Золотой луг

Эта удивительная книга подарила мне две совершенно противоположных эмоции: с одной стороны я испытала восхищение, а с другой утвердилась в мысли, что никто в жизни меня больше не заставит читать Пришвина. И самое интересное, что причина этих чувств одна: язык и стиль автора. Мне вспомнился анекдот про дом-музей Пришвина, который точно отражает суть творческой индивидуальности автора. С одной стороны Пришвин - величайший мастер слова, у которого невероятный арсенал слов для описания природы и явлений, и пожалуй, никто никогда так искусно не описывал красоту. С другой стороны, читать это... мягко скажем, скучно и нудно. Повесть "Женьшень" в моем издании по объему всего сто страниц с многочисленными иллюстрациями я читала неделю, и дочитывала уже на морально-волевых усилиях. И наверное я бы бросила это чтение, если бы не существенная причина, по которой я вообще взялась за книгу - действие повести происходит в приморской тайге на берегу Тихого океана, а так уж вышло, что моя жизнь в некоторой степени связана с этим краем, и меня неизменно тянет в Приморье в каждый отпуск; даже созерцание пейзажей края сквозь стекло автомобиля не может не вызывать трепет в душе, а уж что и говорить об эмоциях, которые охватывают вас, если вы немного углубитесь в тайгу. Конечно этот чудесный край заслуживает быть описанным прекрасным русским языком, тем более таким мастером слова как Пришвин. А его описание пятнистых оленей меня удивило больше всего. Сколько раз мы видели в зоопарках этих красивых животных, во многих питомниках даже есть возможность кормить оленей с рук, но даже один взгляд на оленя в неволе не сравнится с описанием писателем этих животных в дикой природе. Это совсем другие звери - величественные, на них невозможно смотреть без замирания в душе, без трепета и волнения. То что сделал Пришвин в своей повести - это настолько круто, что у меня нет слов передать своё восхищение. А учитывая, что автор прожил в Приморье всего несколько летних месяцев, кажется просто невероятным то, что он так прочувствовал эти места, как будто провел в тайге долгие годы.

Но нельзя обойтись и без ложки дегтя, а в данном случае его здесь целое ведро. Пришвин во всем видит красоту, и конечно это прекрасно, но нельзя же одни понятия подменять другими только по одной этой причине. С самых первых страниц повести меня насторожил этот момент, а уже к концу книги мое недовольство перешло в крайнее возмущение.

Главный герой повести, от лица которого ведётся повествование, показан Пришвиным таким высокоблагородным, распрекраснейшим честным человеком, который смотрит на все философски и во всем видит красоту. А что на самом деле? Этот человек - дезертир, бежавший с войны в тайгу, он встречает обитающего здесь китайца-браконьера, который тоже показан автором таким якобы мудрым старцем, нашедшим в манчжурской тайге свой корень жизни. А на самом деле вполне себе осязаемый корень жизни женьшень он продает "купезам" (купцам) за большие деньги, которые зовёт "лекарством". Также наш "мудрец" прекрасно понимает, что этот драгоценный товар достанется "машинкам" (мошенникам), а не тем, кто по-настоящему его достоин. Но Пришвин все это подаёт так, как будто эти двое - дезертир и браконьер самые благородные люди на планете, и только они поняли мудрость природы, а потому достойны тут пакостить. А как они напакостили дальше? У меня пар из ушей пошел, когда наш блогородный "капитан" (так его называет китаец) убивает оленя из любопытства: почему это его панты (рога) окостенения и не меняются из года в год? Пристрелил зверя просто так, чтобы выяснить, что олень был всего лишь оскоплен! А скольких он перестрелял барсов (леопардов)! Ну и наконец нашего "героя" озаряет гениальная мысль, он решил переловить оленей и организовать панторезное хозяйство. Панты считаются целебным средством, и китайские "купезы" дадут за них много-много "лекарства" (денег). И настал пик моего возмущения: наши фермеры благополучно отрезают живые мягкие пульсирующие панты самого красивого оленя-главаря, а животное обливаясь кровью закатывает от боли глаза и практически теряет сознание. И что говорит наш "капитан"? - Я "сохраню для себя как идеал", что это благородное животное даже в такой ситуации не потеряло достоинства и не унизилось. Обалдеть! Сохранит он, видите ли, как идеал! Как хотите, но это просто сволочь, которая прикрывается какими-то абстрактными размышлениями о прекрасном и вечном. И самое интересное, что читателю на самом деле сложно разглядеть истинную сущность этого человека за всей этой словесной мишурой. Есть только поступки, по которым, казалось бы, можно было судить о человеке, но и эти поступки описаны почему-то как само собой разумеющиеся, и как будто ничего предосудительного в них нет. Все прекрасные слова повести как будто туманом покрывают истинное положение вещей, подменяя миражом. И чтобы разглядеть, что же произошло на самом деле, вам нужно продраться сквозь эти слова, не поддаваясь их очарованию и магической способности приводить душу в умиротворяющее спокойствие.

