людей же, связанных с медициной, повесть по—новому откроет чувства зависимых пациентов, раскроет их тягу, их страхи.

Меня сложно назвать читателем Булгакова. Да, "Мастер и Маргарита" я, редко перечитывающая книги, уже перечитывала дважды. Но к прочему его творчеству я отношусь достаточно прохладно. Или относилась прохладно, сложно теперь уже сказать. "Дни Турбиных" я прочитала достаточно равнодушно. Но "Роковые яйца" просто выбили почву из-под ног. Конечно, Булгаков в первую очередь, наверное, медик. А уже потом - писатель, это чувствовалось во всех его прочитанных книгах. В какой-то сухости повествования, что ли. Теперь он еще и фантаст. Не мистик (я не так, чтобы сильно разбираюсь в жанрах, но "Мастер и Маргарита" для меня не являются фантастикой), а именно фантаст. И фантаст хороший. И кровавый, что уж греха таить. То, что он сотворил в "Роковых яйцах" впечатлило меня до глубины души. Этакий мини-парк Юрского периода в российской глубинке. Крови и прочих атрибутов триллера так же хватило. И даже к его своеобразно сухому и безжалостно циничному стилю я как-то привыкла. И к тому, как он скор на расправу, как жесток к собственным же персонажам! И к этому даже привыкла. Аж захотелось перечитать "Мастера и Маргариту" еще раз. Наверное, и не в последний.

Все мне говорили, что повесть будет смешная, а мне грустно.
Вообще, я не люблю читать про революцию и постреволюционные годы, но если уж читать про те времена, то, конечно, Булгакова - волка, который не захотел стать пуделем.
В "Роковых яйцах" много явного и завуалированного сарказма, с явной горечью напоказ выставляется глупость народа (читай быдла) пришедшего к власти и беспомощность интеллигенции.
В "Роковых яйцах" двойное дно. На поверхности - череда неурядиц, которые привели к катастрофе: перепутали коробки с яйцами - с кем не бывает, почта у нас до сих пор плохо работает.
А внутри - зарождение "армии" гадов, на Красном луче, под воздействием "луча жизни" - аналогично зарождению идеи революции под воздействием шепелявых лозунгов "товарища" Ленина. Яйца светились красным так же, как сияли глаза будущих большевиков-коммунистов. А дальше.. Дальше вывелись "гады", которые откладывая тысячи яиц, пожирали и разрушали всё и всех на своём пути..
Храбрый Булгаков, он, ведь, действительно рисковал жизнью, написав такое. С горькой усмешкой он столкнул две эти "армии", но они вместо того, чтобы убить друг друга, убили тысячи мирных жителей, одни когтями и зубами, другие газами и всяческим другим оружием, и только спасительные ранние русские заморозки (которые мы сейчас изо всех сил ругаем) положили конец разрушениям и убийствам.
Ну вот, не хотела писать ничего противореволюционного, но не вышло. Просто нельзя мне такое читать.

Что может быть страшнее, чем незнание? А если человеку несведущему попадётся нечто такое, в чём он не разбирается? Собственно, это в некотором роде сатире на «старую» действительность, в которой невольно оказался профессор Персиков, желающий просто заниматься своим любимым делом, всем смыслом его жизни. Он по-настоящему увлечён тем, что делает. Отнимешь его у него — и что останется?

Ну а у господина Рокка идеи потрясающие, но с реализацией беда. Чем лучше идея, тем хуже понимание того, как её лучше исполнить. Это я сейчас не понимаю, как можно было подумать, что за границей куриные яйца как-то отличаются, да ещё и в размерах и цвете. Но может, тогда с элементарным сравнением была беда, то ли несусветной глупостью, то ли образованием (но это объяснимо).

Половину рассказа я смеялась, наслаждаясь языком, оставшуюся — трагичную — расширяла глаза от ужаса сцен описания «насилия», удивившись, как сухо и информативно автор нам это показал.

И почему-то мне нестерпимо было жаль профессора Персикова, почти до слёз.

Если "Записки юного врача" я сравнила с американскими горками, то "Морфий" - это комната страха. Холодная, жуткая и тёмная. Из неё нет выхода.
Да, наверно сейчас "Морфий" уже не шокирует своих читателей, но представьте, какое впечатление он производил, когда был опубликован впервые. Вы же понимаете, в какое время и в какой стране это было. Думается, тогда "Морфий" был настоящей бомбой.
Этот рассказ - откровение писателя. Булгаков знал, что испытывает морфинист, какие строит иллюзии и как пытается выкарабкаться. Только в отличие от самого автора его герой предпочёл иной выход: радикальный и трагичный. А может и не предпочёл, просто ему не хватило сил для борьбы.
Пусть это будет самый короткий отзыв. Чем тратить время на его чтение, лучше прочтите "Морфий". Он, кстати, тоже краток.

