Мое имя Бродек

Люблю психологическую прозу Филиппа Клоделя. Она заставляет задуматься о многом также как и его фильмы. Жизненно и очень психологично.
Его зовут Бродек и он вернулся оттуда откуда не возвращаются. Чудом выживший в концлагере он вернулся в родную деревню и пытается наладить привычную жизнь. Но какова была та «привычная» жизнь ДО концлагеря, была ли она вообще? Все стерлось, выветрилось из памяти. Место приятных воспоминаний заполнили густые массы воспоминаний из концлагеря, все те страшные сцены, унижение и голод. То, что Бродек пережил и выдержал делает его героем в глазах других людей. Но есть среди людей и те, кто предал его, кто сообщил, что он еврей. И теперь вот он вернулся. Молниеносно соскребли его имя с мемориальной таблички. Его тут считали погибшим и поспешили забыть историю его задержание и выдворения из деревни. А он вернулся и все помнит. Бродек пишет воспоминания о своей жизни в концлагере, до концлагеря и после. Кажется, что это слово буквально выцарапано в его душе. Эта рана кровоточит, она не затягивается пеленой забвения. Несмотря на свои злоключения, сердце Бродека не полнится злобой. Ему присуще сострадание к ближнему, гуманизм и вера в доброту и справедливость. Он не видит мир в мрачных тонах, он замечает краски природу, разнообразия животного мира. Он любит мир. Пусть и мир полюбит его!

В небольшой деревеньке, где живет Бродек, в трактире происходит Ereignies - "событие", как он его назвал. Так случилось, что всего через несколько минут после этого, он сам зашел в трактир. И находящиеся там мужчины потребовали, чтобы Бродек написал отчет о произошедшем:

Ereignies заключалось в том, что деревенские мужики убили Андерера, мужчину, который около года назад приехал в их деревушку. Также вдруг умирает при странных и неопределенных обстоятельствах Диодем, учитель, который проводил в архивах деревни много времени. Бродеку угражают, намекают, требуют отчета, и он начинает писать его и, параллельно, историю о том, как Андерер появился в их деревне. Бродек вспоминает как он оказался в концлагере, с чем там столкнулся. Его ждали жуткие издевательства, ужасные превращения людей в собак, в ничто, ежедневные повешения и наблюдающая за этим «пожирательница душ» с малышом. Война закончилась, но даже в мирное время в небольшой деревушке на фоне прекрасной природы такая дикая жестокость жителей не только к конкретным людям, но и к бедным животным шокирует, оставляет горький, наполненный печалью, осадок.

У меня уже традиция - в течение года читать одну или две книги так или иначе связанные с темой войны. В више накопилось достаточно таких книг, и методом тыка я выбрала про Бродека. И не пожалела. Эта книга намного больше чем, о войне - она о людях. Клодель показал, нам что есть что-то хуже войны, где в бою есть враг и защитник. А вот ЛЮДИ! они могут похлеще войны сломить человека своей низостью, лицемерием, трухлявостью. Бродек прошел концлагерь, был псом у фрица, мерз, голодал, и все по наводке его же земляков. Но он выдержал это все, живя лишь мыслью о любимой женщине. Но даже по его возвращении (которое хоть и ошеломило, но не вызвало ни капли стыда у тех, кто его выдал) эти же лицемеры не оставили его в покое, и продолжали "бить по ногам", пытаясь подкосить его морально, прогнуть под себя. Да, теперь я знаю, что люди могут быть хуже войны!

Очень мощная и целостная проза о страданиях и доброте человеческого сердца

В этой печальной, страдальческой, и необыкновенно сопереживающей прозе, очень сильна степень христианского сострадания, который с неимоверным трудом, прорывается сквозь "толщу" человеческого непонимания и непричастия. Книга - пророчество, книга - сказание. История паренька по имени Бродек, в которой не указывается кто - он, и откуда, но с описанием временных событий и персонажей, мы четко проясняем для себя то - что понятно и без слов. Очень густая, психологическая история и размышления о времени, которое захлестнуло многих людей, и не оставило им выбора - она о "человеческом духе", и всех его "перепитиях". История, которая могла произойти с каждым, но произошла с Бродеком, который сумел нам донести - необыкновенно "интимную историю" на фоне "всеобщей трагедии". С тем, у кого на душе после стольких страданий, еще остаются частицы "здравого смысла", среди "вечной темноты" людских отношений.

