Марья-Моревна

Одна из лучших сказок восточнославянского фольклора, на сегодняшний день известно около 60 вариантов сказки, кроме того несколько литературных стилизаций, среди которых самые известные и удачные принадлежат Василию Андреевичу Жуковскому и Алексею Николаевичу Толстому.

Сказка очень многоплановая, но попробую выделить главную идею - это поиск удачи и борьба за счастье. Удачу символизирует Жар-птица, счастье - Елена Прекрасная. Они-то и становятся главными призами искателя удачи и счастья - Ивана-Царевича.

Но, начнем с начала - Жар-птица ворует яблоки в саду царя-батюшки. А яблоки-то в мировой традиции символизируют некие ресурсы, вспомните хотя бы райские яблочки. Можно предположить, что, если лениться и спать, как старшие братья, то проспишь свою удачу и лишишься имеющихся ресурсов, что не используется - пропадает. А, если бодрствовать, как Иван, то есть шанс подкараулить удачу и воспользоваться ею. Правда, Ваньке не слишком повезло, но перо он все-таки ухватил.

Ну, а дальше начинается поход за удачей. Вот кто такой тут волк с его суперспособностями, стоит задуматься, но мне кажется, это внутренняя сила самого Ивана, его скрытые возможности. Съеденный конь, это доведение себя до крайней точки, когда отступать некуда, а дальше либо отказ от борьбы за удачу и опускание, либо включение "турбо-режима", что, собственно, и произошло с Иваном-Царевичем. Еще волка можно рассматривать как наследие древних тотемических верований. Смысл здесь в том, что раскрыть скрытые возможности помогает апелляция к своему личному или родовому тотемному животному.

Но не все так просто Ивану давалось, боролось в нем стремление к саморазвитию (удаче и счастью) с неорганизованностью и расхлябанностью, которые выражались в разного рода отрицательных качествах, это когда он нарушал запреты волка, соблазняясь то на золотую клетку, то на такую же уздечку, что порождало новые круги испытаний. И только когда он полностью мобилизовал свои ресурсы и не нарушил ни одного сакрального запрета, у него всё получилось.

Но дальше новое испытание - сохранение добытого, ведь, если расслабиться и позволить вернуться праздному отношению к жизни (братья-лентяи), можно всё потерять. Но в сказке всё заканчивается хорошо, Иван проходит через ряд обрядов (мертвая и живая вода), которые очень напоминают языческую инициацию, и получает обратно все свои трофеи и новое социальное качество - цель достигнута.

Я бы эту сказку в качестве дополнения печатал в книгах, посвященных саморазвитию, которые сейчас очень востребованы и, как следствие этого, составляют очень солидный процент фондов книжных магазинов.

А вот напишу сегодня про сказочку. Пока я проходила её с пятиклассниками, то заучила практически наизусть — разбуди меня посреди ночи, и я высыплю на обидчика целый ворох травушек-муравушек и других весёлых повторов речитативом. "Русский народный рэпчик", как сказали мне школьники.

Интересно в "Царевне-лягушке" то, что это не сказка, а настоящий литературный пазл, постмодернисты отдыхают. Даже в школе в разных учебных программах даются разные варианты сказки, а дальше пошло поехало... В одной сказке Василиса Премудрая, в другой Елена Прекрасная, которые так же могут стать Василисой Прекрасной и Еленой Премудрой. В одной сказке бедный Иван-царевич мыкается по болотам три дня и три ночи, прежде чем найти хитрую зверушку со стрелой, в другой животинка сама резво приносит себя на алтарь любви, сжимая в пасти вторичный признак Робин Гуда. В одной сказке есть Баба-Яга, в другой нет. То же с Кощеем Бессмертным, который то вдруг просто злодей, заколдовавший лягуху чисто из любви к пакостям, то вдруг безумный папаша, которому надоели бредни слишком умной дочурки, и он от неё таким образом избавился. Приключения тоже разнятся. И все эти варианты так складываются и переплетаются друг с другом, что исследователи только за голову хватаются. Детальки-то сказки определены, но вот собираются постоянно по-разному. Причина ясна: сказка передавалась из уст в уста, а там уже рассказчики косячили и забывали что-то, путали с другими сказками, улучшали и добавляли своё, пока текст не изменялся до неузнаваемости. А как исследователям определить, сильно ли отличается сказка? Вот, например, два одинаковых текста, но в одном Василиса, а в другом Елена. В остальном всё одинаково. Это одна и та же сказка или нет? А если в одном тексте Василиса с папой-Кощеем, а в другом Елена с отвлечённым злодеем-Кощеем? Этого уже достаточно для разных вариантов?

