Der Medicus

Это было славное чтение, самая настоящая сказка для взрослых. Книги про врачей я люблю, а вот Средневековья обычно побаиваюсь. Здесь же оно оказалось достаточно мирным и почти симпатичным. С другой стороны, несмотря на указание точных дат, привязку к историческим событиям (которая мне все равно не слишком помогла из-за моих слабых знаний в этой области), у меня осталось ощущение некоторой вневременности. Англия почему-то представлялась ближе к временам 16-17 века, а восточная часть приключений Роба вообще не слишком далеко ушла от наших дней по моим ощущениям. Конечно, некоторые обычаи, к счастью, канули в прошлое, но ощущение близости к сегодняшнему дню осталось.
Сейчас, имея общее представление об описываемых болезнях, причинах их возникновения и методах лечения, не слишком задумываешься над тем, каково было раньше, когда все это было неизвестно, да и возможности исследования активно ограничивались не только технологическими достижениями. Сколько было нужно смелости, чтобы даже не исследовать человека, а в более простых случаях пойти против авторитетов, идеи которых поддерживались веками. Тем привлекательнее на этом фоне образ Ибн Сины как великого врача, который не боится услышать другое мнение.
И все-таки история Роба Коля - это большая сказка. Слишком удачлив и везуч он для тех времен и нравов. Но иначе история закончилась бы слишком быстро. А так автор ухитрился уместить в нее быт и нравы нескольких народов, мирную жизнь и войну, путешествия и учебу... Читать про все это было интересно и не слишком страшно, а скорее любопытно.
Эта книга закрылась, но следующий том трилогии уже лежит в вишлисте. Надеюсь, что там меня ждут не менее интересные истории и приключения.

Я сама выбрала эту книгу в очередном туре Открытой книги. И меня не испугал объем,чисто интуитивно, да и вообще объемов я не очень боюсь.
Вчера закрыла последнюю страницу, муж и сын удивлялись весь вечер:неужели такая кн на интересная? Просто вечера мы обычно проводим вместе и достаточно активно: лыжи, бассейн,, гости, а тут мама лежит и читает.... Правда, я вчера даже бассейн отменила, чтобы дочитать!
Теперь очень хочется посмотреть экранизацию, хоть я и знаю, что сюжет немного изменили.
Книга - сокровище! Вместе с героями мы пройдем путь по всей Англии, затем пересечем ее границу, побываем на Балканах целую зиму, попадем в Константинополь 11 века, пройдем по Ближнему Востоку и окажемся на несколько лет в средневековой Персии, среди ее медицины, предрассудков, марафонов, войн и любовных страстей. Проследим путь взросления 9 летнего Роба от сироты до признанного лекаря, ученика Авиценны. Перед нами пройдет красивая линия любви и преданности, разлуки и встреч.
Книга, которую я могла бы рекомендовать большинству.

Какой же феерический псевдоисторический бред - все, где хоть каким-то боком упоминается Восточно-Римская империя и ее столица Константинополь. Применительно к этой империи у автора нет вообще ни одной верной детали - ни исторической, ни бытовой, ни даже лингвистической - ни одной, и я не преувеличиваю. Чего стоит хотя бы момент, когда в главном храме Константинополя, Святой Софии, священники служат на латыни... А ведь Гордон - житель США, страны, где работали, преподавали, издавали книги столько великих ученых-византинистов, да и сейчас выходит немало отличной научной литературы по теме. Так что на недоступность инфы не спишешь никак. Фейспалм. Фейспалм. Фейспалм.

Относительно Европы и евреев тоже, кстати, имеются ляпы, и немало. Последний нищий имеет родовую наследственную фамилию - ага, в 11 веке в Западной Европе. Вообще, постоянно присутствует ощущение, что автор взялся описывать позднее средневековье, и только к середине книги вдруг вспомнил, что Авиценна жил чуток пораньше. А что такое, например, "брохот"? Брохос или б(е)рахот - понятно что, а сей гибрид откуда вдруг вылез? Чтобы никому обидно не было, что ли?

Хотя, конечно, с полной антиисторичностью пассажей о "Византии" (азиатскую территорию которой автор, кстати, именует "Турцией", хотя даже первые турки-сельджуки к тому моменту не успели еще добраться до Малой Азии) не сравнится ничто.

А эти восхитительные диалоги, где все герои говорят одинаково... (Я читала в оригинале, да, так что дело не в переводчике). А эти не менее восхитительные сексуальные сцены через каждые пару страниц, где читателю подробнейшим образом растолковывают, что, куда и зачем двигали и пихали герои - так что начинаешь чувствовать себя полной идиоткой, ведь книга вроде не для школьников, а для взрослых людей, которые вроде как и сами уже знают, что именно М и Ж делают в спальне...

