Глина

• В этом и заключается человеческий парадокс, - говорит. - Мы наделены даром творения. Но наша способность творить идет рука об руку с нашим стремлением уничтожать.

  Дэвид Алмонд - это уникальный писатель, обращаясь к читателю-подростку через героев-подростков, он поднимает невероятно серьезные и важные темы.. О который иногда сложно говорить и сложно обсуждать даже взрослым.

"Глина" невероятная история о создании голема, ожившего глиняного монстра. Она о вере в свои способности и возможности свершения чуда. Страшная история о том, до чего может довести желание человека стать богом, повелевать, имея в руках разрушающую силу. Глубокая история о том, что не любое творчество имеет право на жизнь, что-то должно оставаться невоплощенным.

А еще эта книга о дружбе, о взрослении, о ненависти и мести, о страхах и обидах, о возможности сопереживать и прощать, о любви и желании стать кем-то более лучшим, чем ты являешься сейчас.

Путь взросления не бывает легким, всегда может появиться на пути тот, кто потянет тебя на скользкую дорожку, уверяя, что это правильный путь. Важно знать, что любое решение, любой поступок..и даже мысль!..несет за собой последствия, за которые придется нести ответственность. Об этом может никто никогда и не узнать, но обмануть самого себя все равно не получится...

Очень книга неоднозначная.
Мне даже особо и сказать нечего.
В ней поднимается вопрос человека, как творца. Что было бы, если б обладали безграничной силой творить существ? Божественной силой. Тут действительно сложный вопрос, однако мистер Алмонд раскрыл его в полной мере, показав, что некоторые люди бояться своих творений и бросают их, страшась последствий. Некоторые входят во вкус настолько, что чувствуют себя безнаказанными, непобедимыми и забывают вкладывать душу.
Это очень сильно и ново, мало где ещё раскрывался этот вопрос. При чём написано легко, рассказ от лица 13-14 летнего мальчика. Так что можно воспринять книгу как сказку или как рассуждение о сути человека.

Эту книгу совсем недавно перевели и выпустили под названием Глина , но я не смогла бы читать её по-русски. Поскольку рассказ идёт от лица мальчишки-подростка, об их подростковых разборках и приключениях, то вся книга строится на грубых диалогах и сленге. (Хотя они по-мальчишечьи грубые, утрировано развязные, чтобы казаться круче и взрослее, а на деле вполне безобидные.)

• Гореть тебе в аду, Джорди Крэгс!
• Не-а, - отвечает Джорди. - За это - нет. В ад упекают за настоящие грехи. Например, если спереть миллион.
• Или убить кого, - говорю.
• Верно. - Он воткнул нож в землю. - Убийство! Мне тут вчера приснилось, что я грохнул Черепа.
• Да ну?
• Угу.
• Много крови было?
• Бочками. Куда ни глянь - кровь и кишки.
• Класс!
• А убил я его здесь. Ножом в сердце, потом голову отчекрыжил - и в пруд.

• Может, это вообще не грех, - говорю. - Может, за то, что укокошил такого типа, как Череп, тебе прямая дорога на небо.

Ничего так себе, а?

Дальше...

Трепетный глаз взрослого человека об это, конечно, сто раз спотыкнётся, а разум-зануда начнёт причитать такое: "зачем это читать подрастающему поколению? мало что ли они мата и грубой речи употребляют? мало жестоких мыслей и поступков? надо бы о добром и светлом побольше!"

Но это и правда взрослое занудство, потому что читай-не читай грубые словечки и сленг, от них всё равно не уйдёшь, а в “Глине” за этим фасадом есть интересные философские мысли о боге и о чуде создания жизни. А мистическо-фанастические моменты (Элмонд их очень любит, вспомним Скеллиг ) придают этим философствованиям детективно-развлекательную форму. Правда, не уверена, что размышления такого рода будут поддерживать сильно религиозные родители, потому как по сюжету один из героев, Стивен, утверждает, что бога нет (точнее был до середины XX века, но после ужасов второй мировой войны отстранился от управления делами землян и теперь они вынуждены жить сами, не под присмотром бога и его команды). Кто-то закричит, что это богохульство, а я согласна с тем, что в мире нет ни одной такой темы, которая могла бы быть табу для обсуждения со взрослыми детьми. Нет ничего такого, что должно просто приниматься на веру, обо всём надо говорить, допуская даже такие смелые версии. А ведь интересно порассуждать о том, что ведь согласно Библии человек однажды был создан из глины каким-то существом со сверхспособностями, а если однажды появится человек, который тоже сможет оживлять глину, то "тварь он дрожащая или право имеет"? То есть имеет ли он право создавать своё альтернативное человечество? Нужно ли быть для этого богом, нужно ли спрашивать у него разрешение? И если ты сам не бог, а простой мальчишка с жаждой справедливости (а где-то мести), с подростково-искаженными представлениями о правильном, то куда могут завести такие игры в сотворение мира?

