Круглянскі мост. Сотнікаў

Элементы спойлера!

И зачем попёрся Сотников на задание в таком состоянии? Герой говорите? Ну да! Этот экзальтированный доходяга загубил вместе с собой пять человек из-за своего гипертрофированного самолюбия! Какая от него была польза? Только проблемы создавал!
Нам же, диванным героям, больше интересен Рыбак. Основательный, рассудительный. Не такой образованный, но во стократ полезней в любой ситуации. Настоящий Мужик. Кровь от крови, плоть от плоти. От того нам и страшно. Все уверены, что мы бы, так же как и он, не цеплялись за жизнь любой ценой? Дай-то бог, если нам никогда не предоставится возможность это проверить!

Небольшая повесть известного белорусского писателя Василя Быкова не столько о войне, сколько о людях и их поступках, и последствиях этих поступков. На примере своих героев, двух партизан, отправившихся за продовольствием в близлежащие деревни для партизанского отряда, бывшего командира артиллерийского батальона интеллигентного Сотникова и бывшего старшины пехоты Рыбака, автор показывает всю сложность человеческого выбора в критических для жизни ситуациях, и причины, которые заставляют людей становится на сторону врага. Так же автор поднимает тему взаимоотношения партизан и мирных жителей, ведь это далеко непростые отношения, ведь помогать партизанам смертельно опасно, и не каждый может на это решиться. Сколько мирных жителей пострадало во время войны от бомб и обстрелов, от произвола немцев и полицаев, сколько женщин, детей и стариков умерло от холода и голода. В этой книге нет хороших или плохих, слабых или сильных, верных или предателей. У кого-то есть выбор, а кому-то этого не дано, и человек просто попадает под эту машину жестокости и насилия. Мы, ныне живущие в относительном мире и комфорте, не вправе судить о том, как и кому должно было поступить, ведь нельзя осуждать человека, не побывав в его шкуре. Очень сильная повесть, но безумно тяжелая своей реалистичностью, безысходностью и безнадежностью.

До слёз

После этого произведения на душе муторно. Не противно и мерзко, а именно муторно. Потому что автор с первых страниц схватил за сердце и не отпустил до последней главы.

Мы редко задумываемся о другой стороне военных будней: ведь были же и те, кто с восторгом воспринял оккупацию Союза Германией. Причины были разные: кто-то просто органически нуждался в беззаконии, кто-то ненавидел советский политический строй, а кто-то элементарно смалодушничал. И вот вся эта переметнувшаяся братия становится полицейскими отрядами, которые по зверствам ничем не уступают самим фашистам.

Единственными защитниками оккупированных территорий становились партизаны. Это могли быть и местные, ушедшие от немцев в лес, и бежавшие из плена военные, и попавшие в окружение недобитые остатки батальонов. Но как относилось оккупированное и плененное население к этим стихийным отрядам? Все это подробно и обстоятельно описывает Василь Быков в повести «Сотников».

Перед нами два главных героя, молодых парня, которые идут раздобыть еды в ближайший хутор. Это непростая задача, потому что помогать партизанам смертельно опасно и не каждый решается на это. Многие под страхом смерти выдают своих же защитников. Да и защитники ли они? Ведь по сути они забирают последнее у тех, кто и так по милости немцев живет впроголодь.

Но страшнее голода – покорность. Наши герои попадают в плен, и именно покорность проводит черту между ними. Один – человек строгих моральных правил, даже перед лицом смерти не позволяет себе опуститься до предательства. Второй с каждой минутой, которая приближает его к казни, все больше покоряется силе немецкой машины.

Каждый сделал свой выбор, и этот выбор неизбежно повлиял на них, последние две главы читать без слез не было никакой возможности. Представлять себя на месте Баси или Дёмчихи не было никаких сил, хотя текст настолько хорошо написан, что и не представить было нельзя.

Больно, страшно и бесчеловечно.

Эта коротенькая повесть В. Быкова соотносится у меня с двумя произведениями - "Жаждой жить" Дж. Лондона и "Кавказским пленником" Л. Толстого.

В принципе сочетание "жажда жить" и само по себе фигурирует в тексте, да и как иначе на войне? И так же, как у Лондона, дело происходит зимой, в снег, мороз, герои, преодолевая долгий путь. борются с ранениями, болезнями. Однако сама по себе повесть "Сотников" построена на флэшбеках, саморефлексии персонажей, благодаря этому границы пространства и времени расширяются, а заодно становятся понятны причины тех или иных поступков героев.

Связей с рассказом Л. Толстого больше: тут и война, и плен, и два диаметрально противоположных героя, которые пытаются освободиться. Вот только если у писателя 19 века более решительный и волевой персонаж Жилин действительно бежит, а слабовольный Костылин остается в неволе, то автор 20 века решает проблему иначе. Точнее попросту своеобразно и гораздо более ужасно, т.к. на страницах его повести решается вопрос о жизни и смерти. Несгибаемый Сотников тоже вырвался из плена, бежал... но в смерть.