Меня эта книга зацепила. Она точно остается на моих книжных полках, даже планирую со временем перечитать, хотя делаю это очень редко. Есть что-то такое в ней, необъяснимое... Свой след она во мне точно оставила. Изначально хотела прочитать другую книгу Филиппа Клоделя, но на тот момент нашла на бумаге только эту и нисколько не пожалела, что купила её.
Книга про то, как в одном человеке, главном герое, даже после двух лет концлагеря остается намного больше человеческого, чем во всех жителях той деревни, вместе взятых. И он, несмотря ни на что, тянется к свету, к жизни... Окружающее его стадо - гнилое, страшное и мерзкое... Стадо ищет оправдания своих ужасных поступков...

И никакой он не Пёс Бродек.... У него есть имя, его зовут - Бродек!

Когда читала, в голове возникали параллели из сегодняшней современной жизни... К сожалению, такое стадо всегда будет жить и найдет, чем питаться...

Книгу определенно советую к прочтению.

Одна из лучших книг, прочитанных в этом году… Если не лучшая.
Прекрасное изложение, напряженная атмосфера, цепляющая и не отпускающая до самого конца, недосказанности, мистический налёт, чудовища в человеческом облике… Все, как я люблю!
Я прочла Мое имя Бродек сразу после Серых душ, поэтому для меня наиболее поразительным было то, что в Серых душах не чувствуешь особой неприязни к убийцам, он заставляет тебя понять их и принять то, что они сделали. Не как должное, нет, но как неисправимое, в чем-то даже неизбежное.
А в Бродеке ты прямо-таки питаешь ненависть и отвращение к этим людям, слабым, трусливым, жестоким, хищным, разлагающимся в моральном плане… И нет им прощения, они всеми силами пытаются защитить свой устоявшийся закрытый мирок, полный грехов, воспоминания о которых они стремятся просто сжечь и забыть, как будто их никогда не было… И каждый раз в попытках припрятать свои могильники с грехами они только наполняют их еще больше, пока все зло не начинает лезть наружу от переизбытка.
MUST READ!

Перед нами – великая притча о человеколюбии. Которое определяется через противоположность – человеконенавистничество. Есть в математике такой метод: доказательство от обратного. Чтобы определить, кем дОлжно быть человеку, нам очень просто напоминают, до каких головокружительных глубин можно оскотиниться. И речь вовсе не о фанатиках, садистах или безумных диктаторах (хотя, как только случается очередной кризисный момент истории, часто именно их в первую очередь выбрасывает кровавой пеной на верхушку социальной лестницы). Нет:

«Это были не чудовища, а крестьяне, ремесленники, работники с ферм, лесники, мелкие чиновники. В конечном счете такие же люди, как вы и я.»

Клодель делает попытку препарировать ситуацию... Каким образом обычные, добропорядочные соседи превращаются в убийц? И ведь у каждого всегда найдется свое оправдание…

«Те, кто донес на нас, нуждались в том, чтобы сохранить в своей совести некую чистую область, хотя бы частичку, свободную от всякого зла, что позволило бы им забыть совершенное ими или по крайней мере позволило бы жить с этим.»

Уж так устроен человеческий мозг. Предлагаемый автором ответ: страх. Согласен, без страха не обойтись. Как отмечал Солженицын: сломать можно каждого, и если вас не сломали, значит, палачи не слишком старались или не имели на это достаточно времени. Однако мне кажется, что ситуация восходит к гораздо более глубоким, древним, если не сказать дремучим, пугающим и фатальным инстинктам. Которым уже не может быть оправданий. Как давно мы перестали быть животными? И перестали ли? Именно об этом книга.

