Алая лента

Роман очень понравился. Но полбалла сняла за то, что автор не указал год или хотя бы время, когда происходят события. Понимала лишь, что ХХ век, но в нем столько было событий, что хотелось знать точный год - до 1914, до 1917, до 1920-х-30х годов, или перед 1941 годом? О каком же историческом периоде идет речь? Были революции или нет? Период ли коллективизации? Только к 70-й странице стало понятно, что период до 1914 года. А сам роман заканчивается как раз в 1914 году. Роман рассказывает о сложном житье-бытье бедного люда в Коми, которому приходилось работать на богатых помещиков, чтобы хоть что-то заработать, прокормить семью. В центре повествования семья Ошлаповых - муж, жена и двое взрослых сыновей. Главным героем романа является младший сын Илья. Автор прослеживает путь Ильи к революционным идеям. Очень аккуратно, планомерно, без пропагандистских перегибов. Большая часть книги рассказывает о любви Ильи и Веры, приемной дочери купца Власия Сирвойтова. Илья и Вера любят друг друга. Но родители Ильи присмотрели Веру для старшего сына Михаила. Да и сам Михаил внезапно решил жениться на Вере. На счастье влюбленных, приемные родители Веры не отдали ее замуж за бедняка Михаила. И в итоге Вера и Илья все-таки смогли обвенчаться. Все эти события описаны очень увлекательно, читалось легко и с огромным интересом. Название "Алая лента" несет в себе некую символику. С одной стороны, это подарок Ильи Вере - знак, что теперь они жених и невеста, как символ любви. С другой стороны, алый - цвет революционный, цвет крови угнетаемого народа, кумач. Автор очень удачно обыгрывает оба эти символа в произведении. Это книга ценна своей исторической достоверностью, описанием быта народа коми начала ХХ века, его обычаев, нрава, порядков жизнедеятельности. Роман, в том числе и о зарождении и распространении революционного движения, революционных настроений в Коми.

"Алая лента" - первый законченный коми роман. Им гордятся и изучают в школе. Действие охватывает период после революции 1905 г. и Первой Мировой войны 1911-1914 гг. Роман писался в 2 подхода. Первые главы написаны в 1939 г., они самые интересные, в них хорошо описаны быт коми деревни, охотничьи обычаи. Образ коми охотника передан через семью Ошлаповых - отца Степана, сыновей Михаила и Ильи. Сразу видно различие братьев: Михаил верит в нечистую силу, Илья же пытается объяснить события с точки зрения науки. Понравился поход Ильи с возлюбленной Верой за ягодами, когда смелая девушка смогла отогнать медведя с помощью алой ленты. В 1954 году Юхнин переработал роман. Ввёл советскую идеологию, борьбу народа против кулаков. Введены образы большевиков, организующих стачки и демонстрации. Обличение священнослужителей происходит во время похода Веры в Киево-Печерскую лавру. Алая лента из символа любви превращается в символ революции. В романе мне понравилось описание дореволюционного быта коми деревни. Советская идеология введена топорно, поэтому во второй части начинает воротить от "линии партии" Хотя, если бы роман не был идеологизирован, не видать Юхнину высокой оценки на секретариате Союза писателей РСФРФ в 1960 г. И не узнала бы Россия, как живёт простая коми деревня.

Эту книгу впервые прочитала в 1976 году, когда мне было 12 лет. Родители уехали в деревню, я осталась одна и заболела, не спалось. Не помню почему я взяла с полки именно эту книгу, но той ночью я так и не уснула, зачиталась. То самое издание 1960 года до сих пор в моей домашней библиотеке. Согласно аннотации "В центре повествования - формирование нового революционного мировоззрения деревенского парня Ильи Ошлапова, который предстает в живой атмосфере действительности, в гуще народной жизни, быта, суровой природы." Но для меня - это книга о любви, о жизни дореволюционной коми деревни, о моих земляках. Очень интересно было читать про охотничьи обычаи и деревенский быт, а алая лента - не только подарок Ильи любимой девушке Вере, но и оберег. Конечно вторая часть книги идеологизирована, но время было такое.