Старик и море. За рекой, в тени деревьев

Я взялась за Хемингуэя с опаской, если честно. Дело в том, что реалистичные повествовательные вещи меня не особо привлекают.
В самом начале произведения мы со стороны наблюдаем за общением старика и мальчика, живущих в рыбацком поселке. Нам показана их взаимная любовь и привязанность. И тот, и тот, живут за счет рыбачества. И если мальчик всего лишь ученик в этом ремесле (и в том числе ученик этого дедушки), то сам старик не просто опытный, а еще и регулярно акцентирует на том, что он подходит к рыбной ловле методически.
Писатель нам напоминает о том, что рыбаки очень суеверный народ: они и подбирают дни, когда можно ожидать хороший улов(при чем не только в погоде дело, 85 - число хорошее) и существует запрет мальчику идти со стариком в лодке, потому что у последнего давно не было улова - у него несчастливая лодка.
В процесе чтения начала истории я ощущала себя просто этаким приехавшим туристом в этот поселок, которому открывается довольно бедная и обыденная жизнь местных.
Настает 85 день. Старик уверен, что именно сегодня ему повезет. Именно сегодня он поймает свою большую рыбу. Закончится его полоса невезения. Мы вместе с ним выходим в море на его лодке, заплываем очень далеко и даже чуть дальше, чем он рассчитывал и вместе готовим и забрасываем снасти.

Ранее с творчеством Хемингуэя знакома не была. Решила начать знакомство с этого знакового и достаточно популярного произведения. Ничего грандиозного не ожидала, но и разочаровываться тоже не пришлось. Книга восторга не вызвала,но интерес удерживался на протяжении всего чтения, а прочитала я одним заходом.
Несмотря на незамысловатый, достаточно простой стиль повествания, лишенный всяких словесных изысков, и не особо интригующую тему,автор правдиво и умело рассказывает историю о трудной судьбе Старика, его отношении к морю, к жизни. Хемингуэй прекрасно раскрывает нам внутренний мир Старика, описывая его ожидания, повседневный быт. Несмотря на продолжительные неудачи, Старик не отчаивается , продолжает верить в себя и в свою миссию. Его мужество, непоколебимая уверенность всвоих силах, уверенность в осуществлении мечты вызвало у меня восхищение. Эта история прекрасный вдохновляющий пример веры в себя. Конечно, и умпрямства у Старика хватало, которое могло стоить ему жизни. В конце было немного грустно, но Старик оправится, я знаю.

Хемингуэй. Сколько восторженных слов я слышала об этом авторе. Ровно столько же я слышала криков «Классика! Обязательно к прочтению! Шедевр на все времена!» об этой книге. И это меня несколько напрягало. Во многом потому, что школа привила мне стойкое отвращение к классике, и к каждой книге с такой маркой я отношусь с подозрением. «Старик и море» не стал исключением.
И действительно бурного восторга книга не вызвала. Но впечатление произвела, и довольно глубокое. Несмотря на небольшой размер, в ней чувствуется что-то монументальное, что-то, что оставляет след в душе. Что-то, что, как мне кажется, останется во мне надолго. Это огромный плюс книги.
Однако это нечто весьма депрессивное. Навевающее столь же монументальную грусть, которая ещё очень нескоро выветрилась из меня. Так что перечитывать я её не буду.

После Каннингема читать Хемингуэя очень забавно. Очень уж велик контраст. Каннингем с его текстом несколько зыбким, фиксирующий полупроявленные и неясные колебания внутреннего мира — и Хемингуэй, где повествование идёт о внешнем, и всё внутреннее выражается через внешнее, где мир ясен, безжалостен и прост. Старик ходит в море, старик ловит рыбу, ему не везёт, и вот он выходит в море снова. Небольшая история про борьбу, про упорство и про человеческую жизнь. Думаю, смысл был именно в этом. Намеренно не читал статей и рецензий, но представляю, в какую сторону можно развивать мысль.
Мне же текст напомнил одну статью, написанную охотником. Тот рассуждал о том, что охоту сравнивают с войной — мол, это такой способ выплеснуть агрессию и желание убивать. По его же мнению, к войне гораздо ближе спорт, а охота — она про другое, и исторически была про другое; охотник относился к зверю как к родственнику, уважал его и считал себе равным. Вот именно этот подход описывает Хемингуэй:

Это колесо жизни, некий закон, в котором все пребывают и с которым смиряются; в нём нет ненависти, но есть очень, очень своеобразная любовь.

Меня занимает вопрос насилия — неизбежности насилия, правомерности насилия — и я ощущаю определённую правду в этом взгляде на мир. Он всегда гипнотизирует меня.

