Малахитовая шкатулка

Как и многие люди вокруг, я решила поискать убежища от постоянно перепрокидывающейся реальности в выдуманных мирах. "Малахитовая шкатулка" оказалась очень хорошим вариантом, она ведь хоть и сказка, да совсем не детская, и позволяет углубиться в историю и фольклор Урала и Зауралья. Известно, что Бажов собрал и переработал предания горнодобывающих рабочих и золотоискателей. Все сказания можно поделить на четыре группы: горнорабочие с Хозяйкой Медной горы, золотоприисковые с Великим Полозом и Огневушкой-Поскакушкой, про Ленина и нужды простого народа (привет цензуре и компартии), и исторические навроде пронзительных "Ермаковых лебедей". Рассмотрю каждую группу отдельно.

Начну с самых знаменитых сказок - "Каменный цветок", "Малахитовая шкатулка", "Приказчиковы подошвы", "Сочневы камушки", "Хрупкая веточка", "Медной Горы хозяйка". Здесь важно все, и все сбалансировано. Показана не то чтобы детально жизнь крепостных, но хорошо прослеживается бесправность человека-вещи, неспособность распоряжаться собственной судьбой и бесконечное тягание лямки всю жизнь с малых лет и до могилы. Одна надежда на недюженный талант да на счастливый случай, вдруг через свою работу глянешься нужному человеку, тогда и жить можно. Отпускали же действительно мастеров из крепости за выдающиеся изделия или находки. А простым работягам и было всей надежды, что на сверхестественные силы типа Малахитницы. Она Хозяйка хоть и строгая, но горный люд в обиду не давала - то жилу покажет, то на жестокого приказчика малахитовую глыбу уронит, а то и кладом небывалым одарит. Только ни сама она, ни любовь ее особого счастья не приносят, кто у нее в гостях пожил, уже навсегда сердцем прикипел. Общая тема этих сказов - придет Хозяйка Медной горы и защитит, ведь до бога высоко, до царя далеко, а она нашенская, глядишь, и не даст в обиду.

У золотостарателей другая тема была. Им не защита, им удача требовалась. Это ж сколько песка да породы надо перелопатить, чтоб себя, семью, барина и государство прокормить. А если на жилу богатую попадешь, так это совсем другой коленкор выходит. Вот и ходили байки про Великого Полоза и Огневушку-Поскакушку, которые золотом управляют и могут место показать с богатой залежью. Но здесь же Бажов напоминает читателю про то, как золото даже родных братьев врагами сделать может как в "Золотых Дайках" и "Про Великого Полоза".

Как реверанс в сторону правящей партии и цензуры писатель включил в сборник несколько рассказов о Ленине и абстрактном трудовом народе. Они вполне органично вписаны в общую канву и даже не сильно режут глаз, возможно благодаря маскирующей идеологию языковой стилистике.

И последняя подгруппа, прославляющая выдающихся мастеров и путешественников. Богата была земля уральская и сибирская на новаторов - умельцев и просто любопытных, которым на месте не сиделось. Так что, если кто будет читать "Шелковую горку", "Чугунную бабушку", "Коренную тайность", "Ермаковых лебедей", то помните, что это про действительно живших когда-то людей, двигавших своими талантами российскую промышленность.

Великолепна сама стилизация под простонародную речь и старину. Сказы льются прозрачными ручьями по обкатаной разноцветной гальке из старинных словечек и выражений, иногда даже содержание отступает на второй план (например, в рассказах о Ленине) и можно просто наслаждаться богатством языка. Недаром все-таки Бажову дали престижную Сталинскую премию.

Читать сказы Бажова надо в детстве как сказки, полные тайн и немного жутковатой атмосферы; в юности - как знакомство с Россией и нравами крепостной эпохи; а в зрелом возрасте просто для наслаждения богатейшим языком.

