Родничок. Книга для внеклассного чтения. 3 класс

Хоть и называют эту книгу сказкой для взрослых, но, перечитав ее в сознательном возрасте, поняла, что в детстве она меня впечатлила куда больше (хоть в топ и не попала даже тогда). Точнее даже не впечатлила, а немного заворожила, что ли - такая спокойная, такая размеренная, такая наверно немного даже странная. Сейчас я восприняла ее просто как притчу о том, что взрослым стоит немного замедлиться и оглянуться вокруг - в череде своих забот и проблем мы не видим каких-то простых радостей и ценностей. Ведь

Еще книга учит тому, что нельзя обесценивать детские стремления:

что нельзя оценивать человека по внешнему виду:

что нужно уметь правильно оценивать себя и свои поступки:

Ну и конечно же

- посвящается всем любителям оставить свою собаку на трассе или котят в мусорном мешке, тьфу.
И да, меня все равно раздражало, что Маленький принц никогда не отвечал на вопросы, но требовал, чтобы на его вопросы всегда был ответ.

В итоге эта книга для меня стала той, которую прочитать можно, кому-то даже нужно, но фанатично советовать ее всем и каждому я бы не стала. Хотя я бы наверно ни одну "вах, прочти или умри!" не стала бы впихивать, вкусы-то у всех разные.

Третий раз я читаю "Маленького принца" и впервые вместе с детьми. Надо сказать, каждый раз история мальчика с маленькой планеты открывается по-новому. Когда я была ребенком, эта история не оставила во мне ничего, в более зрелом возрасте - она показалась мне скучной, а вот в совместном чтении с детьми - увлекательной и яркой. Дети были просто в восторге и от героя, и от созданного автором мира. С самого начала подкупают иллюстрации - удав, который съел слона. Дети признали, что у главного героя - талант. Мудрая книга, написанная так, что раскрывается сердце. Немного наивная, немного смелая, обо всем и ни о чем. Эта книга отлично раскрывает внутренний мир, поэтому мне кажется, она идеально подойдет интроверту. Если в нее углубиться, то она раскрывается множеством ярких образов и эмоций, хотя поверхностно может показаться скучной, невыразительной. Концовка, меня лично, в этот раз пробрала до слез. "Маленький принц" - идеальна для совместного чтения с детьми. Здесь есть взрослый герой, который как бы взрослый, но защищает детей (он помнит себя ребенком и считает взрослый мир чуждым) и есть ребенок. Взрослый, как взрослый, ребенок, как ребенок. Контраст противоположностей дает объемную картину. И она объемнее, если читают ее совместно эти же противоположности. Дети обращают внимание на то, на что не обращает взрослый, они восхищаются сущим мелочам, но эти мелочи являются ключиками к раскрытию сюжета. Удивительная книга. Очень понравилась.

Слон и удав, которые в самом начале книги – это относительность толкования человеческого доброго чувства. Один видит шляпу, а другой – удава со слоном в брюхе. И дело не в фантазии, а в кажущемся наличии информации. Маленький Принц – это глюк. В пустыне, в тысячах километров от цивилизации, в преддверии смерти. Человек в ожидании смерти может ощутить себя кем угодно, даже богом и, подобно последнему, создать себе идеального барана. Разумеется, в коробке. Также, многие считают себя инопланетянами, но даже воображаемых планет не хватит на тех, у кого громадное самомнение.

Через 5 минут Экзюпери стал называть Маленького Принца другом. «Если идти все прямо да прямо, то далеко не придешь» - знаменитая фраза Маленького Принца. Здесь демонстрируется не то, что планета маленькая, а истинный принцип человеческого мозгокрутства. Ну, например, когда вам женщина мозг сверлит. Планета под названием Астероид 1234 равносильна Боингу 1234, на который имеет право каждый, хотя имеет его только президент. У вас есть собственная планета? Очень хорошо. Мы вам сейчас налог на имущество пересчитаем.

Чтобы с тобой соглашались, нужно быть под стать обществу. Надень нужную маску, а лучше бы тебе повезло и маску эту тебе бы подарила природа еще при рождении. «Кто хочет барашка, тот, безусловно, существует». Перефразированный Платон. Барашек в маринаде предпочтительнее. В презрение к еде верю, но не верю в пухленькое личико Экзюпери. Такое ощущение, что его Маленький Принц из другой системы координат, а писатель его любит потому, что не понимает. Выпалывание баобабов – это как раз та фигня, которой мы бессмысленно занимаемся всю жизнь. «Если дашь волю баобабам, беды не миновать». Приставка «бао», определенно, лишняя.