Не смотря на все сказанное я безумно рада, что прочла эту повесть и наконец познакомилась с творчеством великого писателя. Но читать что-то ещё у Пришвина у меня нет никакого желания. Очень сомневаюсь, что со временем я изменю своё отношение к его творчеству: я снимаю шляпу перед его талантом, но прохожу мимо.

____
Анекдот:
- Алло, здравствуйте! Тут неподалёку, вперемешку с птичьим клёкотом и ненавязчивым шёпотом ветра, будто озаряя багрянцем зеленеющие волны берёзовой рощи, обдавая жаром словно летнее солнце в разгар знойного душного июльского лета, испуская лёгкую дымку подобно поднимающемуся туману от раскинувшейся глади озера на рассвете, распугивая лесных обитателей - работящих бобров, мудрых ежей и беззаботных свиристелей, догорает дом-музей Пришвина. Нет, высылать машину теперь уже не нужно.

Эта книга меня заинтересовала по нескольким причинам: (1) никогда не слышала о заметках великого индейца по прозвищу Gray Owl, (2) в книге говорится о местах, в которых живу уже много лет, но мало знаю об исторических истоках, имею только поверхностные знания, исходя из презентаций в местных канадских музеях; и это не удивительно, ведь в канадской школе я не училась, приехала в 30+ лет в здешние места. Именно поэтому литература о Канаде и США меня интересует намного больше, чем раньше. Хотя с детства люблю и Марка Твена, и многочисленные приключенческие романы об индейцах, и о сложных временах золотой лихорадки читала. Ну и (3) еще одна причина - не знала, что Пришвин написал не свою книгу, а взялся интерпретировать зарисовки о жизни человека, который не только относился к другим временам, но и жил в другом полушарии, где Пришвин никогда не бывал.

Отдельное удивление вызвал тот факт, что книга отнесена к детской литературе.
На самом деле, в большинстве своем повествование нацелено не на совсем детский возраст.
Если бы это был перевод, то еще куда ни шло. Но странно, что этот текст написан известным писателем, который живо и увлекательно писал о природе, в том числе и для детей. Всегда нравился его слог, вызывая ностальгию по детству и его книжках.

Здесь же возникало чувство, что автору не хватает искусства красиво завернуть фразу, подобрать нужные слова. Местами прямо до скрипа, некоторые слова и словосочетания совсем не подходят. Жаль, не выписывала сразу же некоторые особо яркие моменты, а так хотелось привести пару примеров.

О самом сюжете - с одной стороны интересно, - жизнь одиноких индейцев, взгляд изнутри, тяжелые будни охотника и его жизненные принципы и традиции. С другой стороны - не совсем укладывается в голове основная идея - главный герой - защитник бобров и их поселений, всю свою сознательную молодость и большую часть жизни сам провел в охоте на этих же бобров, и на других многочисленных животных. Борьба мыслей прямо чувствовалась.

Описывается интересное время - годы завоевания европейцами американских территорий. Но речь идет не о войне и открытых конфликтах, которых хватало в то время, а скорее об уничтожении пушных зверей и о пушном промысле. О том, как сами индейцы помогали истреблять животных в надежде выменять мех и шкуры на деньги.
Не до конца понятно, для чего именно были нужны деньги именно нашему главному герою. Но подозреваю, если вдуматься, то можно догадаться, что белый человек, приплывший из далеких стран, умел заинтересовать местное население.

В общем и целом, неоднозначное мнение о книге, - интересно и познавательно - да. Но написано каким-то корявым языком. Если рассматривать с точки зрения детской литературы - то вообще много нюансов не в пользу автора.

Потрясающая история жизни индейского охотника. С детства привыкший к охоте, к лесу,на определенном жизненном этапе он не смог больше охотится на бобров. Он осознал, что их осталось совсем немного. Вся его дальнейшая жизнь оказалась посвященной их спасению и увеличению популяции канадских бобров.

