Лесная Газета. Сказки и рассказы

Многие нуждаются в безусловной материнской любви, даже став взрослыми. И особенно в трудную минуту. Настал такой тяжёлый момент и для подстреленной утки, оказавшейся в доме мельника-охотника. Дочь хозяина Анютка пожалела несчастную птичку и уговорила отца позволить ей оставить уточку у себя, чтобы вылечить её. То есть девочка стала для утки, названной Белым Зеркальцем, заместительной материнской фигурой, так как фактически она исполняла функции матери младенца: обеспечение безопасности, уход, забота.

Все мы в ответе и за рождённых нами детей, и за тех живых существ, которых приручили. И любая хорошая мать должна желать, чтобы ребёнок окреп и вырос не только физически, но и психологически, стал независимым и отделился от неё. Но некоторые мамаши остаются любящими лишь до тех пор, пока дети ещё маленькие и беспомощные. Очень сложный и важный момент в отношениях родителя и ребёнка – отделение друг от друга. Ответственная мать должна поощрять ребёнка к самостоятельности и вовремя отпустить его от себя. При наличии любви, близости и эмоционального контакта этот процесс проходит менее болезненно. Именно так случилось и у Анютки с её уткой.

Сначала она привязывала Белое Зеркальце за лапку к кусту, а зимой забрала её в избу. Девочка была довольна, что им с уткой удалось подружиться. Когда отец уходил из дома, ей больше не было скучно. Весной же Анютка опять привязала Белое Зеркальце на длинную верёвку, но выздоровевшая птичка стала кричать и рваться к диким уткам. Девочке не хотелось расставаться со своей подопечной, но всё же она отпустила утку на волю...

Подобным же образом и повзрослевшие дети рано или поздно вылетают из родного гнезда. И родителям надо отправлять их в свободный полёт, не привязывая к себе верёвками долга и разных надуманных обязательств. Ведь одна из главных задач родителей (или заместительной родительской фигуры) – помочь ребёнку отыскать заложенный в нём потенциал и всеми силами способствовать его полной реализации, даже если это будет связано с разлукой с ним. На этом этапе и проявляется подлинная любовь, лишённая собственнических и нарциссических элементов. Самовлюблённые и властные матери, крепко привязывая взрослеющих детей к себе, превращают их в психологических инвалидов и лишают возможности стать свободными и счастливыми. Ведь гиперопека, чрезмерная тревожность матери, культивирование беспомощности сына или дочери препятствуют нормальному развитию ребёнка.

Анютка же думала в первую очередь об утке, а не о себе. Она осознала, что её подопечной необходимо летать высоко, общаться с другими утками и селезнями, высиживать птенцов и воспитывать их, то есть самореализовываться. Девочка поступила как истинно любящая опекунша и не воспользовалась правом силы: она отпустила уточку на свободу, позволив ей стать счастливой. И Анютка со своей уткой, сохранив доверие и привязанность друг к другу, остались близкими друзьями.

Говорят, что дети - зеркало родителей. И с этим сложно не согласиться. В Белом Зеркальце можно увидеть чёткое отражение Анюткиной любви и доброты. Мне даже кажется, что белая тряпочка-повязка, приросшая к крылу, несёт в себе лишь поверхностный смысл имени утки (Белое Зеркальце), а глубина его прячется в зеркальном отражении душевной красоты маленькой героини-спасительницы.

Известен главный принцип эффективного обучения - учитель не должен в первую очередь научить ученика чему-либо конкретному, главная его задача - научить ученика учиться, вооружить его приемами и методами самостоятельной добычи знаний, умением анализировать и критически подходить к полученной информации.

В этом непростом процессе могут помочь и некоторые литературные произведения, рассказ Виталия Бианки "Сова" как раз к таким обносится. Он развивает мышление ребенка, позволяет усвоить не очевидные для неопытного читателя связи. Можно даже сказать, что рассказ является довольно таки качественным тренажером по развитию понимания причинно-следственных связей, осознанию того, что каждое действие создает условия для последующих событий.