Вообще, почему он Маленький Принц? «Маленький» - понятно, ну а принц в чем? Благородное происхождение (Экзюпери поделился) вкупе с амбициями миссии добра (не добро даже, а лекции на тему непригодности материализма), намерение вступить во владение Вселенной. Странно, что Маленький Принц в курсе цен на дома, ха-ха. Никогда не обращал на это внимания, так хорошо автор запудрил мозг. Действительно, умело отторгнуть все материальное может только сам материалист. Верх аморальности, например, мог показать только умелый моралист (маркиз де Сад).

Маленький Принц критикует взрослых так, как будто сам был раньше взрослым. Если на его планете дети умело впитывают в себя все взрослое дерьмо и при этом остаются детьми, то от такой планеты нужно держаться подальше. Кстати, «один на планете» - это даже не гордыня, а возвеличивание самого себя до уровня сына божьего.

В общем, хорошая такая, добрая, детская сказка. Читайте, гыгыгы.

p.s. А, да, да! «Мы в ответе за тех, кого приручили». Как жеж пройти мимо великой фразы. Все очень правильно и очень просто. Мы действительно в ответе за тех, кого приручили. В ответе перед самим собой! Хочется отвечать – пожалуйста. Не хочется – еще лучше. Как вам угодно. Сшейте из лисы шапку или потушите ее с картошкой, это только вас касается, только вашего мозга, сердца, рукоблудия. Можете посадить эту лису в золотую клетку или разодеть ее в меха, облизывая с ее лап прилипший реагент с улицы, кого касаются ваши отношения с этой лисой, только вас самих. Не рекомендую, впрочем, связываться с несовершеннолетними лисами, лисами в инвалидных колясках и воспринимать слово «лиса» буквально. Как-то одна девушка подала на мужа в суд за жестокое обращение с животными. С самой собой, в этом смысле. Не факт, что в данном случае подразумевалась именно лиса, но какое-то другое животное.

Как заглянуть в голову крестьянам дореволюционного времени?! Другой контекст — другое образование или часто его полное отсутствие. Вот и автор описал своё хождение в народ. По сюжету рассказчик, охотник, заблудился ночью и увидел огонь с потенциальными «бунтовщиками», но, приблизившись к месту огня, заметил мальчиков, пасших ночью коней, которых днём ели бы насекомые, а ночью они могли насладиться травой всласть и без лишних проблем. Встреченный лаем собак и принятый у костра, рассказчик делал вид, что спал, и подслушивал голос детей.

Обсуждали они леших, русалок — как те относились к людям, к Богу; можно ли видеть покойников. Высказывали они и свою боязнь солнечного затмения, что говорили взрослые на эту тему. Помню, тоже боялся затмения, но понимал механизм: с затмением ничего мистического не связывал. О существовании плоскоземельщиков и даже Бога узнал позже, чем то, что мы живём на шаре. Про домовых и покойников после осознания религиозных моментов мы тоже в детстве обсуждали. В этом мы не сильно поменялись.

Мальчиков было пятеро: Ильюша, Павлуша, Костя, Федя, Ваня — от 7 до 14 лет. Ильюша с братьями из многодетной семьи работал на заводе. Федя из богатой крестьянской семьи пришёл скорее для забавы. Ваня — самый младший, 7 лет. Павлуша по информации в конце погиб в том же году, упав с лошади. Все они разные и достаточно яркие. Автор описал цвета волос, детали одежды. В отличие от Толстого смотрятся они не карикатурно, а вполне естественно.

Описание природы у автора подробное и даже медитативное. Вспомнилась невольно более поздняя зарубежная повесть японского автора Нацумэ Сосэки «Изголовье из трав» с таким же медитативным созерцанием обстановки. Может быть, японский автор читал Тургенева в переводе?!

Автор в своём сборнике «Записки охотника», куда входит этот рассказ, описывал русских крестьян для «людей белых кровей», чем снискал себе большую популярность и стал получать большие гонорары — к зависти Достоевского. Как сказал политолог Борис Прокудин: Тургенев в какой-то мере идеологически готовил общество к «Крестьянской реформе 1861 года» или точнее отвечал на запрос общества о знакомстве городских «интеллигентов» с народом.

Это одна из немногих книг, которую можно перечитывать много раз и она не надоест.
Каждый раз - сплошное удовольствие. Уже некоторые куски текста наизусть знаю, а все равно - иногда хочется перечитать.