Какая я всё-таки жадина! Специально высчитывала в библиотеке, в какой книжке Бажова больше сказов, чтобы дома под конец взвыть от него!
Но моя мелочная жадность оказалась кстати, тк последние сказки мне понравились больше всего.
Но по порядку назову самые-самые:
«Золотые дайки» - Это прям лав стори с хеппи-эндом!
«Прожили свой век по-хорошему. Не всегда, конечно, досыта хлебали, да остуды меж собой не знали, а это в семейном деле дороже всего. Ребят Глафира навела целую рощу!»
«Живинка в деле» - про человека, который решил перепробовать все ремесла за свою жизнь, но зацепило его ремесло углежога. Его учитель говорил: В других ремеслах ты вниз смотрел – сколькому уже научился, а тут ты наверх смотришь – как лучше делать. Сказ о том, что даже тяжкое, неприятное дело (ну, к примеру, мытьё посуды или полов), если делать с интересом и задором, идет тебе на пользу, а не время от чтения отрывает. И конечно, о человеке, который нашёл-таки своё призванье!
«Васина гора» - это просто тест для оптимистов на физической основе. Суть такая: посмотреть, как человек ведет себя на верхушке особо противной для взбирания горки: или улыбнется, повеселеет – «Вон я скока прошёл!»; или повесит нос, нахмуриться: «Я уж устал, а вон ещё сколько идти надо!»
И, конечно, этимологическое блаженство:
Уже упомянутое Clicosoftski – не охтимнеченьки – без больших затруднений.
Неахтительный – несложный, простой.
Сойкнуть – вскрикнуть от испуга.
Помучнеть – побледнеть.
И другие, всякие.

Когда эта книга выпала мне в игре "Дайте две" (ну как выпала, из трёх на выбор, глаз упал именно на неё) начала читать и как-то тяжело сначала было. Даже закрались мысли, что в школе может был какой-то чуть упрощенный рассказ, или у меня была книга с облегченным текстом, потому что из-за диалекта и старорусских слов, мозг просто отказывался воспринимать информацию. А потом как-то втянулась и рассказ за рассказом не оторваться было!
Откровением стало, что многие рассказы связаны общими героями или их детьми.
А ещё я всегда воспринимала хозяйку медной горы исключительно как женщину, которой было безумного скучно и она от скуки заманивала к себе мужиков, которые ещё и отличными работками были :) Я правда была удивлена, взглянув на эти рассказы совсем под другим углом. В них поднято так много разных и серьезных тем:

• насколько тяжел труд человека
• никогда не надо сдаваться и отступать от своей цели
• как это правильно держать свое слово
• как любить и гореть своей работой
• что такое семья и семейные ценности

Рассказы просто класс, если бы не кучааа хотелок по чтению, я бы ещё долго не рассталась с рассказами П. Бажова!!!

С этим произведением познакомилась только сейчас.
В детстве не читала.
Но сейчас эта сказка меня вообще не разочаровала. Наоборот, она прекрасна.
Сюжет:
Мастеру Прокопьичу искали ученика, но никто ему не нравился, да и он им не нравился.
Работа тяжёлая, а характер у старика не сахар.
Ну и дело никак не шло.
Пока по воле случая не привели мальчика Данилушку, у которого с другими делами не шло. Не мог он и коров пасти, так как все время отвлекался на красоты природы. Мальчик хилый, но зато чуткий, и глаза видят красоту практически во всем. Вот и спелись Данилушка и Прокопьич не сразу, но дело пошло.
Мои личные эмоции и впечатления;
Я наслаждалась произведением, так как я одновременно и слушала своего рода аудиоспектакль, и читала, и смотрела иллюстрации.
Все было так гармонично.
Была магия. Я просто очарована. Мне понравился главный герой. Он своего рода человек дело или же, как сказать, человек своего ремесла. Ещё и творческий к своему делу с душой.  Его отношения с Прокопьичем тоже не могли не радовать глаз, как Старик оттаивает к мальчику, как заботится по-своему, и как потом Мальчик понимает всю заботу и то, что старик для него делает. Понятное дело, когда речь шла о женитьбе, ему не хотелось этого, он целиком и полностью принадлежал своей работе. Но приходится делать своего рода одолжения, иначе могут не понять. Но парень действительно удивительный для своего времени. Данила стремится познать тайное и одновременно прекрасное. Все эти рассказы про хозяйку и горный цветок. Только это и заполняет его душу. Только это и интересует. Но в походе за тайным он сильно обжегается и исчезает.
Конечно, меня интересует что с ним стало. С другой стороны, это может только испортить такую замечательную историю со своей магией. Буду знакомиться с автором дальше. А эта книга теперь одна из любимых. 5/5

"Малахитовая шкатулка" была одной самых любимых сказок моего детства. Она отличалась от других сказок своей "взрослостью". Тут события не происходят "по щучьему велению". Героя приходится ко всему идти тяжким трудом.
Очень нравится, что в книге создается особая атмосфера жизни уральской деревушки. И персонажи получаются реальными, из-за того, что они все с характером. А не просто "дед, баба, сирота". Это люди с опытом, с судьбой, с желанием помогать и обучать, с открытыми сердцами и верой в хорошее. Они могут дать приют сироте, или поверить в существование Хозяйки Медной горы, которая превращается в ящерицу, чтобы оберегать свои подземные сокровища.
Эта книга - переплетение многих преданий. Но в ней еще есть и немножечко истории. Она как-бы приоткрывает дверцу в историю, а не только повествует о чудесах и легендах.