В общем, чесали-чесали они репу и насчитали-таки 36 основных русских вариантов плюс 15 украинских и 6 белорусских. Всего 57, получается, хотя на самом деле больше, но в остальных версиях разница слишком незначительная. В общем-то, довольно некисло для одной только сказочки, а если заикнуться, что похожие инварианты сюжета есть и за рубежом, то этого вполне достаточно для вороха диссертаций.

А вот дети к такому обилию вариантов относятся со спартанским спокойствием. Ну много и много. Одна сказка — хорошо, а пятьдесят семь — лучше. Сложнее же всего объяснить им на примере "Царевны-лягушки" разницу между сказками про животных и волшебными сказками. Пятиклашки ведь хитрые, тут стандартные объяснения не проканают. Начинаешь им говорить, что в волшебных сказках главное — это волшебство, а они спорят, что оно там и не главное. Ну как же, ведь лягушка говорит благодаря магии, она заколдованная царевна! А почему тогда говорят животные в сказках про животных? Вдруг они тоже заколдованные, просто мы не знаем. Животные же не говорят.

Впрочем, один школьник очень быстро разгадал, почему "Царевна-лягушка" именно волшебная сказка. "Я вжисть не поверю, что какая-то лягуха могла своими лапками или, тем более, ртом стрелу поймать. Это точно магия и волшебство!" — уверенно заявил он. И то хлеб.

В детстве меня сказка "Финист — ясный сокол" очень смущала, так что я всегда её пропускала в сборнике сказок, когда принималась его читать. Смущала из-за имени, не переваривался у меня этот "Финист", может с финишем ассоциировался, может, это моё стоп-слово вообще. Так что читала я его уже применительно к школьному курсу вместе со школятами, которым имя тоже не понравилось.

Вообще, у детей осталось много вопросов применительно к сказке. Почему Финист оборачивался то соколом, то пёрышком? Что это за оборотень такой недоделанный? Как если бы в войне вампиров и оборотней последние вдруг превратились в волчьи хвосты и давай на земле валяться. Конечно, вампир волчьему хвосту мало что сделать может, но всё равно как-то странно.
Почему во всех сказках две старшие дочки ленивые, а все шишки на третью? Что это за несправедливость? Почему вообще родители это терпят? Ладно, с Золушкой всё понятно, у неё мачеха, а не мама, но тут-то батяня родной, как и в "Аленьком цветочке" (кстати, во второй версии сказки про Финиста появляется и аленький цветочек, как портал для суммона соколиного парнишки).
Что Финист и Марьюшка делали целыми ночами и как она потом была целый день бодрячком? Не думайте, дети-пятиклассники ничего такого в виду не имели, не импорченные ещё. Они искренне недоумевали, чем эти двое занимались всю ночь напролёт, если спать надо, а с утра дел по горло.
Понятно, почему стёрся железный посох и железные башмачки, но как порвался железный колпак? Один мелкий выдвинул версию, что он тоже протёрся, потому что Марьюшка постоянно ёрзала под ним, железный ведь, неудобно.
Откуда у Бабы-Яги несколько сестёр Баб-Яг? Почему их всех одинаково зовут?
С какого перепугу какая-то там царица охомутала Финиста узами брака? Во-первых, куда он сам глядел, сокол вяленый? Во-вторых, куда делся царь? В-третьих, к чему эти разбирательства "кто настоящая жена", если, как сказал один из учеников, у кого кольцо на пальце и штамп в паспорте, тот и супружник? Перефразируя на сказку, в церкви-то они венчались с кем-нибудь? Если нет, то к чему вообще все эти замуты с определением жены, Финист, прошу прощения за плохой каламбур, гол как сокол в семейном плане.

В итоге крепко-накрепко мы уяснили только одно: современные дети утратили в процессе культурной эволюции (допускаю, что не все, но в большинстве своём) какое-то внутреннее широкое сказочное допущение. Им всё подавай практично, логично и по полочкам. Наверное, это грустно, потому что прочитай я "Финиста" в детстве, он бы не казался мне насквозь нелогичным, глупым и противоречивым. Было тогда волшебное слово "так задумано", применительное только к сказкам и сказочным повестям. Условность. Ну вот надо три Бабы-Яги, значит, надо. Задуман протёртый железный колпак, значит, будет. А нелогичности уже в реалистичной литературе искать, на то она и реалистичная, чтобы занудам подставляться.

Цитата:

Впечатление:

Вы не представляет, как я кайфую перечитывая (переслушивая) сказки из своего детства, сейчас они заиграли другим красками и я, как ребенок, остаюсь в диком восторге от них.

Так и царевна- лягушка- русская народная сказка не обошла психологического разбора и моего чтения и я ее помню. Сюжет, незамысловатые герои завязка и развязка- все гениально в этой сказке, а поучительные фразы до сих пор используются и в современной речи. Думаю сам посыл сказки, что не все то золото, что блестит хорошо подходит для современной реальности, ведь у человека просто множество выборов и очень ценный опыт.

