
Ваша оценкаРецензии
Аноним6 ноября 2018 г.Расходящиеся круги
Читать далееКнига была мне рекомендована блестящим образом, и я искрилась от предвкушения отогнуть обложку и погрузиться в священные воды реки Ганг.
Первые же страницы лишили книгу всех начисленных авансом баллов.
Текст был дилетантским и излишне пафосным, одно только сочетание слов "боевые мускулы" вызвало у меня нервную дрожь. Автор почти сразу добился того, что я стала придирчиво изучать любые сравнения и определения.
Когда он ввел простых, как Ванька, канадцев, чтобы они служили контрастом для главного героя, у меня возникло нехорошее предчувствие. Но книга была только почата, и я по инерции соскользнула в кроличью нору, о чем впоследствии нисколько не пожалела.
Да, некоторые остроумные и многозначительные диалоги только в глазах главного героя были таковыми. Да, почти все женские персонажи были на одно лицо. И Летти, и Лиза, и журналистка, и ассистент режиссера. Найти двойников (в плохом смысле) среди мужчин тоже не составило бы труда (Викрам - Абдулла). Хуже всего то, что в глазах двоился и образ главного героя.
Посудите сами, как можно быть мрачным, замкнутым и в то же время привлекать людей, правильных людей. Все эти случайные аварии, которые приводят к нужным знакомствам, выпирают, как крышка пианино из кустов. Как можно быть жестоким, австралийским бандитом и танцевать на индийских праздниках. Как можно быть интеллигентом (рефлексирующим типом) и иметь совершенно бандитские (первобытные, неделимые) представления о дружбе. Это шатание, разброд в поведении и мыслях приводит к тому, что Лин выглядит человеком слабым, ведомым и просто диву даёшься, как лихие мафиози принимают его за своего (у Бабеля, помните, не добил умирающего человека, значит сопля, а не человек; здесь, правда, Лин не избавил от жутких страданий раненое непарнокопытное), но ещё и ставят на ответственный участок, приносящий половину всего дохода. Главный герой - большая загадка для меня. Он двуликий Янус.
Все эти недочёты с лихвой компенсируют Дидье, Карла, Хан и Прабакер (особенно он), также мадам Жу. События их жизни, их размышления, их монологи принадлежат людям из плоти и крови.
Когда одна часть книги населена живыми людьми, а другая ходячими схемами нарушается экосистема.
Причин тому может быть несколько, автор замахнулся на эпопею, но не совладал с волей порожденных его разумом персонажей. Или. Поскольку история основана на реальных событиях, автор не смог дистанцироваться, чтобы объять взглядом всю картину. Книга не симфонична, не полифонична, в звуковом смысле она сплошная разноголосица и как есть какофония.
Если социальные размышления, то есть мысли о человеке в обществе, созвучны кажимой задаче автора, то политические и уж тем более философские летят мимо мишени (что в общем, не лишает их оригинальности).
Что касается политики, обидно, что экспансия Советского Союза выпячивается больше, чем экспансия американского доллара. А ведь экономические войны имеют тенденцию длиться вечно.
Что касается философии, то по логике Хана сам он нисколько не приближает мир к Богу, предельному совершенству, в лучшем случае сбавляет скорость, с которой силы зла достигают цели.
В какие-то моменты мне казалось, что духовные искания героев и переживаемые ими события находятся так далеко друг от друга, что вообще не имеют точек соприкосновения.
Количество страниц подтверждает мысль, что автор замахивался на сагу. Периодически возникало ощущение, что текст собран из разных кусков, некоторые из которых выкинули, а другие соединили искусными скрепами. Впрочем, как бы ни были скрепы искусны и даже изящны, они не невидимы. Под скрепами я разумею детективную загадку, которая и створожила текст, но, увы, не до конца.
То, что главный герой время от времени сетует на собственную недогадливость, лишь подчеркивает беспомощность автора в хитром деле лоскутного шитья.
В роли литературного крючка выступает экзотическая, неведомая, непознанная охотниками за сувенирами Индия. Книга ценна занимательными сценками, речитативом индийских улиц и городов, историческими экскурсами и справками. Слог в такие моменты у автора выразительный и лаконичный.
