The Red and the Black

Читалось трудно - из-за пространных рассуждений и постоянных вмешательств голоса автора. Очень затянуто, действия чуть, морализаторства с гору.

Зато в конце, когда как раз было бы очень интересно увидеть мир приговоренного к казни человека изнутри, все скомканно, быстро, нелепо, не то, что без подробностей, а вообще галопом.

В начале по две страницы описывается, как Жюльен мечтает поцеловать ручку госпожи Ренар, а под конец и двух строчек жалко на описание казни или дня перед ней. Как будто у автора был дедлайн и пришлось срочно закруглиться.

Зато тонко показано, как действует "чем меньше женщину мы любим, тем больше нравится мы ей". В обе стороны работает.

Так меня этот закон природы из себя выводит, слов нет...

Пожалуй, я слишком многого ожидала от нашумевшей книги, которая входит в множество to-read-списков. Не смогла я сильно прочувствовать основную идею об общественном давлении, которую Стендаль сообщает нам в последнем абзаце.
Начинается все мило: амбициозный юноша с незаурядными умом и внешностью, которая приводит в восторг дам, пытается выбиться в люди, в своих мечтах представляя себя прославленным полководцем. Вот только мечты с делом у юноши явно расходятся. У меня прямо было несколько вспышек испанского стыда за поведение главного героя (aka фейспалм). В итоге, сложилось впечателние, что главный герой - ни рыба ни мясо, как бы не превозносили его восхищенные дамы.
Само повествование несколько хаотично, однако даже не это портит книгу. "Ну, вот же оно, сейчас начнется!" - думала я, когда ближе к третей четверти книги история стала более динамичной и захватывающей. Но так и не дождалась.
Думаю, просто ожидания изначально были завышены, поэтому книга и показалась скучной, тем не менее, могу рекомендовать эту книгу к прочтению (но не совершайте мою ошибку и не читайте пятизвездочные отзывы на нее: тем слаще они будут, если книга все таки понравится).

Яркие персонажи, эмоции и чувства накалены до предела, завораживающий сюжет, элегантный, неподражаемый язык - вот составляющие этого романа.
По-началу, так радуешься за главного героя Жюльена Сореля, когда он благодаря своим способностям поступает на работу учителем латыни для детей в дом мэра. А ведь Жюльен - простой парень, сын крестьянина. Однако, в отличие от своих братьев, этот молодой человек стремится к знаниям, любит читать, разбирается в латыни, обладает удивительной памятью, и к тому же весьма амбициозен. Вскоре он завоюет сердце жены мэра - госпожи де Реналь ...
Затем, получив новую работу, ему будет принадлежать и сердце другой красавицы, Матильды, богатой наследницы, дочери его богатого нанимателя. Вроде бы все хорошо, отец Матильды после долгих возражений и уговоров, всё же дает согласие на неравный брак, уже беременной дочери и своего секретаря Жюльена, но ... И здесь главная интрига, о которой вы узнаете,если решите прочитать это произведение. Однако, может ли простолюдин, в итоге занять достойное место в обществе, взобраться по социальной лестнице? Что же может привести этого амбициозного юношу к смертной казне?

История юноши по имени Жюльен Сорель, которого при всей его амбициозности и честолюбии угораздило родиться сыном простого плотника. В своем стремлении возвыситься в обществе молодой человек не гнушается никакими методами и по сути своим лицемерием и интригами уподобляется высшему свету, который яростно презирает.

Главной проблемой для меня стало отсутствие персонажей, за которых хотелось бы переживать. Жюльен, обладая неординарным умом и целеустремленностью, предпочитает не пользоваться ими и выбирает наиболее легкий путь для достижения собственных целей - манипулирование чувствительными женскими сердцами. Вызывали раздражение постоянные попытки оправдать свое мерзкое поведение пороками окружающего общества. Но, следует признать, конец он принимает с достоинством и прояснившейся от тщеславия головой. Госпожа де Реналь, поначалу производившая впечатление неглупой и в целом симпатичной особы, ближе к концу романа начинает вести себя как ослепленная любовью дурочка, готовая закрыть глаза на совершенно непростительные поступки предмета своего обожания. Юная Матильда же избалована, абсолютно неадекватна и своим поведением в стиле "сегодня люблю, а завтра ненавижу просто потому что" наталкивает на мысли о каком-то психическом расстройстве.

