Юнгианское толкование сновидений. Практическое руководство

Написанная опытным психологом, эта книга тем не менее не смогла научить меня чему-либо новому, а местами даже довольно тяжело читалась. Причина, видимо, в том, что осталось не понятным, для кого и для чего она была написана. Для любопытного читателя, раскрыть особенности юнгианского подхода к анализу сновидений? Для более молодых и неопытных собратьев, чтобы поддержать их советами? Для себя, чтобы подвести итоги и структурировать полученные знания и опыт?

Не желая выступать критиком Юнга и юнгианства, хочу сказать, что предлагаемая система анализа снов - как понимает сведущий читатель - может легко свестись к вовлечению архетипов, процесса индивидуации и даже внутренней алхимии, вполне способных не столько проявить, сколько затемнить значение сна. Особенно если вы, как и я, не встретите в приведённых снах сходных образов и ситуаций. Вот как-то не снятся мне монгольские всадники, города в виде мандал и мышки с человеческими глазами. Так можно прочитать всю книгу и почувствовать, что она о каких-то других людях. Более того, продвинуться в умении толковать сны у вас с помощью этой книги вряд ли получится: конкретных анализов снов в ней нет, одни примеры, призванные проиллюстрировать утверждения автора. Всё очень хорошо, правильно и логично, но ощущения, что вы получили заряд теоретической или практической мощи, не остаётся. Более того, может появиться впечатление, что анализ снов - вопрос сугубо индивидуальных ассоциаций, которые могут быть помещены в юнгианскую систему, а могут и в другую. Так вот.

На мой взгляд, эта книга будет интересна очень узкому кругу читателей. Для того чтобы её понять, необходимо быть не просто любителем в данной области, но хорошо подготовленным специалистом в области психологии и, в частности, психоанализа.

Впрочем, если вы как раз таковым являетесь, то данный труд, я думаю, покажется вам крайне скучным и, соответственно, вряд ли сможет вас заинтересовать. И всё это по той простой причине, что весь этот материал не несёт в себе ничего кардинально нового, вы его, скорей всего, уже и так давно знаете.
Книга написана очень сухо и только изредка немного оживляется небольшими иллюстративными вставками в виде сновидений и их краткого анализа.

Лично мне, из этой книги, больше всего запомнился и действительно понравился размещённый в самом конце «Словарь юнгианских терминов», который, несмотря на свой незначительный объем, наполнен довольно-таки значительным и интересным материалом.

Последний гвоздь в гробик моей любви к психоанализу. По крайней мере, к классическому фрейдистскому и юнгианскому — точно. В 16 я очень зачитывалась Фрейдом, обожала психоанализ и отчасти поэтому поступила на факультет психологии. Четыре года научной психологии отравили мою любовь к психоанализу, почти на каждой странице этой книги мне хотелось кричать — а доказательства где? где научные эксперименты? где свидетельства, что это действительно работает?
Юнга я изначально любила куда меньше Фрейда, и его концепция всегда казалась мне тяжеловесной — анима, тень, коллективное бессознательное и ещё куча всего, когда Фрейд как отрезал — Сверх-Я, Я и Оно.
Поэтому на этой книге я страдала, мучительно хотела заснуть и никогда больше не анализировать то, что мне снится.