В этот раз я решила послушать книгу. И это была моя ошибка.

Во-первых , не понравилась озвучка (слушала в исполнении Бреславского Вячеслава, Томиловой Марии).

Во-вторых , при прослушивании картинок же нет!
А это отдельный кайф(для меня)- книга с картинками.

К чему я веду? Если до этого не читали книгу, то не слушайте "Маленького принца"!! Только читайте. Или мультик посмотрите, но не слушайте. Как оказалось, не все книги подходят для озвучки.

• Самого главного глазами не увидишь, - повторил Маленький принц, чтобы лучше запомнить.
• ... глаза слепы. Искать надо сердцем.

Вот я и доросла до встречи с Маленьким принцем. Это случилось со мной. Что тут скажешь?! Это было прекрасно! Тонко, трогательно, радужно, немного грустно, трепетно. Мне даже кажется, что я и читала эту книгу с полуулыбкой, не сходившей с моего лица. Это было невероятное ощущение парения, космического простора вокруг.

Как же мудр этот малыш, как добр, по-настоящему добр ко всем и всему вокруг. Как он чист. Очевидно, что Маленький принц - проявление автора. Где-то в себе носил Сент-Экзюпери это средоточие человечности и незамутненного видения жизни. Я искренне рада, что это незаурядный человек нашел в себе силы, желание поделиться с нами своим внутренним светом.

Я уверена, что во мне живет такой Маленький принц. Увы, с каждым годом я, как мне кажется, все реже даю ему шанс высказаться. А зря... Ведь именно он хранит для меня редкий дар - умение видеть сердцем.

Не моя книга, ни разу не моя. Хочется поддаться единому порыву с теми, кто ее любит, увидеть в ней истину и глубину, полюбить персонажей... А вот нет. Мало какой литературный герой вызывал у меня большую антипатию, чем маленький принц. Радоваться или сочувствовать не хочется никому. Истины и смыслы проскальзывают мимо, а если замечаются, то не цепляют ничем.
Даже как-то неловко писать эту рецензию в свете того, сколько людей любят эту книгу. И, наверное, именно поэтому пишу. Читала ее несколько раз, в разном возрасте, ну что ж - попробую вернуться еще позже. Все-таки надеюсь, что поклонники видят здесь столько добра и правды не потому, что эту книгу стало модно любить, а потому что оно там действительно есть.

Хозяйка Медной горы — мой любимый персонаж. Эта величественная повелительница царства драгоценных камней. Перед читателями она предстает в разных обличьях - то шустрая зеленная ящерка, то гордая молодая женщина в платье, расшитом драгоценными камнями.

В своих сказах Бажов балансирует между мистикой и реальностью. Ведь сильная женщина для произведений 1936 года - что-то из области фантастики. Павел Петрович воплощает этот образ не только в фантастическом существе. Ведь Хозяйка Медной горы не человек, хоть об этом прямо и не говорится. Но и в образе Кати, хотя это будет позже, в "Горном мастере".

Главный герой в "Хозяйке Медной горы" - крепостной каменотес Степан. С детства его окружали легенды о Хозяйке Медной горы. И однажды встречается с ней сам, приняв ее за обычную девчонку. Умеет Хозяйка морочить голову тем, кто ее видит. Но представ перед Степаном в своем истинном облике, велела передать приказчику, чтобы тот убирался с рудника. Степан передал, за что был немедленно избит и закован в цепи. Хозяйка спасла его и привела в свое сказочное царство.

Эта своевольная красавица не просто пожалела, а полюбила Степана. И предложила ему остаться с ней в ее каменном царстве. Но Степан отказывает Хозяйке. Говоря, что любит Настеньку, свою невесту. Хозяйка оценила честность Степана и отпустила его, щедро одарив.

Степан и Настя смогли, благодаря дарам сказочной царицы, выкупиться из крепостничества. Но встреча с Хозяйкой не прошла даром для Степана. Не смог он перестать думать о прекрасной Хозяйке Медной горы. Каждый день стал он ходить в горы, в надежде вновь ее увидеть. Так и нашли его в лесу мертвым. Рядом сидела ящерка и плакала, а вместо слез катились из глаз ее изумруды. Не принесла счастья Степану встреча с этой таинственной сущностью.

Мотив же этого сказа, как и большинства других сказов Бажова, последовавших за ним - недостижимость совершенства в мастерстве. А может в том, что истинное сокровище в душевных качествах человека, а не в блестящих камушках.