Книгу читать с детками, разбирать поступки героев и посыл истории.

О чем книга: Трем царевичам пришло время жениться. Первый пустил стрелу и она попала в дом купца, который отдал за него свою дочь, второй- в дом дворянина, а вот стрела третьего улетела в болото и оказалась у лягушки, на которой Иван и женился. Через время отец- царь решил устроить испытания новым невесткам и с ними справилась только лягушка, тут и раскрылся ее секрет, она вовсе не лягушка, а заколдованная девушка. Узнав это Иван сжигает ее кожу, но тут лягушка пропадает и царевич отправляется в путь на ее спасение.

Читать/ не читать: читать

Экранизация: мультфильм «Царевна-лягушка» 1954 год

Решил сегодня сказку почитать.

Случайный выбор пал на эту.

Русская народная сказка в обработке А. Н. Афанасьева.

Обработка у него вышла, в стиле, триллер с элементами ужасов, эротики и любовной истории.

Детям такую, точно давать читать нельзя.

Получилось, не ожиданный супер длинный отзыв.

Что вы узнаете?

Иван - царевич и его наставник Катома-дядька, дубовая шапка, едут в далекую страну, искать невесту Ивана-царевича, очень ему понравилась Анна Прекрасная. Только надо загадать ей загадку, с которой она не справится. Там еще и другие задания она дает, но Катома-дядька, все делает за Ивана, но потом обман раскрывается...

Подробнее.

Если честно, это было нечто. Давно меня так сказка не удивляла.

Темное фэнтези, вроде так называется такой стиль.

Тут есть все, как в американских сериалах на нетфликс.

Все начинается в каком то царстве государстве, сколько их было таких.

Там правили царь с царицей, был у них сын Иван-Царевич. Сын их еще был молод и глуп, и поставили ему наставником Катому-дядьку, дубовую шапка. Не смотря на такие, не очень лестные эпитеты в его адрес. Дядя этот был силен и умён.

А через какое то время, родители, как то внезапно поняли, что умирают. Причем вместе.

Вот такой правитель страны на замену.

Родители его сказали и сделали, умерли на следующий день.

А Иван - царевич, его тут называют, какой он царевич. Уже Царь. Хотя во всем слушается своего наставника. Так и живут.

Но достиг, такого возраста. Когда, стал бегать по дворцу. А сам незнает чего.

Пошел к своему наставнику и говорит. Гормон пошёл.

А у того уже давно всё было заготовлено, человек мудрый и опытный. Есть у нас один зал вот тебе ключик, там у нас разные журнальчики.

Прибегает к дяде с портретиком.  И скачает, как козлик. Мол королевна Анна Прекрасная, только она.

Знаем, что у него там за мысли были.

Только там не так просто, было. С обратной стороны была запись. Что, выйдет замуж только за того, кто ей загадку загадает, а она её не разгадает. Ведь она была Анна не только Прекрасная, но и Умная.

А наставник ему говорит:

Знал, он кого растит. Иван, конечно не блистал, ни силой, ни умом. Да и правитель был так себе.

Кинули они свое царство, не знаю на ключ закрыли или оставили кого то присмотреть.

Три года едут, а царство то как же. Да правителей хороших на Руси, всегда не хватало.

А этот дурачок, три года ехал, и только подумал, что загадки у них нет.

А если бы дядя ему сказал, да ты прав Ванюша, давай назад поедем. И три года назад.

Но дядя по умнее был. Мол не спеши все будет.

И показывает ему .

Приехали. Пошли свататься. Королева собрала всех своих бояр, сама на троне сидит.

И Иван ей загадал, загадку про добро, что дядя придумал.

А у королевы Анны, была волшебная книга "Я-Пошук" называется, подключенная через интернет к разным базам данных. Она туда запрос вбивает, а ей ответ на страницах выводит.

Вбивает и ничего не находит. Еще и еще, все базы обошла. Аж зубом скрипит, замуж не хочет.

А все бояре да князья её страны, рады. Наконец то мужик на троне будет.

Но Анна к свадьбе готовиться стала, а сама так невзначай, начинает проверять Ивана.

Ей хотелось, более высоко развитого и интеллектуально одаренного, мужчину. И сильный, что был, тело мускулистое. А Иван, был хоть и росту высокого, да тощий очень, и лицо дебильное. Так ей виделось.

Решила его силу проверить. Подходит, к нему, и таким сладким голосочком, с вибрирующим тоном говорит:

А Ваня уже и поплыл.

А она ему, мол есть столб чугунный, и поруби его на дрова.

А Иван, уж как понял, что дело к свадьбе, и гормон в голову ударил. Зазвездился. И говорит, мол не царское это дело, ты что Анна. Вот у меня слуга есть, пусть и делает.