Очень понравились эти сказы. Так и веет от них величием уральской земли.
Хотя детям читать многие из них явно рановато. Многие грустные, грустно заканчиваются, или о всяких людских оплошностях, несправедливостях.
Хотя и можно выбрать. Сказ "Голубая змейка" и интересный и полезно почитать дошкольникам и младшим школьникам. "Васина гора" тоже очень полезна будет, причем не только детям, но и взрослым есть, что на примету взять.
Мне было очень приятно почитать продолжение Каменного цветка "Горных дел мастер" на редкость душевный сказ и заканчивается очень хорошо.
Много, да что там много, большинство сказов о барской и начальственной несправедливости к простому рабочему люду. Иногда читаешь, аж волосы шевелятся. Как удачливых старателей каждый норовил облапошить, споить, в кабалу загнать. Как над крепостными издевались, чуть что не так, и в рудниках приковывали и плетьми забивали. Неудивительно, что те люди и Емельяна Пугачева поддерживали, и революцию на ура встретили.
Есть сказы с явным политическим содержанием. Сейчас вот подумала, как же много у людей надежды было тогда на социалистические идеи, а как все обернулось.
Но все равно с огромным удовольствием прочитала эти сказы. Предисловие от автора тоже очень интересное, о дедушке Слышко, от которого юный Павел и услышал эти истории.
Часть сказов прослушала в аудиоварианте. Расскажу о нем немного. Есть такой проект - "Звездные сказки" - это сказы Бажова начитанные российским актерами театра и кино. Я нашла 13-ть сказов, кто что озвучивал приводить не буду, если интересно, можно посмотреть здесь. Очень рекомендую, замечательная озвучка. Только в первом сказе проекта "Медной горы хозяйка" музыка была громкая, забивала голос чтеца, слушать тяжело. Но уже во втором сказе эти моменты были учтены и все остальные слушаются замечательно. Но в интернете и другие сказы в аудиоварианте можно найти.
Еще мне попался такой сайт Все сказки, там сказы Бажова есть, если не все, то большинство. Да и вообще сказок так видимо невидимо.

Впечатляющий сборник сказок, который впечатлит в первую очередь взрослого человека.
Конечно, я читала Бажова в детстве. Но он благополучно стерся из моей памяти, оставив только какие-то основные понятия: Данила Мастер, Хозяйка медной горы да сама малахитовая шкатулка. Очень смутно сказки помнились взрослой девочке. Вряд ли бы я стала их перечитывать, если бы меня не занесло на родину Бажова - г. Полевской, если бы я не прокатилась по Уралу, который до недавнего времени был для меня всего лишь областью на карте, а теперь вдруг ожил, материализовался и показался в полной своей красе. Но на Урале я оказалась и, вдруг, решила, попробовать проникнуться творчеством Бажова по-настоящему.

Получилось!

Господи, какие же это сказки! Если их экранизировать, то выйдет отличный фильм ужасов в стиле ретро. И это дают читать детям! Видимо, чтобы дети сразу знали - жизнь не сахар и не мармелад. Дети, правда, видимо, это не готовы воспринять в таком ключе. Их сознание легко переваривает зверства, несправедливость, жестокость и продолжает думать: сказка. Удивительно, но факт!

На самом же деле сказки какие-то слишком уж суровые, и жизненные. Даже вопреки такой волшебной Хозяйке Медной горы, жизненные. Страшные сказки. И очень самобытные.
Не секрет, что говор и даже лексика может сильно отличаться в разных регионах страны. То, что еще лет пять назад я бы приняла за "язык сказки", теперь я скорее определю, как "уральский говор", которые неизменно вызывает у меня улыбку. Местный колорит чувствуется в каждой строчке. И дело не только в тонкостях языка, конечно. И природа, и сами люди - все оживает только здесь. Без привязки к местности сказки все-таки не до конца... ну не такие живые, что ли. Не такие настоящие.

Отдельного поклона заслуживают иллюстрации! Это не меньший восторг, чем сами сказки!