Я далека от понимая того, что происходило с Сергеем. Далека теми чувствами, что съедали его изнутри, которые истязали его тело, его разум, его чувства. Да, я обладаю эмпатией, но этого очень мало, чтоб сказать, как я ему сочувствую, а тем более понимаю… и если бы я на это решилась, то солгала бы, в первую очередь себе. Зависимость – это пагубная вещь, мы все об этом знаем, наслышаны об этом, и не мало видели людей соблазненных этими «радостями» жизни. Что-то похожее (или слегка приближенное) человек способен испытать в период «слепой» влюбленности. Привыкание в обоих случаях наступает очень быстро: буквально через два-три приема морфия (2-3 поцелуя) наступает психическая зависимость, а мысли о них – принимают навязчивый характер. Также стремительно развивается и физическая привязка.

Этот маленький рассказ, напоминает собой короткую исповедь (отчасти автобиографичную, отчасти до осмысленную), в которой молодой врач, с помощью дневника, изложил свою историю болезни – зависимость от морфия. На этих страницах, как и в его жизни, нет и намека на радостные переживания (даже если цель достигнута). Здесь только боль, только страдания, слезы и непрерывный поток безысходности и отчаяния. Она давит своей правдивостью, истинными переживаниями человека, жизнь которого уже не принадлежит ему, жизнь, которая теперь зависит от 0,05г (и >) «смеси дьявола с моей кровью». Человек теряет себя: умственные способности угасают, духовный кругозор суживается, моральные чувства исчезают, он становиться лживым и его ничто не может остановить, чтоб достать ставший ему теперь жизненно необходимый яд: «…Нет, я, заболевший этой ужасной болезнью, предупреждаю врачей, чтобы они были жалостливее к своим пациентам. Не «тоскливое состояние», а смерть медленная овладевает морфинистом, лишь только вы на час или два лишите его морфия. Воздух не сытный, его глотать нельзя… В теле нет клеточки, которая бы не жаждала… Чего? Этого нельзя ни определить, ни объяснить. Словом, человека нет. Он выключен. Движется, тоскует, страдает труп. Он ничего не хочет, ни о чем не мыслит, кроме морфия. Морфия! Смерть от жажды райская, блаженная по сравнению с жаждой морфия. Так заживо погребенный, вероятно, ловит последние ничтожные пузырьки воздуха в гробу и раздирает кожу на груди ногтями. Так еретик на костре стонет и шевелится, когда первые языки пламени лижут его ноги… Смерть — сухая, медленная смерть…»

Порой, находясь рядом с такими больными, я ощущаю непроглядную пустоту, за которой виден лишь мрак, ощущается холод и полнейшая тишина вокруг, а состояние безысходности, то и дело, поджидает, смиренно глядя тебе в глаза.

Перед нами, строгий медицинский документ – «Превращение собаки в человека».

На наших глазах, профессор Преображенский создает человека не в пробирке, а путем превращения из собаки. А благодаря записям, помощника и ассистента доктора Броменталя, мы можем, досконально, ознакомится только с фактами этого великого научного эксперимента.

Но это еще не все. Молодые девы и пожилые дамы, для Вас особенная новость. Благодаря профессору Преображенскому Вы теперь «МОЖЕТЕ» всегда, и головная боль – не помеха. Ниже приложен исторический документ, а именно первое интервью профессора с пациенткой, с которой все и началось:

"- Я вам, сударыня, вставлю яичники обезьяны, - объявил он и посмотрел строго.

• Ах, профессор, неужели обезьяны?
• Да, - непреклонно ответил Филипп Филиппович.
• Когда же операция? - бледнея и слабым голосом спрашивала дама.

  - "От Севильи до Гренады..." угум... В понедельник. Ляжете в клинику с утра, мой ассистент приготовит вас.

• Ах, я не хочу в клинику. Нельзя ли у вас, профессор?
• Видите ли, у себя я делаю операции лишь в крайних случаях. Это будет стоить очень дорого - пятьдесят червонцев.
• Я согласна, профессор!"

  PS: «Собачье сердце» - пленило меня и очень полюбилось. Сатира на современное общество, фантастические и реальные образы героев, идея о создании «нового человека», отлично высветлили вопрос об ответственности и профессиональной этике врача, прежде всего как человека Разумного.