
Ваша оценкаЦитаты
Аноним3 декабря 2013 г.Никто из нас и представить себе не мог, что десятилетия спустя можно будет отправиться в самые отдаленные уголки земного шара и обнаружить там кассеты с записью Dark Side Of The Moon, громыхающие в бардачке такси в какой-нибудь стране третьего мира вместе с Мадонной и Майклом Джексоном.
585
Аноним6 апреля 2013 г.Читать далее"Одним из коллективов, выступления которых я особенно ждал, были Texas Prison Worksong. Эту группу, состоявшую из приговоренных к пожизненному заключению открыл музыковед Брюс Джексон и получил разрешение привезти в Ньюпорт шестерых из них. {Ньюпорт - место проведения знаменитого фестиваля в 1965 году}. Одним из ключевых номеров группы была песня лесорубов. Четверо мужчин становились вокруг ствола дерева, начинали петь и наносить рубящие удары в ритме песни. Таким образом они и валили дерево, исполняя куплеты песни и ударяя топорами - один за другим. Звук ударов и ритм работы были неотъемлимой составляющей исполнения, но посадить дерево посреди сцены вряд ли возможно. Пит Сигер попросил дать ему грузовую платформу, цепи и цепную пилу, уехал с заключенными и их конвоирами в болота южного Род-Айленда и вернулся с исполинским пнем. Теперь исполнители могли стоять на сцене вокруг пня, рубить и петь, как будто они валят дерево на холмах Восточного Техаса..."
Посмотреть документальные съемки на ю-тубе.
"Вечером в субботу настало время и для техасских заключенных. Пока Сигер их представлял, они подняли громадный чурбан на сцену. Сначала было несколько песен, которые поют, пропалывая сорняки, затем, выстроившись в шеренгу, заключенные начали декламировать нараспев. Наконец, четверо из них собрались вокруг пня для той самой песни лесорубов. Они пели и взмахивали своими топорами, точно следуя ритму песни, двое, стоявшие по одной диагонали, - на сильную, а двое по другой - на слабую долю..."
380
Аноним24 февраля 2013 г.Звукозапись может запечатлеть какие-то элементы замечательного музыкального момента, но "сохранить в бутылке" энергию социальных или культурных сил невозможно. Не отдавая себе в этом отчета, мы начали движение под уклон — то же самое происходило в Нью-Йорке и Сан-Франциско. Присущий 1967-му дух любви к ближнему исчез под натиском тяжелых наркотиков, насилия, коммерциализации и под давлением полиции. В Амстердаме люди начали красть и перекрашивать белые велосипеды.
334
Аноним9 сентября 2013 г.Программа вечеров UFO часто предлагала среди прочего и конкурс "вычисли полицейского"
226
Аноним28 июля 2013 г.Шестидесятые начались летом 1957 года и закончились в октябре 1973-го, а кульминации достигли в предрассветные часы 1 июля 1967-го, во время выступления группы Tomorrow в клубе UFO в Лондоне.
279
Аноним18 февраля 2014 г.Сегодня, когда тональность музыки меняется, стены города покрываются рекламой корпораций, спонсирующих псевдобунтарских артистов.
121
Аноним7 сентября 2013 г.Мы закончили фильм кадрами, на которых он с глухим стуком уронил свою гитару на сцену и ушёл, как будто бы просто кинул пустую пачку из-под сигарет в сточную канаву. Через три недели Джими был мёртв
125
Аноним7 сентября 2013 г.В нашем восторженном оптимизме мы верили, что "когда тональность музыки меняется, стены города сотрясаются".
<...> Сегодня, когда тональность музыки меняется, стены города покрываются рекламой корпораций, спонсирующих псевдобунтарских артистов128
Аноним28 июля 2013 г.В общем, в увлечении белых музыкой, имеющей африканские корни, сущетвует две стадии. Сначала танцполы заполняются людьми, возбуждёнными новым способом потрясти задницей. Потом, когда мода проходит и ритмы меняются, появляются интеллектуалы, восхищённые жизненной энергией и оригинальностью этой музыки и желающие сохранить её или восстановить в первоначальном виде
142
Аноним4 марта 2013 г.Читать далееАтмосфера на поляне за сценой была мрачной и безмолвной: исполнители старшего поколения в одном месте, молодые – в другом. Значимость многих переломных событий становится очевидной только по прошествии времени, но этого – была ясна сразу. Старая гвардия повесила головы, потерпев поражение, в то время как к молодым, далеким от того, чтобы праздновать триумф, пришло отрезвление. Они поняли, что в их победе заключена смерть чего-то прекрасного. Бунтари были как дети, которые искали что-нибудь, чтобы сломать, и, глядя на обломки, осознали, какой прекрасной была эта вещь. Фестиваль уже больше никогда не будет таким, как прежде, так же как и поп-музыка, и «молодежная культура». Всякий, кто хочет описать историю шестидесятых как путешествие от идеализма к гедонизму, может отметить вехой момент около 9.30 вечера 25 июля 1965 года.
127