В общем, кому интересна средневековая медицина, а также средневековые евреи и всяческие рыцари и ремесленики - почитайте лучше Алькантарский мост , он, кажется, и на английском имеется, а оригинал на немецком. Вот это - качественная историко-художественная литература. В отличие от.

Просто великолепная книга, давно я не читала такой исторической литературы, в то же время насыщенной такими разнообразными приключениями.
11 век, это такая древность, что о нем ничего почти и не известно. Сам автор пишет, что в книге 2 персонажа исторически реальны Ибн Сина и аль-Джузджани, ну и Шах Ала ад-Даула существовал, как я тоже выяснила из инернета. Остальные все персонажи вымышленные, но они все написаны с такой любовью, с таким вниманием, что нет никаких вопросов к автору, все логично и все на местах . Роман захватил меня целиком, о чем бы я не читала , каждый эпизод и герой в книге поражал, кто своими знаниями, кто добродетелью, кто невежеством, кто чем, но поражал. Автор проделал колоссальный труд- написать про раннее средневековье, да еще не про одну страну, а считай про разные миры- Европу и Азию, мусульманство, христианство, иудаизм. Конечно в романе затрагивают все эти 3 религии- как без этого, на этом и строилось , вся та жизнь подчинялась церкви , мечети и синагоге. Очень много интересного узнала я обо всех трех религиях, вернее о людях , которые жили в то время и придерживались этих религиозных течений. Описаны обряды, описана одежда, описаны пища, молитвы, о чем только не пишет автор.
Самое интересное конечно это личность Авиценны, его взгляды, его труды, его просвещенческая и обучающая деятельность в то время.
Одно в книге разочаровало, что герой не смог практически реализовать свои знания, это было невозможно- в любой стране были свои запреты на врачебную и не только деятельность и в любой момент можно было попасть на костер или лишиться головы другим способом. Личность героя конечно поражает, пройти такой путь, быть таким целеустремленным, просто преклоняюсь перед такой личностью, хоть и вымышленной. Но думаю в те времена были и реальные люди такие, но само время им вредило, не давало реализоваться.
Как все изменилось с приходом этих трех течений религии… просто жалко до слез, что все , что изучали ранее египтяне, римляне и греки было предано забвению, и запреты просто отбросили науку назад.

Зла я на это конечно, не хотелось бы , что бы такое повторилось.
Много можно писать об этой книге, не хочу пересказывать сюжет абсолютно, думаю его до меня уже пересказали, хочу отметить еще один момент который мне очень понравился- описание приготовления еды. Это просто праздник какой-то- просто готовая кулинарная книга. Рецепты захотелось все переписать себе и срочно начать готовить. Я в восторге от них.
Узнала , что оказывается есть фильм- надо бы посмотреть, хотя думаю , что разочаруюсь, такую книгу невозможно экранизировать полностью, даже боюсь портить впечатление. Как так случилось, что я ее не знала , не прочла раньше, просто непонятно.
Рекомендую всем, всем и всем, кто интересуется историей. Поставила бы 10 из 5, жаль нет оценки даже 5+.

Если честно, я разочарована.
Я ждала драмы, ошеломляющего финала, а получила слезливый хэппи-энд.
Ладно, я придираюсь.
В целом мне роман понравился, очень. Читается очень плавно, легко, нет желания пропустить тот или иной абзац (ну как знаете, занудное описание дождя, например). Несмотря на объем и кажущуюся монументальность произведения
После того, как я прочла Два чемодана воспоминаний я стала чаще задумываться о том, что не так вообще с евреями, в чем их разница от тех же мусульман и христиан, почему евреи всегда были гонимы?
В этом романе очень хорошо показана их философия, образ жизни, их восприятие Торы. Нет конечно ответа на мои вопросы, но на определенную малость занавеса тайны приоткрылась.
Хороший роман. Много вкусных подробностей путешествия, лекарских историй, любовная линия порадовала.
Единственное, что меня разочаровало, так это финал. Столько усилий, такой обман и такой эффектный пшик. Ну женился, ну молодец.
Детки подрастают, да. А где же достижение цели? Ради чего был пройден такой огромный путь?

Эх, тяжело было быть врачом в тысячном году нашей эры. Анатомию можно изучать только на свиньях, а за любым шагом следит церковь: не колдун ли? Качественные школы есть только у мусульман, куда из-за многочисленных религиозных противоречий христианам путь заказан (правда, при всем прогрессе там тоже запрещено было резать трупы в ознакомительных целях).

Роб Коул, учившийся у английского цирюльника-хирурга (причем не только лечить, но и развлекать, завлекать и продавать снадобье от всех болезней), остро чувствует свое невежество во многих вопросах и хочет выучиться на настоящего лекаря. Это пример человека с призванием, который идет на многое ради достижения своей цели (одно путешествие через полмира чего стоит), и которому важнее помочь человеку, а не содрать с него побольше денег. В мире, в котором то и дело совершаются какие-нибудь набеги и разбои, а обвинить в колдовстве можно за что угодно, Роб Коул то и дело рискует, но лечит людей.