И нет, с моей точки зрения, это не «неправильно». За этим стоит очень важная правда, такая, от которой нельзя просто отмахнуться. То, что я знаю как настоящую жизнь, что отличается от вечного виртуального путешествия под сводами собственного черепа в искусственной и малозаметной среде — оно именно здесь. И это не борьба, в смысле, не война; война — у тех, кто называет море el maro и воспринимает его как соперника; а старик называет его la maro. В отношениях старика с рыбой много действительного уважения и любви; куда больше, чем во взгляде на эту рыбу появляющихся в конце повести туристов (цивилизованных, чистых и, вполне вероятно, не едящих мяса). Чтобы любить, нужно знать — и быть рядом, быть частью мира. Так же нельзя любить мир в принципе, сбежав от него и заперевшись где-нибудь; чтобы его любить, нужно выйти к нему и быть в нём.
И всё же это сопряжено с насилием. Это колесо сансары со всем прилагающимся к нему (см. концепт «страдание»).
Я не люблю насилия. Но я верю Сантьяго. И не испытываю злости.
Немножко слишком лично получилось, да? Но это важный для меня вопрос. И для меня всё концентрируется на этом. А вовсе не на «человека можно уничтожить, но нельзя победить». Дело не в победе. А в жизни и в том, как она устроена.
Хемингуэя относят к писателям «потерянного поколения», как Ремарка. У Ремарка я видел много потерянности. В «Старике и море» я её не вижу. Это другое.
И ещё: это честная борьба. Очень честная; и старику она даётся очень нелегко. Сила человеческого духа, мужество и стойкость тоже что-то да значат. Может, они-то больше всего и значат.

Это замечательная книга, и я получил истинное наслаждение анализируя главы и пробираясь до сути, что же автор в итоге хотел сказать) Сказать честно, прочтя ее с анализом и без анализа, я обнаружил 2 разные книги. В одной из них конец был грустный до слез, в другой - полный надежды, света и силы.

Интересно, зачем мы все раз за разом выходим в море? Ведь книга, конечно, не о рыбалке.
Выходим ли мы в море за тем, чтобы добыть средства на существование? А есть ли голод, сильнее голода по еде? Или, мы ищем гордости? Чьей - своей, или уважения общества?
Думаю, каждый отвечает на эти вопросы по-своему. Хемингуэй ответил за себя. Соглашаться или нет - дело ваше. Но вопросы, которые он ставит (и решает) - выходят за рамки рыбачьей обыденности.

Книга читается легко, Хемингуэй говорит прямо, в своей манере. Там нет страниц описаний или тонко очерченных психологических портретов, что, кстати, к лучшему.

Рекомендую к прочтению как выдающийся памятник западному стоицизму и преодолению, цель которого - выше примитивных инстинктов.

P.S. Слушайте хорошее кантри, передающее суть подчас грустных, но таких важных и честных слов Хемингуэя.

Сейчас так много книг на тему преодоления себя. Все читают истории людей-героев, которые преодолели себя и чего-то добились. Такие книги я тоже люблю. Они вдохновляют на действия и развитие. Поэтому эта повесть неожиданно приятно удивила.

"старик и море" - рассказ о простом человеке, о старике, о рыбаке. Человек, который просто делает свою работу и верит, что удача непременно снова будет на его стороне. Автор так хорошо пишет, что все происходящее рисуется в картинках в голове, слово все видишь на яву. И я видела этого старика, который живет бедно, но делает вид, что все в порядке. Старика столь невзрачного внешне и с великой силой и волей внутри. Старика, который несмотря ни на что идёт вперёд и верит, что все будет. Ибо у этого человека есть звезда - его мальчик. Мысль о нем даёт ему силы, а твердость характера позволяет нести все, что преподносит судьба.

Это не просто история о старике. Это множество философских вопросов: а как бы я поступил, а смог ли бы я...

Низкий поклон Эрнесту Хемингуэю! Написать такое ещё в 1952 году... Впечатляет и восхищает. Оставляет след в душе. И в минуты трудности вспоминаешь его, этого старика и своего Ди Маджио.

Ах если бы все было именно так... А может, оно и есть.
Наверное, впервые за все время своей читательской биографии я хочу видеть и вижу в каждом слове тонкие, изящные метафоры. Вижу борьбу всей жизни. Сколько бы ни была бессмысленна и в конечном итоге бесплодна эта борьба, она — главное и самое важное. Далеко не всегда достижение цели означает удержание плодов этого достижения. Я не знаю, чему учит эта повесть. То ли умению никогда не сдаваться, как бы ни била судьба, то ли умению смиряться, сколько бы горечи это ни приносило.
В сути этой истории каждый видит свое, и свое это у каждого разное. Тысячи смыслов в тонкой, на сотню страниц, книжонке.
И лейтмотивом всего повествования
Ты должен держаться, старик. И не смей даже думать, что ты можешь не выдержать.
и в придачу горькое утверждение, что в старости все мы остаемся одни.
А ждут нас только огни Гаваны.
И, возможно, кто-то волнуется. Ведь мы же живем среди добрых людей.

Впрочем, нельзя отрицать вероятности того, что это всего лишь затянутый рассказ о рыбаке, который почти принес в улове рыбу всей своей жизни. Но что-то мне подсказывает, что этот вариант был бы слишком... поверхностным.