Книга небольшая, написана просто, без изысков. Чувствуется боль и переживание героя об исчезнувших животных. То, как он их искал, переживал, не подается описанию. Написанный очерк стал еще одним способом поднять общественность на охрану бобров. И это вполне удастся. Не зря же в конце концов Серая Сова получает предложение от экологической службы Канады. И вполне оправдывает свое назначение. Как любовно он описывает разросшуюся колонию. Просто присутствуешь рядом с ним.

Книга стоит к прочтению. Может статься, что тех, кто борется за сохранение окружающей среды станет больше.

Замечательная и очень полезная книга. Причем полезна она как детям, так и взрослым. Я лично очень трепетно отношусь к природе и к животным. Для меня это в какой-то степени больная тема. Ведь животные и растения беззащитны перед человеком (даже несмотря на все зубы и клыки). И человек обычно сам виноват в том, что происходит на его собственной Планете. Он же сам всё разрушает и зачастую не думает о последствиях. Я не говорю про охоту, когда люди только за счет этого питаются. В современном мире, думаю, это редкость.

Книга оставила очень положительные впечатления. Написанная приятным языком, с интересным сюжетом и массой отличных мыслей для обдумывания, она лишний раз заставляет нас вспомнить о том, что дальнейшее существование нашей планеты в наших руках.
Крайне рекомендую!

Подобные книжки в детском возрасте полезно читать всем. Пришвин, один из немногих писателей, которым доступно простым, понятным ребенку языком рассказывать об окружающей нас природе, ее явлениях и населяющих ее существах. Он пишет, казалось бы, о самых простых вещах, а как занимательно и запоминающе. После прочтения заглавного рассказа этой книги любой ребенок уже совсем по другому посмотрит на обыкновенный одуванчик и не будет удивляться, увидев вечером не золотистый цветок, а зеленый цилиндрик. А тот, кто любит и понимает природу, не может вырасти плохим человеком.

С высоты взрослого понимаешь, почему Пришвина обязательно проходят в школе. В его творчестве скрыта необъятная любовь к природе, к окружающему миру, к каждому зверьку, каждой травинке и веточке. Строчки буквально сочатся любовью и при этом помогают познавать мир, и ребенку, и взрослому.
И все же, по новой взглянув на автора, я получила от его произведений меньше удовольствия, чем ожидала. Не смотря на прекрасные описания, на оживающую на страницах природу и познавательную часть, мне как взрослому было мало действия. Рассказы короткие, иногда меньше, чем на экранную страницу телефона. Не успеешь погрузиться, услышать размеренный шум травы, как нужно выныривать и погружаться заново. О запоминающемся сюжете, естественно, не может быть и речи.
Книга чудесная, рассказы - разные, иллюстрации - великолепные. Но всему свое время. На мой вкус, Пришвина стоит читать ребенком или уже со своими детьми.

С детства осталось светлое воспоминание о рассказах Пришвина из цикла "Кладовая солнца" - красивых, интересных, поучительных, с живописными описаниями природы. Не знаю, почему "Женьшень" помечен как литература для детей - эту повесть читать не в пример тяжелее, она более интересна взрослым. Здесь главный герой возвращается с русско-японской войны в Приморский край и оседает в глуши, среди тайги, но недалеко от моря. Его другом становится китаец Лувен - можно сказать, Дерсу Узала на минималках, с одной стороны, он хорошо знает природу,  с другой - он приверженец странных примет и поверий. Довольно быстро главный герой от обычного посетителя фанзы становится в глазах китайца "капитаном" - и всё благодаря тому, что придумал способ приручать и разводить пятнистых оленей в условиях суровой тайги.
При этом бывший воин и охотник не чужд любви - но его избранница ускользает подобно самке пятнистого оленя. Зато Лувен показывает ему дорогу к корню жизни - женьшеню. И это становится переломным моментом в жизни главного героя. Он изменяет точку зрения, у него появляется особая философия, что у каждого человека в душе растёт корень жизни, и нельзя дать ему засохнуть.
В книге много рассуждений, необычных сравнений, но читается она тяжеловато из-за непривычного слога. Видимо, чтобы герой выглядел более правдоподобным, автор не раз применяет приём "путаных", скачущих с одного на другое мыслей, отчего внимание и концентрация читателя сбиваются. Конечно, часто бывает так, что человек подумал об одном, потом другом, третьем и уже забыл, с чего всё началось, но в рамках этой повести выглядит слишком странно. Тем не менее, её объём не столь велик, и прочитать возможно за 2-3 вечера, если как следует расслабиться и проникнуться духом приморской тайги.
7 из 10.