Не могу сказать, что мне очень понравилась сама история Роба Коула (акцент тут сделан на самом герое, а не на межличностных отношениях, да и порой повествование слишком уж неспешное, затянутое), но погружение в мир тысячного года нашей эры прошло на ура. Чувствуется, что работа проделана колоссальная: здесь и тонкости взаимоотношений между тремя религиями (христианство, иудаизм, мусульманство), очень атмосферно прописанная обстановка того времени (как в Европе, так и в Азии), есть и описание болезней, операций и прочих лечений, и очень аппетитные рецепты (от воспоминаний о лебеде в беконе до сих пор слюнки текут).

В целом хорошая книга для неспешного чтения, созерцательная такая.

Очень давно не читала такие внушительные исторические книги. Думала, что уже остыла к этому жанру. Оказывается, нет. После таких книг, как "Лекарь" хочется углубиться в историю, почитать о Востоке, об Авиценне, о выдающихся ученых древности, о дворе падишаха, о Шелковом пути, о паломниках, об странствующих английских лекарях... Да много о чем. Потому что книга Ноя Гордона пробудила какую-то ностальгию по таким знаниям и прежде всего по Востоку.
История жизни и становления Роба Джереми Коля подобна какой-то волшебной сказке. Его странствия сначала по Англии, а потом на восток в Персию, его учеба в Исфахане у Авиценны, общение с сильными мира сего, самые разные повороты судьбы - все необычайно интересно и затягивает. Хотя Роб и не думал становиться лекарем, так распорядилась за него судьба. И не всегда он встречал на пути только добрых людей, но ему повезло и с наставниками, и с друзьями, и с любимой. И конечно, надо отдать должное его терпению, изобретательности и упорству, с какими он шел к своей цели.
Правда сначала стало немного обидно от финала. Что вообще странно для меня - я люблю такие умиротворяющие завершения историй. Но здесь сначала показалось, что весь этот трудный и долгий путь был проделан зря. Что Роб, побывав одним из самых талантливых учеников великого Авиценны, пережив столько испытаний, достоин большего. Но потом я поняла, что ошибаюсь, ведь призванием Роба было именно лечить людей, приносить пользу и не было в нем совсем никакого тщеславия. Так что все было совсем не зря.
Замечательно, что благодаря этой книге, во мне опять проснулся интерес к истории и прежде всего к Востоку. Обязательно советую читать всем - книга отличная! ( И отлично начитана Игорем Князевым!)

Что нужно, чтобы написать популярный (псевдо)исторический роман? Взять сироту, наделить его мистическим даром, поместить в гущу придуманных исторических событий. На страницах книги обильно перемешать правду с вымыслом, не особенно заморачиваясь о достоверности. Побольше описаний, но не эпохи и людей, а того, что герои едят и над чем смеются. Не забыть про эротику, чем ее больше, и чем подробнее описания (с учетом средневекового колорита, конечно), тем лучше. Если хорошенько постараться, можно растянуть все это на целых восемьсот страниц, пусть читатель наслаждается.
Что нужно, чтобы написать плохой исторический роман? Сделать множество ошибок. Не передать дух эпохи. Изобразить невозможные события. Сделать героев не соответствующими своему времени. Показать картинку глазами современного человека, а не представителя Средневековья. Растянуть все это на восемьсот страниц, пусть читатель мучается.
К сожалению, популярный роман может быть еще и плохим. Произведение Ноя Гордона подтверждает это.

Здравствуйте!
Эта книга попала ко мне в руки в 2014-м году, в то время я мало чего ещё прочитал. Но приключения Роба такие яркие, что до сих пор они сияют в моей памяти.
Мне начало книги чем-то напоминает, последний снятый фильм по книге В. Гюго «человек который смеётся», приблизительно те же самые года и все такая же Англия. Маленький Роб, его братья и сёстры оказываются сиротами, и их распределяют по разным уголкам страны. Сам Роб попадает на "воспитанию" некоему цирюльнику, он обучает Роберта своему ремеслу, и не только ремеслу, грубо говоря всей жизни. Потом настаёт час и Роб решает поехать так сказать на повышение квалификации лекаря, вот только забывать не стоит, что это не нынешнее время, и транспорта такого как сейчас нету. Собрался он в Исфаган, а это черт знает где от Англии. Я бы на его месте вполне возможно мог бы и не вынести такой поездки, ехал он туда очень долго. Да на что я тут всё это описываю? Тем более, что рассказчик я такой себе. На самом деле я уже устал писать. В заключение скажу, что книга не оставит безразличны никого, и каждый из неё, что-то новенькое для себя откроет.