Но когда речь идёт о любви, о любви к людям, о любви к женщине или свободе, слова ласкают ухо, как море, как океан. Это невыразимое наслаждение, это шум летнего дождя, звук прибоя, шум раковины. Эти отрывки, как островки, как маленькие окошки в прекрасный, дивный мир.
Но ритм задают события, которые то быстро, то медленно сменяют друг друга и кардинально меняют положение героя, низвергая его то в пропасть, то вознося на небеса. Этот рваный ритм тоже повинен в том, что происходящее теряет естественность.
Лично для меня эталоном романа раз и навсегда останется "Унесённые ветром", там все идеально отшлифовано, пригнано без единого гвоздя, "Шантарам" на этом фоне выглядит не без шероховатостей.
Хотя, конечно, отдельные его части, как например, поездка в деревню или житье-бытье в трущобах звучит мощно и без сбоев. Автор, попадая в струю, уже не задумывается с какой ноги идти и просто пишет. Оседлав волну вдохновения, он преодолевает все законы физики и на бумаге возникает цельный мир, то ради чего и трудится в поле лица вся пишущая братия.
Прочитав о курьезах в индийской деревне, мне сразу вспомнились дневники Миклухо-Маклая из Новой Гвинеи. Таким свежим, незатасканым и глубоким мне показался текст. Я просто читала и думала, что если бы автор не ставил бы перед собой столь грандиозной задачи, а сосредоточился для начала на чем-то одном, эффект был бы сильнее. Желания создать великий роман, не имея достаточного фундамента, лишь полуоформившиеся идеи, вроде подражания Неду Келли, огрызков романтических историй, героя-флюгера и много всякого, о чем сразу и не упомнишь, недостаточно.
Шесть лет это внушительный срок, но я боюсь, что большее значение имеет система, а не затраченное время. Книга ни на чем не держится, кроме честного слова.
Идеей (впрочем, довольно неоригинальной) мог быть образ утраченного рая и обретенного в индийских трущобах.
Хочется верить, что в далёкой, жаркой Индии люди создали справедливое, хоть и голодное, во всем нуждающееся, пред ударами судьбы беззащитное, общество, главным законом которого является любовь к ближнему. Верить хочется, но идеализация видна невооружённым взглядом. Надо сказать, что куски про трущобную жизнь и жизнь крестьян наиболее светлые, жизнеутверждающие и веселые.
Идеей могло быть наказание за преступление, что тоже нисколько не оригинально, но является частью книги.
Или несколько деформированная идея Экзюпери об ответственности за тех, кого приручили.
Курочка по зёрнышку клюет, и таких лейтмотивов можно насчитать довольно много.
Идеей могла быть вера, вера каждого человека в своего бога, неприемлющая розни.
Даже название, на мой взгляд, отыграно неважно, незвонко, нечётко, а ведь по логике вещей идее о мирном человеке должен был быть подчинён весь текст.
Чем меньше оставалось страниц, тем больше я ждала, что главный герой поедет в Австралию, чтобы сдаться властям, но нет, он до конца пропиликал свой ковбойский репертуар.
И ещё важный момент: автор не различает, что главный герой думает о себе и что о нем думают другие. Тому хороший пример испанец Модена. Лин с ним и словом не перекинулся, инцидентов душевной близости между ними предъявлено не было, однако тот факт, что Улла бросила Модену связанным и обескровленным, сильно повлиял на австралийца. Лина преследовали глаза несчастного Модены, и он так сопереживал ему, что практически чувствовал все, что тот мог передумать, перечувствовать. Все это ясно, но как об этом узнали другие? Неужели мрачный и замкнутый Линбаба плакался Викраму на свои кошмары?
В книге я нашла лишь одну мелодию, что прозвучала до последнего аккорда.
Это Индия и любовь к шумному, пестрому, многонациональному Бомбею, любовь к индийцам всех религий, любовь к честному трудяге, ловкому мошеннику и храброму киллеру.