Ребенок убеждается, что герой сказки - старик, отвергнувший дружбу мудрой совы, проявляет недальновидность и непростительную глупость. Ну, да, он пожалел для совы чая с молоком, которым каждый вечер обпивался, думая, что уж он-то - старик - от совы никак не зависит и его недружелюбие на нем никак не отзовется. Но, не тут-то было, сова перестала ловить мышей, мыши разорили гнёзда шмелей, шмели перестали опылять клевер, корова, оставшись без клевера, перестала давать молоко. Вот она цепочка взаимосвязанных событий, которую не увидел старик.

Всё правильно и логично, но я бы на месте ребенка спросил: "А пока сова испытывала старика, чем же она питалась?" Понятно, что правильный ответ - летала на далекое поле другого старика и там ловила мышей. Но об этом в сказке ни слова, да и, если есть другое поле, так там, наверное, и своя сова есть - конфликт интересов неизбежен. Так что далеко не все последствия предусмотрел автор, ну, да ладно, не буду занудствовать, это же сказка, а не научная работа.

Сказку Бианки можно рассматривать в паре со сказкой Мамина-Сибиряка "Серая Шейка", на которую я сегодня, чуть раньше, написал рецензию. Там дикая утка с перебитым крылом оказывается под опекой внучек охотника Акинтича. У Бианки сказка начинается с того, что мельник, который тоже балуется охотой, приносит домой мешок с добычей, среди которой оказывается живая утка с перебитым крылом.

Что же, вполне связанными получаются сюжеты у двух сказок разных писателей, а если учесть, что Бианки жил и творил на полвека позже Мамина-Сибиряка, то, возможно, что обнаружившаяся преемственность вполне даже не случайна, ведь могло быть такое, что писавший о зверях и птицах для детей писатель решил обыграть возможное будущее той же самой Серой Шейки.

Даже в имени главной героини новой сказки просматривается схожая схема, Анютка нарекает свою любимицу Белым Зеркальцем. Нужно отметить, что самой сказочности в произведении Бианки почти нет, скорее, это вполне реалистичный рассказ, который в разных изданиях именуется по разному, где рассказом, а где сказкой, но если быть последовательным и попытаться найти сказочные элементы, то за практическим неимением оных придется все же соглашаться с определением - рассказ.

Так вот этот рассказ в первую очередь о дружбе, и о главном условии настоящей дружбы - доверии. Дружба возникает между девочкой по имени Анютка и дикой уточкой, которую она выходила и назвала, как я уже писал - Белым Зеркальцем.

Однако, дружба дружбой, а инстинкты - инстинктами, когда весною "из полёта возвратились утки, стосковавшись по озерам с голубой водой", выздоровевшая, залечившая крыло, Белое Зеркальце ушла от своей опекунши, свободная птичья жизнь оказалась для неё дороже, пусть сытой, но неволи. Но, хоть и утка, а чувствовала она отношение Анютки к себе. Когда над Белым Зеркальцем и её утиным выводком нависла реальная опасность, её с утятами выследили охотники, она привела своих деток на тот самый пруд возле мельницы, в котором жила, когда её выхаживала Анютка.

Когда птице грозила опасность от одних людей, она нашла спасение у человека, которому доверяла, на чью дружбу она могла рассчитывать и не боялась предательства. Конечно, утка не могла все это так четко сформулировать, но она чувствовала инстинктивно всё, что мы можем облечь в красивые и правильные слова. Убегая от человека, птица нашла защиту у человека же.

Анютка не дала в обиду свою любимицу и её чада, которые выросли во взрослых птиц и разлетелись по окрестным озерам. Это только укрепило доверие Белого Зеркальца и она и на следующий год привела свой выводок на тот же пруд, так что Анютка снова могла наблюдать танец маленьких утят.