Как рассказывают историю детям в разных странах мира

Марк Ферро - известный французский историк, заместитель директора Высшей школы социальных наук (Франция), автор многочисленных исторических книг, фильмов и телепередач. Книга "Как рассказывают историю детям в разных странах мира" впервые была издана во Франции почти 30 лет назад. Написанная в популярной форме, книга поднимает важнейшие вопросы преподавания истории в школе, пропаганды исторических знаний, фальсификации истории, отношения к историческому наследию. Переводы книги Марка Ферро вы...

Жанры

Рейтинг LiveLib

3,5

116 оценок

5
12%
4
44%
3
34%
2
9%
1
1%

Ваша оценка

Прочитали 131Хотят прочитать 316

Рецензии

Аноним3 сентября 2025 г.
Сразу хочу отметить, что сравнивается то как история преподносится детям (школьникам) и автор книги иностранец, т.е. нужно учитывать факт уже имеющегося определенного образа мышления отличного от нашего. Я даже не представляю какой процент обычных жителей любой страны пойдет досконально разбираться в изложении тех или иных исторических фактов в разных странах, разными историками, что уж говорить о детях и подростках, особенно учитывая текущий момент, когда верят шортсам в инете.
К огромному сожалению история мира это история военного противостояния. Книга интересная, но увы очень однобока в плане упоминания событий развития общества. Постоянные разборки "кто виноват?" и кто и как рассказывает кто начал, кто что сделал.
То, что основным населением планеты манипулируют совершенно не стало для меня каким-то открытием или откровением. Еще раз убедилась, что никто не владеет информацией о цельной картине и правда у каждого своя.
Читать далее
55
152
Аноним11 декабря 2013 г.
Очень любопытная книга, автор проделал огромную работу, изучая и сравнивая учебники разных стран и времён и сопоставляя их с преданиями, передающимися у зависимых народов, не имеющих возможности иметь собственную официальную историю. Все понимают, что историю можно излагать по-разному, но то, что она даётся в разных странах настолько по-разному, поразительно. История негров дистанцируется от рабства ("На первом корабле Колумба, высадившемся в Америке, по-видимому, был чернокожий"), которое тем не менее приписывается белым, хотя первыми хозяевами черных рабов были арабы; она фокусируется больше на жизни до белых, при этом явно доносится небезосновательная мысль, что белые принесли завоёванным народам только страдания. Но этого нет в истории белых завоевателей; для них такое завоевание - непростая, но нужная завоеванным народам работа ("Бремя белого человека" у Киплинга). Европейские учебники не объясняют, каким таким таинственным образом коренное население Австралии сократилось в разы (где-то в десятки раз), при том что англичане, в отличие от французов в Америке и Африке и буров (голландцев) в Африке, не поощряли рабство. Это, тем не менее, не мешало им относиться к жителям колоний как к низшим зависимым существам, с которыми можно делать всё, что угодно, что отражено в преданиях коренных австралийцев, африканцев и американцев.
История второй мировой войны тоже выглядит по-разному. Причину такого позднего открытия второго фронта союзниками французский автор находит под пластами лжи о слабости английской армии в первой фазе войны в английских учебниках: на самом деле, там просто испугались, что СССР освободит всю Европу самостоятельно. На СССР в то время Европа смотрела, как выясняется, едва ли не как на большего врага, чем на Германию. Сюда же относится задержка с началом поставок по Ленд-Лизу: Англия рассчитывала, что к осени 1941 г., когда эти поставки должны были по их планам начаться, война будет уже закончена. Для Польши, оказывается, угроза со стороны России считалась чуть ли не более пагубной, чем со стороны Германии, настолько, что Польша отказывалась пропустить советские войска через её территорию для помощи Франции в случае нападения на неё Германии. Английские учебники не пишут о бессмысленном стирании с лица земли красивейшего Дрездена (и гибели сотен тысяч мирных жителей) союзной авиацией; неофициально известно, что так они отомстили немцам за разрушение немцами Ковентри в 1940 г., о котором, в свою очередь, не пишут немецкие учебники. Немецкие честно (но частично, в основном в отношении евреев) упоминают о нацистских преступлениях, но ставят в один ряд с ними преступления других воюющих стран: Дрезден, Хиросима, ... Американские учебники не публикуют фотографий последствий атомных бомбардировок и скромно умалчивают о сотнях тысяч жертв (указывают только погибших непосредственно от взрывов бомб), обосновывая бомбардировки тем, что из-за этого удалось избежать наземной операции и гибели 1 млн. американских солдат...
Японская история фокусируется на исключительности японского народа и некоторых его позитивных черт. Они допускают сходство с немцами (так был обоснован союз с ними в рамках "Оси"), например, в том, что они не имеют колоний (у Германии они в некоторой степени были; как тогда трактовать владение Японии Кореей и частью Китая - на этот вопрос ответа нет).
На этом фоне не такими необычными кажутся фразы украинских учебников о том, что в 1944 украинская армия освободила территорию Украины от немцев...
Читать далее
17
620
Аноним26 мая 2015 г.
Сразу же стоит оговориться, что это не детская книга, и пусть вас не смущает её название. Даже далеко не всем взрослым она будет интересна, но лично меня чрезвычайно заинтересовала сама идея, которую автор попытался изложить в сравнительно небольшом объеме для подобной темы. Идея проста в своей гениальности. Сравнить официальную на данный момент времени историю с «реальной» исторической доминантой, матрицей, которая заложена в коллективной памяти народа. Сравнить и дать разумное обоснование найденным различиям, которые не преминут найтись.
Задумка утопическая уже априори, так как любое даже самое беспристрастное изложение всегда будет оставаться субъективным. К тому же реализация идеи не до конца совпала с моими ожиданиями. Изложение материала оказалось немного сумбурным и малосистемным.
Читать далее
14
785