"Шантарам" это книга, которая должна быть прочитана, хотя бы потому что в ней собраны вопросы, ответы на которые многие люди ищут всю жизнь.Содержит спойлеры12831
Аноним14 июня 2016 г.очень-очень нудная книга
Наверное поклонники данного произведения разорвут меня в клочья, но такой тяжёлой в прочтении и тягомотной книги давно не читала... Сюжет растянут, основная мысль, которую пытался (наверняка же пытался!) донести автор осталась для меня загадкой, тяжёлый к восприятию слог и вообще любовью к Индии там и не пахнёт, после прочтения убедилась в своём восприятии страны как нищебродной и грязной.
12356
Аноним28 марта 2025 г.Это Индия, старик, Индия.
Это Индия, старик, Индия. Это страна, где над всем властвует сердце. Долбаное человеческое сердце.Читать далее
Моя вторая попытка прочитать роман Грегори Робертса. Могу сказать, что удачная попытка)))
Ну что ж, сначала краткое описание.
Итак, роман повествует о десятилетнем Индийском периоде жизни Грегори Дэвида Робертса. Главный герой бежал из тюрьмы в Австралии, где был осуждён на 19 лет за вооружённые ограбления, и после нескольких лет укрытия в другой стране осел в Бомбее.
Здесь его ждало все, что только может ожидать человека- любовь, дружба, потери, обман и предательство. Грегори с головой окунулся в жаркий, я бы сказала, липкий мир трущоб Индии.
Занимался врачеванием, был учителем, связался с преступностью Бомбея.
Автор очень ярко описывает внутреннюю жизнь города, такое зазеркалье, точнее реальный мир, который скрыт за яркими вывесками, мир где процветает наркомания, проституция, беспросветная нищета, лишения и страдания, ужасы тюремного заключения, болезни, увечья и при всем при этом - сострадание, любовь, бескорыстная помощь и чувство свободы. Такая разветвленная, многогранная и пульсирующая ДНК общества!
После прочтения книги захотелось окунуться в водоворот жизни шумной Индии. Удивило, насколько по описаниям автора, человечные люди живут в этой стране.
В книге много философских отступлений о смысле жизни, проблемах морали и этики, законах мироздания, что, в принципе, неудивительно, ведь автор писал роман, находясь в тюрьме (было время подумать). Иногда повествование похоже на исповедь автора.
Невольно вспомнила отступление про Дуб в Войне и Мире. Помните? Правда, в отличие от Л. Толстого, в Шантараме философия рассматривается чаще в диалогах, дискуссиях, поэтому воспринимается легче и понятнее.
Основные мысли, которые сказаны в книге и которыми хочется поделиться:
1. Истина в том, что нет хороших или плохих людей.
2. Добро и зло не в людях, а в их поступках.
3. Правосудие – это не только наказание провинившихся, но и попытка спасти их.
4. Для того чтобы познать истину, достаточно закрыть глаза.
5. Без страдания счастье бы раздавило нас.
6. Главным в человеке является способность прощать.
Если читать книгу через призму этих постулатов, то можно очень многое почерпнуть для себя, где-то согласиться, где-то поспорить, но уж точно не остаться равнодушными.
-1 балл за огромное количество страниц.11133
Аноним28 ноября 2024 г.Читать далееЯ прочитала "Шантарам"! Ходила мимо него не один год, брала в руки, рассматривала картинку на обложке и ставила обратно, обещая себе, что когда-нибудь, может быть… Когда-нибудь настало пару месяцев назад: я вписалась в СЧ и в дружной компании (спасибо, Светлана и Дом Книжника) таки прочла!
