Йога
Vicont
- 33 книги

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Познавательно. По-быстрому узнать что такое агхора можно здесь https://www.hippy.ru/aghora.html Впечатления же от книги варьируются по синусоиде - от "детские байки", через "в этом что-то есть", до "вот это круто". Жил бы я в Индии, уже б, наверно, умел втягивать, пардон, пенисом ртуть без помощи рук. А так, видно, придётся обойтись утолённым любопытством.

Как смотреть на эту книгу? Как читать её? Как воспринимать написанное? Сам рассказчик говорит, что он преувеличивает, это написано очень напрямую и очень понятно. Наверно, написано для тех, кто не видит дна книжки, для него, для читающего перед лицом маячит лишь пенис, которым садху втягивает ртуть. Он ничего кроме этого в книге не видит. Где грань между байками и реальностью?) Вы вообще уверены, что сейчас читаете то, что читаете?)
В этой книге очень много всего при первом прочтении и еще будет много при втором. Она учит любить, показывает осознание и раскрывает очень много интересных штук, над которыми стоит задуматься.

Замечательная книга! Все истории агхори читаются одновременно и как сказка и как открывающаяся истина. Подобное ощущение оставляет после себя прикосновение к мифу. Не рискнула бы практиковать почти все из описываемых в книге саддхан, но глубина духовного содержания не оставляет сомнений, а описанная там картина мира опять же по закону синхронности перекликается и с собственной, чувственной, и с научной, описанной в других занимательных книгах, и не только перекликается, но и изменяет что-то внутри, кажется едва неуловимо очищает (или это только ловушка для эго?). В любом случае очень интересно.

Целью садханы и является развитие истинной любви. Но в наше время в силу всех существующих препятствий очень тяжело выполнять садхану должным образом. Секрет состоит в том, чтобы с полной искренностью относиться к выбранной садхане, независимо от того, насколько незначительной или маловажной она может вам казаться. Бога не интересуют великие садху или святые, Его интересует только искренность. Поэтому Кришна не может обойтись без Радхи. Она не помнит ни о чем, кроме Кришны, и эта преданность притягивает Его к Ней.

Агхори, употребляющий алкоголь, пьет не для того, чтобы потерять сознание и еще больше запутаться в сетях Майи. Он пьет для того, чтобы расширить определенные клетки мозга и тем самым повысить, а не снизить, осознавание. Алкоголь должен заострить ваш ум настолько, чтобы проблема, требующая нескольких часов обдумывания в обычном состоянии, могла бы быть решена моментально. Это относится и к другим видам опьяняющих веществ: если вы не можете контролировать их действие, не принимайте их, иначе вы только погубите себя.

«По-моему, лучше поклоняться Единому, стоящему за всеми божествами, и при этом уважать и ценить божества за то, как прекрасно они исполняют роли, присвоенные им. Ты любишь божеств, но поклоняешься Абсолюту, который создал их и пребывает в них. Поклонение божеству — это хороший способ выйти на духовную тропу. Тому есть много причин, но основная состоит в том, что легче любить форму, чем бесформенное. Тебе необязательно представлять Вселенскую реальность как Шиву — пожалуйста, выбери Кришну или Иисуса. Если твое поклонение будет наполнено искренностью и любовью, ты придешь к Богу, в какой бы форме ты его ни представлял».
«Слово «пашу» означает «пойманный в ловушку». Пашу так же означает «зверь». Как только ты попался в одну из Восьми Ловушек (похоть, гнев, жадность, заблуждение, зависть, стыд, страх и отвращение), ты уже не лучше , а скорее даже хуже , чем зверь.»
«Сегодня все мы пашу, животные на заклание, пойманные в Восемь Ловушек. Лучший способ избавиться от Ашта Паша в Кали-юге — это прорубиться сквозь них тантрой и агхорой. Если ты выдержишь боль, когда твоя личность отрывается от тебя, тогда ты сможешь пожертвовать собой. И тогда ты умрешь для мира, где создаются новые самскары. Вот в чем суть агхоры.”
«Может, ты думаешь, что только развратники, едоки мяса и наркоманы — звери? О нет Тантры говорят о духовных пашу, которые столь же звероподобны, но в другом смысле. Духовные пашу имеют сектантскую природу, они порочат всякого, кто не разделяет их веру или поклоняется другому божеству. Они больше озабочены внешней чистотой, но не внутренней, они любят устраивать шоу из своих ритуалов. Многие брахманы, люди так называемой духовной касты, — всего лишь худшие образцы пашу.»
«Только пашу, звероподобный человек, думает, что различные божества в корне отличаются друг от друга. Только он способен на убийство ради того или иного Бога. Мусульмане приобрели дурную славу с самого начала, убивая неверных — тех, кто верил не так, как они. А чем занимались христиане в течение стольких веков? Они , как и мусульмане, убивали неверных, но что еще хуже, протестанты и католики истребляли друг друга так же безжалостно. А ради чего? Ради того, чтобы провозгласить монополию на любовь к Иисусу. Что может быть нелепее?»
«Все это происходит и сегодня, и не только среди христиан. В рамках ислама шииты и сунниты все еще убивают друг друга. Здесь, в Индии, еще куда ни шло — люди убивают друг друга по другим причинам — хотя индусы и мусульмане до сих пор время от времени нападают друг на друга. И даже среди индусов некоторые последователи Кришны иногда притесняют последователей Рамы, и наоборот, а многие почитатели Вишну полагают, что поклонение Шиве или Богине — вздор.»
«Во всем мире истинно духовные люди никогда не обращают внимание на внешние обличья человека — на каком языке он говорит, какому богу он поклоняется. Они смотрят лишь на внутреннее бытие. Поэтому я говорю тебе, забудь весь этот вздор, оставь пашу их споры и поклоняйся Богу в той форме, которая тебе подходит.»


















Другие издания