Все рецензии

Цитаты

Аноним21 октября 2019 г.
В самом деле, истории, независимо от ее тяги к научному знанию, присущи две функции: врачевание и борьба. Эти миссии осуществлялись в разные времена по-разному, но смысл их остается неизменным. Независимо от того, восхваляется ли Иисус Христос во франкистской Испании, нация и государство в республиканскую эпоху во Франции, коммунистическая партия в СССР или в Китае, история остается одинаково миссионерской: наукообразие и методология служат не более чем «фиговым листком» идеологии. Бенедетто Кроче писал в начале XX в., что история в большей мере ставит проблемы своего времени, чем той эпохи, которую, как предполагается, она изучает. Так, фильмы «Александр Невский» Эйзенштейна и «Андрей Рублев» Тарковского, воскрешая русское средневековье, информируют нас один о сталинской России и ее опасениях, связанных с Германией, другой – об СССР брежневских времен, его стремлении обрести свободу и его проблемах в отношениях с Китаем. История, которую преподают сегодня маленьким африканцам, говорит о современных проблемах черного континента не меньше, чем о его прошлом. Книги для детей призваны там прославлять великие африканские империи прошлого, великолепие которых сопоставляется с упадком и отсталостью феодальной Европы в ту же эпоху. Это определенно выполнение функции врачевания. Или там же – и это тоже весьма актуально – клубок спорных вопросов, порожденных конфликтом с исламом, замалчивается, они преуменьшаются или даже при помощи сослагательного наклонения ставится под сомнение их правомерность.
Читать далее
6
121
Аноним13 декабря 2017 г.
СССР пригрозил Франции и Британии, и те, «пристыженные», вынуждены были уйти с канала (…) Весь мир восстал против французов и британцев, включая даже мусульман России (sic!)
3
149
Аноним9 августа 2015 г.
Каждая нация, каждый общественный институт имеет свои "семейные" тайны, разглашение которых отнюдь не приветствуется. Эту задачу берет на себя,как правило, бывший противник.
2
328