Это мой первый опыт знакомства с биографией в формате эпоса. Это мой первый опыт знакомства с биографией преступника и героинового наркомана. И навряд ли я когда-нибудь еще возьмусь за подобное сочетание )
Сюжет вас удивит - это бесспорно. Мы зациклены на победе добра, исправлении грешников и спасении заблудших душ, поэтому неосознанно ждем справедливости и хотим, чтобы история героя была завершена хорошо (читай - правильно, по устоявшимся канонам). Вот и я ждала, что сбежавший из австралийской тюрьмы ГГ в Индии переродится – поймает второй шанс и заживет-таки обычной бюргерской жизнью, причиняя добро всем окружающим. Однако тут все как в известной песне: ГГ засосала опасная трясина и жизнь его вечная игра. Правда, в этой игре он совсем не мастер. Даже удивительно, как человек с таким сильным характером мог быть настолько ведомым…
Эта история вообще очень хорошо показывает принцип "с кем поведешься". Бедняки исцеляют Лина, а он буквально лечит их. Он действительно помогает - от чистого сердца, днем и ночью, - и у него отлично получается. И кажется, что вот он – просвет в жизни Лина: он нужен, он любим, его приняли в большую семью… Но в трущобах ГГ оказывается не по велению сердца, а по нужде, поэтому, когда другая нужда – в деньгах – становится сильнее, Лин возвращается в знакомый мир воров, убийц, фальшивомонетчиков и экстремистов, поданный, правда, под соусом карри и приправленный ароматом гашиша и релятивистской физикой вперемешку с афганским суфизмом.
Больше всего в этой книге мне понравилась собственно индийская часть. Первая треть книги была радостной, наполненной яркими красками, песнями и танцами (куда ж без этого в индийской истории), новыми открытиями и незлым юмором. Было интересно наблюдать, как Лин осваивается в совершенно чужом мире, привыкает к обычаям, пище, учит язык, заводит друзей и учится платить за добро не деньгами, а добром. Было очень страшно читать о мытарствах Лина в индийской тюрьме – наверное, это самая сильная часть книги, в которой несгибаемый дух ГГ проявляется в полной мере. Было грустно читать о том, как сильно ГГ нуждался в любви, как искал ее в каждом проходящем сквозь его жизнь человеке и как много готов был отдать в ответ. Однако при всем этом совершенно поразительно то, что ГГ впервые постиг элементарные истины - те самые, которым учат мама, школа и добрые книжки, - в свои 30+ лет. С первого прочтения размышления Лина о любви, добре, воздаянии, прощении трогают сердце – я не раз попалась на эти крючки, надергала цитат и даже расчувствовалась. Но если посмотреть на них без эмоций – это прописные истины, наивное морализаторство, которое я уже давно переросла. Удивительно, что для Лина в его 30+ это все было впервые и по-настоящему. И вот тут его хотелось обнять и пожалеть: парень, неужели никто раньше не говорил тебе об этом? Как ты жил-то без этих модифицированных под индийскую действительность десяти заповедей? Так что стоит признать, что ГГ и правда проделал огромную духовную работу и, наверное, стал в итоге лучшей версией себя.
Любовная линия есть - больная, вымученная, тяжелая, а вот финальная эротическая сцена – это самое прекрасное за все 600 страниц текста. Хотела бы процитировать, но не буду: дочитаете до этого момента – будет вам награда за весь ужас и мрачняк четвертой афганской части )
Восторгов насчет "Шантарама" не разделяю, рекомендовать не буду, но о прочтении не жалею. Впрочем, если бы эта книга так и осталась в моих планах, я бы, теперь зная, что под ее обложкой, не расстроилась.
11163
Аноним2 ноября 2022 г.Псевдофилософская бессмыслица
В принципе, здесь уже до меня все сказали. Я тоже из числа тех, кому книга не понравилась и, если честно, мне не совсем понятна, почему это должно указывать на мою бессердечность, как утверждает обложка. Книга невероятно затянута, главный герой — напыщенный индюк, все время занимающийся самолюбованием. Я не верю в его искренность и благородные душевные порывы, они кажутся слишком искусственными и ненастоящими. Вся эта псевдофилософия и цитатки из разряда «Мятная сказка» каждый раз заставляли меня морщится и закрывать лицо рукой. Плюс ко всему, автор преподносит наркотическую зависимость и насилие как нечто романтичное, что, на мой взгляд, уже делает данное чтиво сомнительным.Какова мораль у сего шедевра? Главный герой — красавчик? Что ж, пусть так. Но если вы дорожите своим временем и знаете толк в хорошей и качественной литературе, я бы не советовала вам знакомиться с этой книгой. Мое субъективное мнение.Читать далее11140
Аноним27 ноября 2023 г.Люди не меняются
Читать далееДочитала "Шантарам" австралийца Грегори Дэвида Робертса. С одной стороны, рада, что разобралась с этим красочным, нависающим надо мной в любом книжном изданием, которому я так долго противостояла. С другой стороны, я укоренилась в своей нелюбви к бестселлерам. Бестселлеры - это бизнес, а не искусство.
