
Non-fiction for me
dear_bean
- 714 книг

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
"Не от мира сего. Жизнь и учение о. Серафима Роуза" автор иеромонах Дамаскин (Христенсен). Книга представляет из себя жизнеописание одного из самых видных ревнителей благочестия современного мира. Главная особенность книги в том что автором является иеромонах, который что называется в "теме" и к тому же не лишенный определенного литературного таланта. Поэтому книга получилась правдивая и живая, лишенная в повествование всякого рода "чудес" или сухого изложения биографических фактов. Отец Серафим наш непосредственный современник, живший в XX веке в Соединенных Штатах. В книги фигурируют так же ближайшие подвижники и соратники отца Серафима - это и о. Герман (Подмашенский), его духовный брат, это и святитель еп. Иоанн (Максимович), его духовный отец, ныне прославленный в лике Святых, еп. Нектарий (Концевич) и многие другие писатели и деятели православия, с кем так или иначе была связанна деятельность и жизнь отца Серафима. Интересно следить за взрослением и становлением и самими духовными поисками Евгения, изобильно снабженные его дневниковыми записками и воспоминаниями современников, что очень хорошо открывает его внутренний мир. Увлечение в молодости наукой, затем новыми веяниями той эпохи, "хиппи" и все сопряженные с этим движением дела. Духовные поиски в восточных религиозных и философских системах. Затем приход страждущей души к Истине в Православие. Но и на этом этапе не заканчивается его тернистый путь. Вражда с официальными "правильными" кругами Священноначалия, отстаивания истинного монашеского духа и традиций, идущих от преподобного Паисия (Величковского) и Оптинских старцев. Открытая и смелая защита Новомученников и Исповедников Российских Московской Патриархии, за что он подвергался обвинениям в лояльности к коммунистическому режиму (!) и многое другое.
Книга что называется must read, хотя и относится она больше к духовной литературе, но ее можно смело рекомендовать для чтения широкому кругу читателей. Общая оценка 5+.

Отец Серафим Ро́уз (имя при рождении Юджин Деннис Роуз) прожил короткую, но очень удивительную жизнь. Скончался он в возрасте 48 лет в Калифорнии (США)
.
Родился о. Серафим в протестантской семье, окончил школу с отличием, поступил в колледж, где изучал китайскую философию. После колледжа поступил в академию азиатских исследований, где искал свой пусть в разных духовных школах: в индуизме, буддизме, иудаизме, суфизме и прочее. Причем каждую религию изучал на её родном языке
.
В совершенстве знал французский язык и латынь. Желая найти истину, пришел в Православие
.
Несмотря на то, что ему пророчили блистательную карьеру, решает всю свою оставшуюся жизнь посвятить Богу
.
Изучает русский язык, пишет труды, является одним из основателей возведёного скита́ в честь преподобного Германа Аляскинского
.
Удивительная личность! Удивительная жизнь!

Утерявшие трон да не утеряют Бога, ибо что чин земной? Куда выше и надежнее чины небесные.

Последнюю лекцию в своей жизни о. Серафим закончил словами современного румынского исповедника православной веры — о. Георгия Кальчу о том, что значит в действительности быть членом Православной Церкви, истинного Тела Христова: «Церковь Христова жива и свободна. В ней движемся и существуем через Христа, являющегося главою ее. В Нем мы имеем полноту свободы. В Церкви «познаете Истину, и Истина сделает вас свободными» (Ин. 8:32). Ты находишься в Церкви Христовой всякий раз, поднимая сломленного скорбью, подавая нищему, навещая больного. Ты в Церкви Христовой, когда взываешь: «Господи, помоги мне!» Ты в Церкви Христовой, когда ты добр и терпелив и отсекаешь гнев на брата своего, даже если он ранил твои чувства. Когда молишься: «Господи, прости его!» Когда честно трудишься, возвращаясь домой уставшим, но с доброй улыбкой. Когда на зло отвечаешь любовью — значит ты в Церкви Христовой. Посмотрите, мои юные друзья, как близка Церковь Христова. Сострадай тому, кто рядом. Никогда не спрашивай: «Кто он?» — но говори: «Он не чужой, он — брат мой. Он, как и я, — Церковь Христова».

Духовная жизнь начинается обычно, когда положение кажется безвыходным, тогда человек научается обращаться к Богу, а не уповать на собственные силы.













