Жизнь реальна только тогда, когда "Я" есть

Последняя книга философа-мистика, оккультиста XX века Георгия Ивановича Гурджиева отличается от предыдущих, являющихся прежде всего пособием для узкого круга учеников. Она представляет собой серию набросков, замечаний и тезисов, которые открывают перед читателем психологический мир Гурджиева, метод его работы с самим собой и фактически приглашают в его алхимическую лабораторию. Издана книга учениками и наследниками Учителя, выполнившими его волю: "поделиться с творениями подобными себе всем,...

Жанры

Рейтинг LiveLib

3,8

56 оценок

5
41%
4
23%
3
21%
2
5%
1
9%

Ваша оценка

Прочитали 73Хотят прочитать 167

Рецензии

hi4nick25 ноября 2018 г.
Неожиданный поворот
В моем случае получилось так, что услышав много хорошего о трудах Гуржиева, я решил ознакомиться с его деятельностью. Так как в книжном оказалась только одна его книга, пришлось начать с нее. Хотя в самом начале рекомендуется приступать к данному изданию в самую последнюю очередь, потому что она является последней книгой, к тому же незаконченной. Хотелось бы отметить, что читая первую половину, я бы очень разочарован содержанием. Возможно это как-то связано с разделением по главам, но такой закономерности я не заметил. Возможно это разные периоды жизни и взглядов на жизнь Гурджиева. А может одна половина просто написана не им. Если кратко, содержание вообще бессмысленно, точнее "ни о чем". Предложения по пол странницы, в которых собранны отсылки к другим частям в этом предложении и не несут никакой смысловой нагрузки(как песни Сергея Лазарева(Павел Дуров)))). Он рассказывает о своих болезнях, как ему было тяжело, чем переболел. Упоминает свою жену, маму, аварию в которую пропал. И появлялось огромное желание, прекратить читать, но поиски истины заставили "искать" дальше.
Вторая часть, радикально изменена. Четкие структурированные предложения. Более интересный материал. Да, пусть его очень мало и многого ожидать не следует. Для меня же самое интересное оказалось на последних страницах. Гурджиев остановился на том, что пришел к выводу, что в человеке существует 3 вида вибраций: активная мысль, чувство и вибрация инстинктивных функций. На этом книга прерывается. И те, кто хочет действительно что-то в себе изменить, может переходить к практике, которую продолжил и доработал Ошо. Он писал: "Как только ты осознаешь все эти три слоя(ощущения, эмоции и мысли) они соединяются в одно явление. Этого ты не можешь сделать — это случается само собой, это дар целого. Это награда для тех, кто сделал эти три шага.Четвертое — это предельная осознанность, которая делает человека пробужденным. Человек осознает собственную осознанность — это четвертое. Это делает человека буддой, пробужденным. И только в таком пробуждении человек узнает, что такое блаженство. Блаженство — это цель, осознанность — путь к нему. "
К сожалению пока я не знаю, что было в других его трудах Гурджиева. Когда с ними ознакомлюсь, обязательно, если не прав, дополню это рецензию. Возможно это и не последнее его открытие.
Читать далее
Содержит спойлеры
5
1,8K
luka8329 июня 2022 г.
Перво-наперво стоит заметить, что книга недописана и обрывается на полуслове. Ругать неоконченную автором работу не вполне к нему справедливо, но с другой стороны законченной она уже никогда не станет, а в текущем виде обладает определенными свойствами, скрывать которые нет причин. Все нижесказанное относится к наличному тексту и авторскому лирическому образу. Экстраполировать эти впечатления на самого Гурджиева и его теорию было бы неумным с моей стороны (хотя и хочется).

Если вложение украшал один нуль, тогда письмо должно было быть уничтожено без остатка, а вложение отдано детям, живущим в моем доме, на покупку игрушек; если вложение имело два нуля, письмо должно было быть передано моему секретарю, а вложение управляющему кухней, дежурившему в Priere; и только те письма должны были передаваться мне лично, которые были украшены тремя или более вышеупомянутыми нулями.
Плохо написанная и растянутая белиберда. Вступление составляет 40% текста и состоит из не очень интересных воспоминаний, надувания щек, и нелестной самохарактеристики. Автор выглядит крайне несимпатичным самодовольным нарциссом - "гуру" с социализацией на уровне Шелдона Купера. А его организация выглядит как секта, плавает как секта и крякает как секта. Может потому, что она и есть секта? - Не знаю, фактическим аспектом не интересовался.
Я не знаю, насколько теория Гурджиева в целом похожа на то, что здесь описано, но в любом случае это очень плохая книга, чтобы начинать с нее знакомство с вопросом.
Читать далее
4
1,1K
Fair_reviewer2 декабря 2017 г.
В книге подкупает повествование от первого лица. Читается легко, на одном дыхании. Интересные истории из жизни, размышления.
Более всего в подобных учениях поражает тот факт, что "подопечные" и сам учитель страдают от болезней.
Ведь казалось бы в любом учении человек должен быть гармоничным, если не цельной личностью, прийти к согласию с самим собой на всех уровнях, а Гурджиев в данной книге жалуется на перенесенные болезни, в него трижды стреляли, была автомобильная авария. Неужели, будучи гармоничным человеком, вследствие учения, человек будет постоянно болеть и активно сражаться за свою жизнь? По сему, в целом, и создается впечатление, что эзотерика - это пустые, но красиво поданные идеи. Именно логические неувязки заставляют сомневаться. Скорее всего, в этом повинно смешение нескольких стилей, учений, которые в совокупности не работают.
Эта книга скорее мемуары, чем основные мысли автора. Не стоит многого ожидать.
Читать далее
1
1K

Все рецензии

Цитаты

darbu5 июля 2009 г.
«Такова природа человека, что за первый твой подарок - он падает ниц перед тобой;
за второй — целует твою руку;
за третий - подлизывается;
за четвертый — лишь кивает головой один раз;
за пятый — становится слишком фамильярным;
за шестой - оскорбляет тебя;
а за седьмой - судится с тобой за то, что ты дал недостаточно».
11
24,6K
GuhlUnavowedly4 февраля 2018 г.
"Человек не свинья, чтобы забывать добро, и он не кот, чтобы помнить зло".
"Первый отказ человеку, лишенному совести или благодарности, уничтожит результаты даже тысячи добрых дел, прежде сделанных ему тобой".
"Только тот человек достоин быть последователем какой-либо религии, кто, хотя и помнит зло, причиненное ему кем-либо, не будет проявлять по отношению к нему никакого зла".
"Ты будешь разумным только тогда, когда ты научишься различamь добро и зло своего будущего от добра и зла своего настоящего".
"Такова природа человека, что за первый твой подарок - он падает ниц перед тобой;
за второй -- целует твою руку;
за третий - подлизывается;
за четвертый -- лишь кивает головой один раз;
за пятый -- становится слишком фамильярным;
за шестой - оскорбляет тебя;
а за седьмой - судится с тобой за то,
что ты дал недостаточно".
Читать далее
8
6,4K
darbu5 июля 2009 г.
«Только тот человек достоин быть последователем какой-либо религии, кто, хотя и помнит зло, причиненное ему кем-либо, не будет проявлять по отношению к нему никакого зла».
3
6,2K