Это другой Пришвин, глубоко философский, даже ранимый, с обнаженным сердцем. Роман-откровение "Жень-Шень" повествует не только о природе Дальнего Востока, но о природе человека. О поисках смысла бытия, через самое это бытие в среде, которая изначально была тебе завещана для жизни. Жизни человека, не только думающего, но мыслящего, не только делающего, но свершающего, не только чувствующего, но растворяющегося в окружающем мире. И бесконечно благодарного за предоставленную возможность жить и работать на этой Земле.
Перелистывая дни-страницы, пахнущие кедром и океаном, ты непременно обретаешь мудрость и тихо погружаешься в ощущение счастье. Счастье труда, любви и творчества.

P.S. Эх, Михал Михалыч, как жаль, что сегодня большинство людей считают такую жизнь первобытной и вместо Жень-Шеня ищут свободную тележку в супермаркете...

В поисках смысла жизни. Рецензия на книгу Михаила Пришвина "Женьшень".

Я влюбилась в это произведение с первых строк. "Женьшень" – чистая, честная, пронзительная философская повесть-сказка о поиске себя, своего предназначения в этой жизни, о гармонии человека и природы.
Произведение написано М. Пришвином в 1933 году, после его путешествия по Дальнему Востоку.
Действие повести происходит в лесах Маньчжурии, куда главный герой, европеец, в описании и мыслях которого прослеживаются автобиографичные мотивы, приезжает, сбежав от войны в своей стране. Он живет с китайским знахарем, искателем лечебного и очень ценного и редкого корня женьшеня. В этом лечебном растении, который так трудно найти, автор воплощает поиски человеком себя, своего пути.
Основной смысл произведения заключается в том, что главное – найти свой путь, свой «корень жизни»: «Какая глубина целины, какая неистощимая сила творчества заложена в человеке, и сколько миллионов несчастных людей приходят и уходят, не поняв свой Женьшень». Проще говоря, все мы в какой-то мере искатели Женьшеня.
Образ главного героя раскрывается через внутренние монологи. В произведении практически нет действия, только описание и философские размышления главного героя, где в завуалированной форме автор рассуждает о смысле жизни, предназначении человека, о любви, смерти, о мимолетных и вечных ценностях, о будущем, прошлом и вечном.
Если вам нравится изящный, красивый слог, философские размышления о смысле жизни, приправленные красочными описаниями природы, то это произведение, несомненно, для Вас.

Признаться, эту книгу я открывала до сей поры лишь единожды: еще будучи ученицей в школе на уроке литературы нам было задано познакомиться с каким-либо произведением Пришвина и рассказать о нем, поделиться своими мыслями и впечатлениями.
Увы, я не смогу вспомнить, что говорила тогда, на таком далеком уроке литературы, однако, перечитав « Женьшень» вторично, через много лет, я по-настоящему смогла проникнуться волшебством данной повести.
Казалось бы, нет ничего скучнее, чем повести и рассказы о природе. По крайней мере, бОльшая часть нынешней молодежи сказала бы именно это, предпочтя подобным произведениям фэнтези, фантастику или детективы, однако, устав от вышеперечисленного, глотаемого запоем и пачками по три-четыре тома в неделю ( да-да, у меня было, есть и вечно будет так), они без сомнения убегут именно в такие теплые и солнечные описания природы, какие могут встретиться у М.М. Пришвина.
Знаете, « Женьшень»- это не просто повесть о природе Дальнего Востока, где « каждый цветок был подобен солнцу», а повесть о том, что « красота может связать человека по рукам и ногам», как пишет сам автор. Именно такая красота приморской тайги со всем ее великим разнообразием растительных форм и животного мира предстает перед читателями во всем великолепии :шум океанского прибоя, сине-зеленые бабочки, лилии, горевшие, подобно кострам, на лесных полянах, Хуа-лу, нежнейший и грациозный пятнистый олень и, конечно же, хижина Лувена, искателя женьшеня, того самого таинственного корня жизни, который внешне подобен человеческому телу и « много-много лекарства».
Читая подобные повести, задумываешься и о той невидимой глазу современного человека жизни, которой многим порой недостает, об особой философии дикой, нетронутой природы, о той силе, что сокрыта в тайге. И отдыхаешь. И погружаешься, словно самолично присутствуешь там… это ли не волшебство слова? И именно в таких книгах следует искать вдохновения. Посему- пять из пяти.