Вполне проходная книга. Не могу сказать, что написано совсем уж бездарно, но хвастовство причастностью к преступному миру наркотиков, больших денег и черных делишек, где рука руку моет, не вызвало у меня большого восхищения.
Что касается необычности индийского колорита, это не то, ради чего стои погружаться в эту книгу. Почитайте Амитава Гоша или Рохинтон Мистри, вы узнаете об Индии гораздо больше без всякого ощущения брезгливости и превозношения мира криминала.
Ложка мёда в бочке дёгтя - это Пробакер, удивительно симпатичный, яркий, самобытный и многогранный герой. В нем цвет и вкус, дружелюбие и преданность, пение и танцы, бедность и радость, умение довольствоваться малым и вся любовь Индии. Невероятный герой, который для меня останется самой приятной ассоциацией с этой книгой.
А вот автор, кстати, изливший свою жизнь на бумагу в тюрьме, был интересен, пока держался подальше от криминала, поближе к простым людям. Но, видимо, раз познав ощущение власти и денег, невозможно отвернуться от этого навсегда.10235
Аноним20 августа 2023 г.Данной книге у меня было скептическое отношение, думал что не понравится, но удивил.
Книга написана простым лаконичным языком. Герои описаны ярко и необычном стиле (особенно Прабакер) . Насыщенная автобиографическая история наш герой повидал всё. Из минусов скажу есть моменты где очень скучно, а где-то очень интригует.
Книга в общем хорошая, но у меня пропал интерес прочитать второй том.10295
Аноним20 февраля 2017 г.Читать далеекогда я прилетел, раджу, я решил: эти люди живут как боги
сказочные пустые аэропорты, невиданные дорогицелое стекло в окне и фаянсовый унитаз даже в самой простой квартире
счастливы живущие здесь, сказал, как немногие в этом мирепарки их необъятны, раджу, дома у них монолитны
но никто из их обитателей не поет по утрам ни мантры,
ни киртана, ни молитвывроде бы никто из них не лентяй, ни один из них не бездельник -
но они ничего не делают, кроме денег:кроме денег и денег, раджу, как будто они едят их:
только пачки купюр рекламируют на плакатахпредставляешь, раджу, ни грязи, ни нищеты, но вот если большая трасса -
то во всю длину вдоль нее щиты, на которых деньги и даже - груды сырого мясакроме денег, раджу, как будто чтобы надеть их:
нанимают чужих людей, чтоб заботились об их детяхкроме денег, раджу, но как попадется навстречу нищий или калека -
так глядят, будто он недостоин имени человекакроме денег, но не для того, раджу, чтоб жене купить на базаре
дорогих украшений или расшитых сариа пойти и сдать в банк, и соседям служить примером -
и ходить только в сером, и жена чтоб ходила в серомженщины их холёны, среди старух почти нет колченогих, дряблых
но никто из мужчин не поет для них,
не играет для них на таблахдети их не умирают от скверной воды, от заразы в сезон дождей или черной пыли,
только я не видел, чтоб они бога благодарилистарики их живут одни, когда их душа покидает тело -
часто не находят ничьей, чтобы проводить ее захотеласамое смешное, раджу, что они нас с тобой жалели:
вы там детям на хлеб наскребаете еле-еле,спите на циновке, ни разу не были ни в театре, ни на концерте -
люди, что друг другу по телефону желают смертия прожил среди них пять дней и сбежал на шестые сутки -
я всерьез опасался, что навсегда поврежусь в рассудкеи моя сангита аж всплеснула руками, как меня увидала:
принесла мне горячих роти и плошку далачто с тобой, говорит, ты страшнее ракшаса, бледнее всякого европейца,
я аж разрыдался, раджу, надо ж было такого ужаса натерпеться./В. Полозкова/
10400
Аноним3 мая 2016 г.Читать далееЧто же, вот я и прочла её. Безусловно эта книга стоит того, чтобы прочесть её. Да, в ней много такого, что ужасает, но также много и того, что восхищает вас. Вместе с Лином (Шантарамом) мы исследуем самый неоднозначный город Индии, Мумбаи. История самого Лина и его приключений в Индии (и не только) интересна, хотя местами и затянута. Но то, что остаётся после прочтения , так это ощущение, что Индия и её жители уникальные люди. Как написал сам автор " люди с любовью в сердце". Несмотря на то, что многие из них живут в нечеловеческих условиях, они полны радости и благодарности судьбе. Люди, которые воспринимают жизнь как привилегию. Прочитать Шантарам стоит хотя бы ради того, чтобы узнать Индию лучше. Желаю приятного прочтения!)