Своего наставника и почти родственника в слуги. Вот, что власть с людьми делает.

Дядя пошел, и сделал.

Потом было испытание с конём. Мол царю и конь нужен царский богатырский, иди вот укроти животину.

Иван тут тоже послал своего наставника.

Тут лучше защитникам животных не читать.

Дядя был суровый мужик. Но и он чуть с лица изменился.

А конь оказался волшебный, но и Катома не лыком шит. В прошлом испытании он когда рубил чугунный столб взял себе одно поленце. И как конь взметнулся в стратосферу. Начал его лупасить.

Конь, понял или он сейчас же не выучит русский язык, и не заговорит по человечьи, или капут ему будет, и колбасу сделают.

А то ему свой план рассказал:

Типа под конем сильно могучий богатырь. Такая вот Афера-века. Ванька то хилый был.

А на следующий день, как под венец уже ехать. Вышел Иван из своих палат. И ему этого монстра подводят.

Конь был конечно артист. Цирковой причем с уклоном в русский драматический театр.

Все довольны, кроме Анны. Но её понять можно, так она была сама себе королевна, слушались её люди. А тут приперся жених. И ведь придется кланяться и борщи готовить. А оно ей надо.

А Королевна, же не простая была. Она каждый день в тренажерку ходила, подымала различные тяжести, хватка у нее была, ого-го. Обвенчали их. Но мысли, что Ванька не тот каким кажется, у нее остались.

Хиляк такой. Она бы его, как тузик грелку, порвала. И как с таким в постели.

Прожили так они год в королевстве. Анна все думает, как бы ей Ивану, секир башка сделать. И остаться, честною вдовой. А то наставника своего слушает.

Но вот, Иван решил, что пора бы и домой. А то как там царство. Уже 4 года прошло, как уехали.

Собрались все вместе и поехали. И как то после страстной ночи любви, Аннушка говорит Ивану, а тот силы все растерял, Анна то женщина сильная и страстная.

А Ванька, уже в полу-дреме, да и от любви размяк. И говорит, делай с ним, что хочешь. Только поспать дай.

А дальше, дядя жертвует ногами, что бы преподнести своему ученику педагогический урок.

Настоящий учитель, сейчас таких нет.

А дальше начинается часть уже со всем 18+

Котому посадили на пенек и бросили в лесу.

Ваню привязали к повозки поволокли назад в столицу королевства. А там, Анна сказала, что теперь он пастух, но такой с изюминкой.

Такое вот извращение. Тьфу. Срамота.

А в это время Катома, сидит на пне. А мимо пробегает мужик. Ну как мимо, прямо в пень головой. Ловил зайца и не увидел пень.

Разговорились, оказалось, что он слепой - богатырь. Пострадал из за козней Анны Королевны.

Стерва конечно, еще та.

Но она похоже, какая то волшебница. Или еще чего.

30 лет он тут живет, как она его глаз решила. Ведьма.

Сколько же ей лет.

Котома, говорит, а давай сделаем робот трансформер. Тьфу. То есть объединим наши силы, сяду тебе на плечи, и буду говорить куда идти, и зверей так ловить удобнее. А то ты носишься, по лесу. Пни головой сбиваешь.

Так и жили.

Но они же были нормальные мужики, не ЛГБТ, какое то. Вот и подумали, что женщины то им и не хватает.

А дальше они похищают купеческую дочь. Которая на рынке дает милостыню сирым да убогим.

Принесли её в свой дом.

Ну не знаю, если бы им нужна была домохозяйка, то зачем красивую то похищать. Слепому все равно, а Котома, странный.

Все было нормально. Пока не началось. Ужасы с элементами эротики.

Пока богатыри бегали по своим делам. А девушка была одна дома, к ней стала приходить лесбо-ведьма. Не знаю силой или заворожила девушку магией. Но там пишут.

Богатыри приходят, а девушке, что то каждый раз все хуже и хуже.

Они её к стенке приперли, она и раскололось. Мол приходит такая ведьмочка, соблазнила меня, и сосет мои силы. А я и устоять не могу перед её чарами. А еще запретила, мне, другим людям рассказывать. Такая вот Доминирующая ведьма.

И устроили ведьме подставу. Сами типа ушли, а на деле не ушли. Та пришла, а они ее за волосы. И

И говорят, надо ее сжечь. Той ясно дело не понравилось.

А больше всего им хотелось снова восстановить свое здоровье. Веди нас, к источнику с живой водой.

Ведьма их сразу привела к какому то колодцу где огонь был,  хотела видно обмануть. Потом был нормальный колодец. Живительный. И та восстановили зрение и ноги богатыри. А ведьму в колодец огненный кинули. Добрые они.

А дальше Котома, решил, что ученик то его точно урок уже получил. Пошел его искать, а тот все в пастухах ходит только губы стали пухлее. Коров целовать, каждый день не так то и просто.

