Два тела короля. Исследование по средневековой политической теологии

В 1957 г. Эрнст Канторович опубликовал книгу, которая стала образцовой работой для нескольких поколений медиевистов и историков идей. В "Двух телах короля" Канторович рассматривает историческую проблему "двух тел" властителя - тела политического и тела естественного, - восходящую к эпохе Средневековья, и показывает, помещая это понятие в соответствующий контекст средневековой мысли и политической теории, как западноевропейские монархии эпохи раннего Нового времени постепенно начали разрабатывать...

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,3

20 оценок

5
65%
4
20%
3
10%
2
0%
1
5%

Ваша оценка

Прочитали 26Хотят прочитать 209

Цитаты

Аноним16 июня 2016 г.
Профессор Харольд Чернисс стал главной жертвой, принявшей на себя основной шквал вопросов по античной философии; он терпеливо повторял свои разъяснения по наиболее сложным проблемам, невзирая на мучения, причиняемые ему тем насилием, которому подвергся не только Платон в руках Аристотеля, но и Аристотель в руках средневековых схоластов.
1
912
Аноним17 августа 2022 г.
Сама вера в божественное Естественное право, противопоставляемое праву позитивному, вера, разделявшаяся всеми мыслителями, делала почти необходимым, чтобы правитель занимал позицию одновременно и выше закона, и ниже его. Наконец, мы можем задаться вопросом, не были ли так же эти внутренние противоречия прямо или косвенно заданы тем божественным образцом для средневековых королей, который, будучи в одно и то же время и пребывающим вне сферы закона Богом, и человеком, оказывался подобным же образом и выше, и ниже закона? И не предполагало ли представление о Деве Марии, на которую в каноническом праве часто ссылались для иллюстрации юридических положений, как о «Деве и матери, дочери своего Сына», о Nata nati, mater patris (рожденной [ею же] рожденным, матери [ее же] отца), также определенных внутренних противоречий, трудно сочетаемых с определениями любого обычного закона о наследовании?
Читать далее
0
175
Аноним17 августа 2022 г.
Не совсем ясно, какую именно теорию имел в виду автор этих строк или к каким источникам он обращался. Это не просто Аристотелева антропология, учение о порождении и наследственности, согласно которому в мужском семени присутствует активная сила, происходящая из души родителя и отпечатываю щаяся на его сыне.
0
59