10516
Аноним29 апреля 2023 г."Я хочу сказать, что вы чересчур всё усложняете."
Читать далееРоман, который я так долго собиралась прочесть, что забыла о нём.
Так бы и висел он дальше на Гугл диске, если бы не беседа с одним знакомым, который очень "Шантарам" хвалил и даже в Индию впервые поехал именно после его прочтения.
Заинтриговал, в общем) Взялась читать.Первая часть мне, не смотря на все литературные огрехи, зашла неплохо.
Красочный мир, описываемый автором, увлекал атмосферой, разнообразием форм, цветов, запахов и вкусов. Динамичный сюжет не позволял особенно заскучать, а размышления рефлексирующего героя разбавляли этот поток порцией меланхолии.
Разнообразные и яркие персонажи (впрочем, сплошь либо излишне идеализированные, либо нарочито эксцентричные) казались достаточно живыми, чтобы попытаться их вообразить, но не как людей, а, скорее, как Болливудских киногероев. И, хоть некоторые сюжетные повороты были вполне очевидны, а другие, напротив, чересчур притянуты, это не мешало мне с интересом наблюдать за развитием событий. Главной ассоциацией на протяжении чтения было именно индийское кино. Красочная феерия, не стремящаяся ни к психологизму, ни к достоверности.Самая привлекательная героиня романа — Индия. Живо и ярко описана она с теневой, нетуристической её стороны. Автор рисует жизнь мумбайских трущоб и обитателей элитных районов, деревенских жителей и Болливуда, борделей и улиц. И я отлично понимаю, почему книга сподвигла некоторых читателей на путешествие в эту удивительную страну.
Есть сильные моменты и в главах об Афганистане. Самых, пожалуй, сложных и неоднозначных.Но восторга, хоть отдалённо схожего с тем, что описывал знакомый, у меня не случилось. Видимо, беглый австралийский преступник, которого жизнь бросает из стороны в сторону: из отеля в трущобы, от чёрного рынка к лечению бедняков, из Бомбейской тюрьмы на афганскую войну, от философских диспутов к бандитским разборкам — не тот герой, которому под силу меня очаровать. Да и нарочитая неправдоподобность некоторых эпизодов и образов, чем дальше, тем больше раздражала. Особенно во второй части, но, о ней, пожалуй, напишу отдельно.
В целом, получился добротный многостраничный сценарий для Голливудского блокбастера. Который, к слову, долгие годы не могли снять. Зато относительно недавно сделали, наконец, целый сериал. Правда, я его не смотрела, так что и рекомендовать не могу.
Чего нельзя сказать о самом романе. Главное, не ждать от него слишком много, ибо все философские сентенции, изрекаемые загадочными мафиози в клубах кальянного дыма, на деле — смесь из банальностей и ложных дихотомий. А вот для развлечения и отдыха от более сложной литературы "Шантарам" вполне годится.9200