Увидел он своего наставника, расплакался.

И пошёл, Котома под видом Ивана, в его одежде в столицу, в месте со всеми коровами. И вот все коровушки зашли, а одна та самая извращенная, что хвост подымает, стоит ждет, поцелуя.

Королева взбеленилась, ты че творишь живодер. Коровушку мою любимую, без шкуры оставил.

А тот одежду скидывает и говорит, мол Батя вернулся.

Что он тот богатырь, которому она ноги отрубила. А Анна умной девушкой была, смекнула, если Котома так с коровой, поступил, что что он с ней сделает.

Покаялась она перед Иваном, и дала клятву, любить его и почитать. Так и зажили. А то бы не баловала, Котома оставил, рядом с Иваном, своего друга слепого-богатыря, который уже был зрячий. Но кличка прижалась.

А сам поехал назад в царство, и взял купеческую жену, мол с сестрой, это я пошутил. Будешь моей женой.

Вот такая сказка.

После такого трэша даже свою историю рассказывать не хочется.

История Анны. 

Меня зовут Анна, а мои поданные и разные заморские гости дали мне титул Прекрасная.

Сколько мне, уже точно и не помню, может 200 или 300, но всегда выгляжу на 18.

Дело в том, что как давно, когда жили были мои родители, злая ведьма прокляла мою маму, когда она была беременная мною.

Ведьму казнили, и думали, что проклятие исчезло. Но в день, когда родилась, перед моими родителями предстал призрак той ведьмы. И еще раз повторил проклятие.

"Быть вашей дочери, с холодною душой, состариться не сможет и никого не полюбить, а так же ребенка не родить, лишь тот проклятье снимет, кто все испытания пройдет"

Какие испытания тогда никто не знал.

Когда выросла, и поняли, что всегда выгляжу молодо, стали искать, как делать и что быть. Молодость это хорошо, но королевская династия должна продолжаться. Детей у моих родителей больше не было.

Мужчин мне не хотелось, да и женщин тоже. Пробовали разное, мои родители. Приводили мне разных мужчин, и пытались они зачать со мной ребенка.

Потом пришел один старец, и сказал, что читал в одной книге, про это проклятие. Надо, королевне, себе мужа выбирать, по себе. И делать ему различные испытания.

Стали смотреть, в чем же я хороша. Умна,красива, пою хорошо, люблю лошадей и других животных, сильна. Сила у нас передавалась из поколения в поколение.

А еще потом старик добавил, но надо так, проводить испытание, что если не справился жених твой, то и голова с плеч ему.

Мне это понравилось.

Испытания были такие, загадать мне загадку, победить меня в скачке на лошадях, и выиграть у меня в борьбе.

До скачки и борьбы, еще никто не добирался. Мне от бабушки досталась магическая книга. Которая знает все обо всем.

Ну и пошло, поехало. Скольких мы женихов поубивали, в начале много было, а потом как узнали, что без головы можно остаться так и иссяк ручеек, иногда раз в 20 - 30 лет, находятся смельчаки.

Родителей моих уже не было в живых.

И я  самостоятельно правила королевством железной рукой. И под моим правлением, наше королевство, начало процветать.

Все было хорошо, но стало скучно. Чего то не хватало. И вот однажды, мне сообщили, что ко мне прибыл свататься Царевич Иван, со своим наставником.

Встретили их как полагается троном зале, вокруг меня мои советники, разные бояря да князья.

Заходят двое, один небольшого роста, но плечистый и смуглолицый, а второй высокий и тощий светловолосый паренек лет 20.

Представились. Здоровый, это наставник царевича, Котомо-сан. Второй соответственно Иван-царевич. Похихикала, как в сказке.

Задают мне загадку, сама понимаю разгадать не могу, удивилась, за столько уже веков, всякое слышала, да узнала, книги мне со всего света привозят. Пошла к своей волшебной книге, листаю, хм, нет и тут нет. Странно.

"Сдаюсь:-говорю."

Слышу бояре довольно заухали. Вот черти бородатые, видите ли не нравиться им, что женщина троне. Ну я вас потом в порошок сотру сморчки.

Говорю, конюхам, а дайте Ивану, коня богатырского, что у нас заперт, никто объездить не может. Думаю, покатаемся завтра.

На утро вышли. Села на свою резвую лошадку, что у нас в королевстве самой быстрой была.

Иван выходит, ему коня подводят, только рукой взялся, а конь ноги стал подгибать, а как сел Иван, так и вовсе у коня лоб испаренной покрылся.

Что за ерунда, чую где то тут обман.

Начали скачку, а конь у Ивана, не простой был, а волшебный, не поскакал, а полетел.

Обыграл он меня. В сердцах разбила весь сервиз, что 40 лет назад, подарил один восточный купец.