Почему Быков назвал это произведение фамилией Сотникова?
Ведь, когда в названии имя, оно обычно по главному герою, разве нет?
Таков закон.
Вот только какой закон, когда книга про войну?
Здесь нет законов, здесь жизнь как она есть и каждый выбирает для себя то самое важное, за что
он борется.
Сотников выбрал правду. Рыбак выбрал жизнь.
Я всегда буду вспоминать бонус еще первой ДП- благоволительницы. Там слишком хорошо
рассказано, что никто не был от природы фашистом. Да, кто-то был жесток, кто-то был
преступником, кто-то начитался страшных книжек,но война развязала им руки. А приказы и
желание жить сделали их врагами.
Не у каждого был шанс выжить – как мы знаем из истории войны и от Баси из книги – у евреев
шанса не было в принципе.
Отсюда следует вопрос, вправе ли мы обвинять русского мужика в том, тчо он выбрал жизнь?
Я не моуг сказать, что я на стороне Рыбака. Или на стороне Сотникова. Или, что будь я на месте
старосты или Демчихи. Я поступила бы так же.
Я не знаю, - нас бог миловал. Нам не придется принимать это решение. А им пришлось.
У меня нет сил и решительности, чтобы давать им оценку. Я могу лишь сказать спасибо Быкову за
то, как он пишет и за слезы, навернувшиеся на глаза.

Пять лет назад к прошлому юбилею Победы Террой была выпущена серия "Великая Отечественная", вместившая многие прекрасные книге о ВОВ. Я из нее купил себе "В окопах Сталинграда" Некрасова и получил колоссальное удовольствие. А сейчас очень многие книги серии появились в стоковых палатках. Там я и купил "Сотникова".

Книга включает две повести: "Сотников" и "Обелиск". Когда покупал, был уверен, что не читал. Но в процессе чтения вспомнил, что читал "Сотникова". Давно еще в школе. Почти ничего не помню, поэтому получил большое удовольствие. Не скажу, что поразило до глубины души, но понравилось. Очень полезная для периодического прочтения книжка. Как наглядная талантливая иллюстрация тезиса, что маленькие компромиссы всегда рождают большие подлости.

"Обелиск" он мне понравился больше "Сотникова". Не знаю почему, Может лег под настроение, а может еще почему-то, но сама по себе идея о том, что для геройства, для приближения победы вовсе необязательно бегать с автоматом или стоять у станка на танковом заводе, можно честно и до самого своего конца делать свое дело. Помните на «Звезде» пару лет назад был проект, когда молодые режиссеры сняли короткометражные фильмы ко Дню Победы. И там была зарисовка про бухгалтера, который около года шатался по лесам и партизанским отрядам с крупной суммой денег, полученных прямо перед войной на зарплату. Почему-то когда я читал «Обелиск», то все время вспоминал эту короткометражку.

Странно, что эта книга прошла мимо меня в школе! Это невероятно, она как одно дыхание, кажется, что все происходило очень быстро.
Повесь заставляет задуматься, рассказывает о предательстве, о самоотверженности, о трусости и о желании выжить любой ценой!
Можно ли осуждать Рыбака? Наверное, многие бы стали. Но никто не может сказать, как бы он поступил в такой ситуации. Вернее, можем что угодно говорить, но как было бы на самом деле, к сожалению, мы не знаем!

Есть замечательные и точные мысли, актуальные и сейчас:

«Сотников»- повесть Василя Быкова. Произведение написано в 1969 году. В центре повествования два солдата, которые выполняют задание по добыче продовольствия. Сотников болен и ему тяжело идти, но из-за своего упрямства он согласился на выполнение задания. В ближайшей деревне они зашли к старосте, который служил немцам. Пехотинец Рыбак испытывал неприязнь к старику и хотел его «убрать». Они ушли от старосты с овцой. Старик был вынужден служить немцам, он сам себе был противен. На пути герои встречают полицаев (русские люди, служившие немцам, и выполняющие роль полиции). Рыбак бежал с овцой за плечами, а Сотников из-за болезни отстал и лежал в снегу. Он отстреливался, чтобы товарищ успел убежать. Рыбак все же возвращается за солдатом. Позже они заходят в избу, где оказываются только дети. Вскоре пришла их мать, накормила бойцов и помогла спрятаться, так как из окна были замечены полицаи. Сотников из-за кашля выдал себя и товарища. Солдат и Демчиху забрали полицаи, там в камере они встречаются со старостой, которого тоже арестовали, так как он не доложил немцам, что отдал советским бойцам овцу. Герои сталкиваются с пытками. Сотников ни в чем не приедается врагам, он готов умереть за Родину. А Рыбак постоянно думает о своем спасении и серьезно размышляет над предложением служить немцам. Перед казнью солдат и Демчихи, он соглашается стать полицаем и провожает на виселицу товарища. Сотников испытывает ненависть и презрение к Рыбаку: « — Пошел к черту! — коротко бросил Сотников». Вскоре он понимает, что так жить не может и пытается покончить с жизнью, но ничего не выходит…  Возврата в прошлую жизнь у Рыбака больше нет..

Эмоциональная повесть. Вызывает противоречивые чувства! Показывается, что в ситуации жесткого выбора проявляется истинное лицо человека. Не нужно осуждать людей за их позицию в жизни, каждый выбирает то, что считает нужным. На мой взгляд повесть называется «Сотников», так как этот герой является нравственным идеалом и ориентиром для автора.