Очень вкусное и роскошное чтиво. Текст буквально расходится на цитаты, которые хочется сохранять (не сдерживайте себя). А нелинейность сюжета завораживает! Переворачивая страницы, мы бесконечно путешествуем между настоящим, прошлым и даже (немножко) будущим. И если, например, в «Мире Дикого запада» этот прием кажется банальным штампом, то здесь он абсолютно органичен. Изменяя время и место действия, Клодель мастерски разворачивает перед нами захватывающий детективный сюжет. Вряд ли возможно рассказать историю Бродека при помощи обычного, последовательного повествования.

Причина этому, конечно же, магический реализм. Отсылающий к лучшим произведениям Кортасара. Кто такой «Андерер», мистический путешественник, затерявшийся во времени и пространстве? Существовал он на самом деле или же только плод травмированной психики главного героя? Вы не найдете ответа. Семья Бродека? Еще с первых страниц я заподозрил неладное…

«Одна спала, словно еще не родилась, вторая напевала, словно была не здесь, а третья говорила со мной так, словно уже была не здесь.»

Наконец, кульминация книги: загадочный «Отчет». Весь сюжет построен вокруг таинственного документа, который Бродек принужден написать. Это важно, его ждут в администрации города S.

«Надо по-настоящему все рассказать, чтобы тот, кто прочтет Отчет, понял и простил.»

Не хочу спойлерить. Вы сами увидите развязку.

Однако, и сам Бродек. Он пришел «оттуда, откуда не возвращаются». Все знают, что так не бывает. Его имя начертано на памятнике погибшим и затем было «наполовину стерто». Наполовину – ключевое слово... Эта повесть не о Бродеке. Не о концлагерях. Именно поэтому, кстати, лагерный сюжет прочерчен лишь тонкой, вторичной линией. Эта притча – о каждом из нас.

p. s. Недавно услышал мнение, что «книга не слишком актуальна, потому что об истории Холокоста все сказано много раз». Не могу согласиться. Однажды люди получили прививку большой кровью, огромными страданиями и нечеловеческими жестокостями. Ее хватило на семьдесят пять лет мира. Но ушли очевидцы, постепенно стирается семейная память... И снова пробуждаются древние, чудовищные инстинкты. Важно оставаться человеком даже в самых нечеловеческих условиях. Именно об этом говорит Бродек.

Книги Филиппа Клоделя не для любителей стремительного повествования и быстро разворачивающихся событий. Однако это не значит, что книга не затягивает - наоборот. Отложив её и подумав: "Скучно!", всё равно к ней возвращаешься. Манит своей недосказанностью.

"Я научился не задавать лишних вопросов. Научился также приобретать цвет стен и уличной пыли. Это совсем не трудно. Я ни на что не похож". Это Бродек. Он живёт в глухой деревне, главное событие которой - чужестранец, зачем-то пришедший в эти края. Чужестранец, которого убили вскоре после появления. Бродека попросили написать Отчёт об этом событии, однако каждый день его теперешнего существования ("У меня ощущение, что я не создан для своей жизни") неизменно перекликается с двумя годами, проведёнными в лагере.

Узнавая, как Бродек попал в лагерь, что случилось с его супругой, навеки оставшейся безмолвной, за что убили чужестранца, задумываешься. Обо всём.

"Люди такие странные. Совершают ужасные вещи, не слишком изводя себя вопросами, а потом не могут жить с воспоминанием о том, что сделали".

Эту книгу я буквально проглотила, хотелось её читать и не выпускать из рук. После того, как я закрыла книгу, я была в полной прострации да и до сих пор в ней нахожусь.
Сегодня на Западе тема Холокоста и Второй Мировой войны очень популярна, Европа предпочитает не молчать о трагедиях, а попытаться пережить их. Эта книга - яркий тому пример. Бродек - еврей, который выжил после концентрационного лагеря, повествует нам о своей жизни. На самом деле, непосредственно о жизни в концлагере и о зверствах захватчиков написано не так много страниц, но они яркой нитью проходят через все повествование и врезаются в твою память и душу.
Сложно писать отзыв на эту книгу, её просто нужно читать.