Ладно, думаю завтра тебе бока наломаю.

А на утро выходим. А Иван -Царевич говорит, ты мол победи моего сенсея Котомо-сана. А если уж победишь тогда и я с тобой. Мол он своего учителя, побеждает, каждый раз.

Чую, не чисто тут.  Начали с ним борьбу, силой то меня не обделили, подковы разгибаю. И драться умею, сколько лет уж практикую.

Но тут руку протянула, что бы взять его в захват, а потом поднять и бросить на песок. Но земля ушла из под ног, и я со всего своего роста шлепнулась об песок. А Котомо-сан, стоит да посмеиваться. Как не подойду, к нему схватить, он ловко уходит в сторону, подбивает мне ногу, то руку выкрутит. Мелкий, но юркий такой. Кидал он меня по всякому, пока не выдохлась. И когда, последний раз упала. Он подошел, и с улыбочкой спросил "Сдаеся, Анна - чан".

А , что было делать. Даже ухватить его ни разу не смогла.

Толпа ликует.

На следующий день решили обвенчать нас. Но чувствую, проклятие не снято, не завоевал Иван моего сердца. Схитрил.

После церемонии, решила его проверить. Вроде как пальцы его беру, а потом как сожму. Он только стонет, да глаза из орбит вылазят.

Вот думаю, гад. Нет в тебе силы богатырской.  А потом еще спросила, пару вопросов, по разным темам, вижу поплыл Иван, не знает простых вещей, значит загадку не сам измыслил.

А дальше было так, пошли мы как то на пикник. И пока слуги ходили где то, а Котомо-сан, занят был, с моей фрейлиной. Я Ивана на лопатки положила, скрутила ему палец. И намекаю, мол давай, по хорошему Ванюша.

А он пищит:

-Ты же жена моя, должна слушаться и убоятся мужа своего.

Палец ему еще сильнее скрутила. Смотрю, начинает понимать.

Рассказал, он мне, что загадку придумал, Котомо-сан, он из восточной страны, обучался там в монастыре. И с конем он разобрался, точки знает секретные, что конь даже заговорил. И согласился подыграть.

А с борьбой тоже, там в монастыре изучил айки-до кличут, борьбу ту восточную.

"Путь слияния с жизненной энергией" - так он сказал.

Ваньку приказала, на ферму в пастухи, а сама пошла искать Котомо - сана.  Тот оказался в комнате моей фрейлины, она лежала на животе, а он нажимал ей на какие то участки тела.

Увидев меня улыбнулся. Показываю головой, мол пошли родной поговорим.

Вышли в сад, идем молчим. И тут Котомо- сан останавливается, берет мою руку, и начинает нажимать, потом выше и выше идет, и вот его пальцы на моем лице. Он зажимает, что то за мочкой уха. И я чувствую, как энергия начинает бежать по моему телу. И разгораться страсть.

А дальше мы любили друг друга.

Так вот Котомо-сан стал моим законным мужем, а Иван Царевич до сих пор пасет коров. Оказалось, что Котомо давно устал, от Ивана, тот вечно ноет,  и жалуется, давно хотел его проучить. И не Царевич он ни какой, это так кличку себе взял. А на деле он Аферист. И встретив, Котомо по дороге предложил ему, поучаствовать. А Котомо не знал, что идут к той которую он сам любит.

А Котомо сан, увидел мой портрет и влюбился, прошел пол мира, что бы встретиться.

Вот такая история. Спасибо всем, кто читал.

Давно, очень давно мне приходилось читать эту сказку. Да и больше нравился в детские годы фильм старый советский еще от 1939 года.

Захотелось, сегодня отзыв на сказку сочинить. Понять помнят ли еще руки и не затупился ли ум.

А то может быть уже, как в письме Дяди Фёдора к родителям.

И так сказка не простая. Всё начинается в некотором царстве, в некотором государстве.

Мне всегда было интересно, а где же эти царства. Не так-то и много у нас царей было. И что бы у каждого по царству, это нонсенс. И еще, часто все цари безымянные. Или даже если у царя и есть имя, то уж точно никто никогда не знает, как зовут жену царя.

И в этой сказке безымянный царь и его безымянная царица, родили троих детей. Двое из них были безымянные, а вот младшего по старой русской традиции называли Иван, этому Ване повезло, он родился в царской семье поэтому его все звали Иван – Царевич.

Родился бы он в бедной семье, то точно бы получил прозвище Дурак. Традиции.

Кстати, в старом фильме, братья имели свои имена.

Антон - старший сын, Агафон - средний сын. Но там они были из крестьянской семьи. Но думаю, безымянные царевичи не обидятся, если на время отзыва получат эти замечательные имена.