Вообще этот мальчишка Стивен - любопытный типаж, эдакое абсолютное воплощение дьявола, который соблазняет своей невиданной силой, искушает невинные души и толкает на преступления и дурные мысли. И про это тоже важно прочитать подростку, ведь такие демоны в человеческом обличии встречаются не так уж редко, а попасть в их сети - легко. Главный герой, Дейви, успевает одуматься, в нём слишком много гуманного и человечного, не смотря на всю его наносную грубость и подростковое мелкое хулиганство, он не готов создавать армию монстров и становиться “властителем мира”, ему, на самом деле, важнее быть вместе с любимой девушкой и спокойно жить в небольшой родном городке, где живёт уже много поколений его семьи, где всё так спокойно, привычно и уютно. И Стивену с его тварями тут не место, как не место в нашей жизни злу и разрушению.

Потому мне кажется, что подросткам лет 13-15 такая добрая страшилка на ночь наверняка понравится, но это точно НЕ книга для взрослых, им читать не советую (а взрослым в поисках острых ощущений лучше Стивена Кинга почитать).

Все же на оценку книги влияет настроение, а его-то у меня не было. Мне не нравилось происходящее. Я вообще не особо люблю благостные книги, где все очень религиозно. Там ходят на воскресные службы или исповедуются, а мне почему-то тошно. А здесь один из мальчиков, как будто демоненок какой-то или змей-искуситель.
А потом они создали голема и вроде бы это больше моя тема, в отличии от религиозных служений, но не радует меня этот голем. Да и одного из создателей он тоже не вдохновляет, наоборот пугает.
В общем, не моя эта книга. Я чувствую лишь облегчение от того, что она закончилась.

Жуть. Восхитительная жуть. Вот что осталось у меня в голове после прочтения "Глины".
Тяжело, страшно и непередаваемо прекрасно. Жизненно. Настолько, что сознание отталкивает сюжет и события.
Первое, что восхитило меня - манера письма автора. Короткие, емкие предложения. Эффект присутствия - 100%. В миллион раз лучше длинных, занудных, атмосферных описаний. Читать и учиться писать также.
Второе - история. История действительно жуткая и страшная. То, что выглядит как волшебство и чудо, по факту пахнет и тянет истинным злом, безумием. Я бы даже отнесла эту историю к разряду ужастиков или хорроров. Настолько она меня напугала.
Третье - глубокие темы. Действительно, за [вроде бы] простенькой историей, происходящей с подростками, кроются вечные и пугающие вопросы. Кто такой Бог? Что такое творчество? Почему одни люди творят добро, а другие - зло? Какую ответственность на тебя накладывают твои способности?
Кратко, о том, что не понравилось.
Чего-то книге все же не хватило. Может дело в излишке религиозной тематики. Может - в главном герое-подростке, которому не всегда удается посочувствовать. Может - в сложности самих поднимаемых тем, о которых можно говорить долго и очень долго.
В любом случае, после прочтения, я была в диком восторге.
Сейчас (на следующий день) история уже не вызывает у меня неистовой радости. Появилось ощущение незаконченности, незавершенности. Как будто бы непонятно - что именно хотел сказать автор.
Это просто емкая детская страшилка, история о монстре?
Или все же история о взрослении?
Или может быть это рассуждения о Боге?
А может все это написано, просто потому что написано?
Не знаю. Возможно, потребуется время, чтобы полностью осознать всю историю. И я думаю, что читать "Глину" буду еще не раз.