Помните, как в «Коньке-Горбунке»:

Старший умный был детина, средний сын и так и сяк, младший вовсе был дурак

Не знаю, как там на Руси древней, цари решали, что пора сыновей женить, но время пришло.

Не находите, что весьма странный способ, для царских детей найти себе невесту. Даже для тех времен. Мало ли куда эти стрелы залететь могут, и в кого попасть.

Тем более, что дальность полёта стрел ограниченна. Почитал в источниках, что сложный лук в среднем пускал стрелу на 150 собственных длин, простой – на 100-120. Например, длина английского лука составляла от 1,7 до 2,1 м. Примерно 250 – 300 м, но это если там под большим углом. А если по прямой, то дистанция прямого выстрела ограничивалась 30—40 м.

Я так понимаю задумка, у царя была такая, ведь рядом с дворцом, а бы кому дома ставить не разрешали, а везде люди благородные да знатные.

Да и царские дети, знали же, кто где живет. И девушек молодых тоже высматривали. От сюда и точные выстрелы старших братьев, Антоха зарядил свою стрелу на боярский двор, а Агафончик стрельнул в дом купеческий.

Ведь логично же всё, Старший обычный наследник, поэтому ему более благородную, которую небось уже с девства приводили к ним в палаты белокаменные. А среднему брату, корона царская не светила, за то он, женившись на купеческой дочке, подминал под себя торговлю. То есть всё в царской семье остается.

Наверное, и на младшего были виды и планы, у бати. Но, почему-то пустил он стрелу в другое место:

Скорее всего, улетела за ограду.

Сын хотел новую стрелу пустить, но батя не разрешил.

Ладно, потом она оказалась волшебной, а если бы не оказалось. Что бедному парню всю жизнь с жабой жить, хотя конечно, многие так и живут.

В сказке получается, богатые и знаменитые царевичи искали себе невесту, и кроме Ванюши, все нашли классом ниже жён.

А вот если вспомнить, кино Александра Роу, то там же простые парни, как уже говорил. Но тем не менее результат у них был такой же.

Старшему брату там досталась - Беляндряса Петровна, дворянская дочь.

Ептиль-моптиль, дал же бог имя. Не удивительно, что только с помощью стрелы, родители отдали её замуж.

Среднему моему любимчику Агафону - Маланья Саввична, купеческая дочь

Все, как и в сказке. Только тут братья, ребята от сохи, заполучили себе девушек из высшего общества, но видно в тот год с женихами была напряженка.

И Ивану, там все так же досталась лягушка.

Как не крути, Иван всегда в пролете.

А кому и лягушка.

Поженили всех. Вот читал, что в наше время многие на животных женятся или предметах. А у нас этот тренд еще с древних времен, тьфу, срамота.

Царь решил проверить жён своих сыновей.

Иван пришел в свой номер люкс, грустный и печальный. Как же быть, может быть пойти утопиться или лучше напиться.

Иван пришел к себе в палаты, а тут лягушка разговаривает, да другого бы человека, уже бы откачивали, а этому всё не почем.

Вот знаете, что тут меня напрягает, во-первых, он ей отвечает. А во-вторых, что он сам не мог батон приготовить или купить на базаре булку. Разве не понятно, что у лягушки лапки.

Лягушка, сказала, ему спать ложиться. Тот и послушался. Так и хочется тут вставить мем с Карлом, послушался лягушки – Карл.

Ваня заснул, а лягушка с себя шкуру лягушачью скинула. Оборотень, не иначе. И главное дальше, пишут, что за орёт громким голосом

А обернулась она душой-девицей, Василисой Премудрою.

И ведь не сама готовила. Такая же, как и Иван, белоручка. Ох, не зря её стрела нашла.

Наутро Иван увидел, что чудо хлеб готов.

Ладно царь – батюшка и братья и все остальное, подумали Иван, где-то на стороне купил.

Но он то даже не подумал, откуда у Лягушки целый такой пирог. Опять намекаю, что младший сын. Не дал бог мудрости.

Дальше был ковер, и тут Иван к лягушке, поныл и порыдал, и пошел спать, а она позвала мамок-нянек, и те сшили за день ковер.

У меня такое чувство, что отец хотел зачмырить своего сына, а как иначе, пирог, ковер сделай, а потом и во все приведи на бал.

Видно, хотели всем двором поржать, скоморохи на гастроли уехали, а Иван остался.

Опять этот нытик пришел и жалуется лягушке. А та его успокоила.

Иван пошёл, на эту светскую вечеринку, все нарядные красивые, братья со своими женами. И как, говорил вам, начали его троллить:

В другой день получил бы в нос, но Иван то помнил, что ему лягушка сказала.

Потом шум – гамм, а Иван говорит, мол не боись, всё учтено могучим ураганом, это моя лягушонка в коробчонке.

Понятное дело, что приехала при все параде в человеческом обличии. А дальше не знаю, что им там подмешивали. Но началось такое.

Явно какие-то сильнодействующие вещества были подмешаны.

А две жены старших братьев, тоже так попробовали, но чуть не покалечили царя.

Пока все тусили. Иван пробрался к себе в палаты, да и сжёг шкурку. Все же он русский человек, а с лягушкой жить, это французы могут, или они их едят. Но, точно, что то с ними могут делать.

Василиса с гуляний вернулась, глядь, а шкурки, то и нет.

Удивительная вещь, получается она все же не транс мутирует, а как-то накидывает шкуру лягушки, и уменьшается размерах, и становиться практически полной копией лягушки. Странно, вот профессор Макгонагалл, когда в кошку превращалась, то никакой шкурки кота не оставляла.

Да, мало мы еще знаем про этот вид магии.

Она приуныла и потухла. И послала Ивана в пеший эротический поход.

Ох, уж эти женщины, говорит прощай, а потом ищи меня. Так вы дамочка, определиться или прощай или найди меня Ванюша.

А дальше больше, она обернулась белой лебедью и улетела в окно.

Может, а ну её. Жаба, Лебедь, кто знает, кем она еще может стать. Но Иван, все же был в детстве юным натуралистом, его таким не испугаешь.

И Иван пошел в путь.

Встретил, дедушка, медведя, селезня и всех хотел завалить, но те умоляли не убивать, ведь еще могут пригодиться.

А не, деда он не хотел завалить, тот ему дал клубок. Клубок — это аналог современных спутниковых систем. Ставите точку на карте, а потом голос говорит вам, поверните налево, повернете направо. Клубок, был такой же, только лучше, он молчал, главное к пальцу веревочку привязать, и он бежит куда надо,  а вы за ним.

Потом Иван пожалел зайку и щуку. А как же ему не пожалеть, у него же жена: 1\ 3 лягушка, 1\3 лебедь и 1\3 человек, но это не точно, может еще кто-то сидит.

Поэтому в каждой зверюшке он видел человека.

Щуку он тоже спас, бросив её в море. Звери, птицы и рыбы, все говорили, и убеждали Ивана, что когда надо помогут.

И вышел он к избушке на куриных ножках. И говорит, проказник.

Запоминайте слова, рецепт рабочий, срабатывает не только на избушках.

А дальше в сказке дичь какую-то пишут.

Да уж такую увидишь и не забудешь. Даже если захочешь.

В начале поругались с бабушкой, а потом померились. Все же бабушка, внуков небось нету, а тут молодой и красивый.

А баба – яга подсказала, Ивану-царевичу, как вернуть жену. Так и сказала:

Думаю, все понятно, что жить бедному Кощею оставалось не долго.

Чему учит нас эта сказка. Досталась тебе женщина, так береги её. И, что в каждой женщине, живет как минимум три сущности.

Квакушка – что болтает, лебедь белая, что чуть и к маме, и шальная императрица Василиса.

Отличная сказка.

Спасибо всем, кто прочитал. Не судите строго и больно не бейте.

Аудиокнига

Литература 7 класс.
Что-то и не помню, что читала когда-либо эту былину. Сюжет известен, конечно, по мультфильмам, фильмам, всяким пересказам и так далее. Но послушала с огромным удовольствием и с интересом. И в былине, кстати, было много нового, чего раньше я не слышала.
К примеру, то, что битва Ильи и Соловья тут не центральная сюжетная линия. А центральной является то, что поехал Илья-Муромец в стольный Киев-град, и причем поехал в буквальном смысле слова на пролом. И ничегошеньки его не остановило, ни полчища кочевников под Черниговом, ни лютый разбойник, который "свистел по-соловьиному и кричал по-звериному". Пораскидал всех врагов по пути, и добрался до цели, никуда практически не сворачивая.
Когда Илья уже пленил Соловья, то он после этого поехал дальше мимо "гнездышка соловьиного", где жили три дочери разбойника. И увидев, что отца взял в плен "мужичина-деревенщина", дочери подняли своих мужей, чтобы те отбили Соловья. Но Соловей запретил им сражаться, а сказал дочерям звать Илью в гости, поить и кормись сладкими яствами. Но Илья и на это не купился, и с намеченной цели не свернул.
И еще показалось любопытным вот что: зачем Владимир устроил испытания Соловья, да еще и в пределах города? Илье не поверил? Ну тогда хоть бы на полигон какой вывез что-ли)) А так понес стольный Киев-град в результате немалые разрушения и жертвы.

Озвучка отличная! Очень советую! И для школы, и для собственного удовольствия. Голос исполнителя прекрасно подходит для чтения былин. Интонации, ударения, все прекрасно. А еще гуслярный перезвон между строфами очень украсил аудиоверсию этой былины. Читал Владимир Антоник.