К несомненным достоинствам романа следует отнести описание общественной и политической жизни Франции в эпоху Реставрации. Три основных места действия - дом господина де Реналя в вымышленном городке Верьер, безансонская семинария и особняк маркиза де ла Моля в Париже - поэтапно описывают три основных социальных слоя той эпохи - провинциальную буржуазию, католическую церковь и родовую знать.

В целом роман понравился, 500 страниц пролетели незаметно, но особого восторга не вызвали.

Очень неоднозначное впечатление произвела эта книга на меня, и, по видимости, рецензия тоже буде скомканной.
На протяжении всего повествования надо мной как бы стояла некая воображаемая учительница литературы, с указкой, и говорила: "Это мировая литература! Классика! Ты просто обязана её любить и восхищаться! Все любят, и ты люби!" И чувство было, как на уроке литературы - да горите все книжки вместе со всеми классиками в аду!
Не смогла я восхититься и поразиться, увы.
Всё тот же внутренний зануда-училка говорил - это такой слог, дань времени, бла-бла-бла. Что ж, вот тут, пожалуй, соглашусь и приму.
Да, пафос на пафосе и пафосом погоняет, да, тягучие и скучнейшие описания, но в этом есть какая-то зыбкая красота. Нечто очаровательное.
Так же как и исторические события, на фоне которых происходят все события, все скрытые опасение героев, все разговоры о политике - всё это погружает в атмосферу постнаполеоновской Франции, передаёт, как мне кажется, дух времени.
На этом для меня плюсы и закончились.
Главные герои в книге какие-то кукольные, карикатурные. Не верится, что эти люди могут смеяться и есть, и танцевать, и, не знаю, спать, одеваться, в общем, делать какие-то совершенно обыденные вещи. Кажется, что они только и могут, что страдать! Причём так ярко, даже истерично, впадая из крайности в крайность. И все их поступки проистекают как бы от чудовищной пресыщенности, и скуки.
Да и сам автор, такое ощущение, не гнушается тотальным презрением. И деревни-то у него мерзкие, и города отвратительные, и провинция тошнотнворная, да и столица не лучше. Всё утопает во лжи, лицемерии, жажде наживы и фальше.
А эти его лирические отступление по типу - дорогой читатель, не суди строго, это не я сам, это всё они, другие, - приводили меня в искренне замешательство.
В общем, ни одному герою не поверила, ни одному не сопереживала.
Рада, что эту книгу прочла, но, скорее, чтобы поставить галочку. Ещё больше рада, что дочитала.

Сама не пойму, какие эмоции у меня вызывают подобные романы.
Я люблю толстые книги, особенно если это классика. Когда классик пишет большой роман, он создает целую человеческую (или же несколько) жизнь. Читая его, успеваешь вжиться в события, узнать героев так словно они живые люди, привыкнуть к местам, изучить город, обжиться в чьей-то комнате. В голове устаиваются внешность и манеры людей, возможно даже их голоса, привычки. Ты начинаешь предугадывать их действия, ведь уже так хорошо их знаешь.
Классические толстые романы часто бывают нудными, но их размеренность только затягивает меня еще сильнее. По таким книгам скучаешь после прочтения, с ними не хочется расставаться. Я скучаю по Волшебной горе, скучаю по Дамскому счастью, по Карамазовым, по Мертвому озеру, по Анне Карениной... Только по Поющим в терновнике совсем нет.
Мне не нравятся главные герои этого романа - скучные, холодные, расчетливые. Мне не совсем ясна общая мысль повествования, мораль басни. О чем говорит тема религии, о чем тема любви, о чем здесь политика, дружба, семья. К чему все пришло в конце? Но я буду скучать. Я прожила с этой книгой несколько дней.

часто сталкиваюсь, что литературные произведения прочно вошедшие в золотой фонд мировых шедевров теряют свою актуальность. Ведь главный признак классики - актуальность на все времена. и вот приступаешь к прочтению очередной "нетленки", что бы поставить галочку "я прочел Стендаля" и не можешь отделаться от ощущения, что все герои с их вздохами, пылкими разговорами под луной и гипертрафированным рыцарством как-то по-детски наивны. Не интересно мне, человеку двадцать первого века наблюдать за страстями давно почившей эпохи (но это не касается всех произведений)...и сюжет не понравился, и поголовное увлечение взрослыми дамама желторотым юнцом вызывает непонимание...мне кажется, "красное и черное", к сожалению теряет краски...

Удивительный человек Жюльен Сорель, в котором уживалось две личности: он был и честным, порядочным, но в то же время лицемерным и эгоистичным человеком, который может использовать кого-то в своих интересах.
Самой главной проблемой у него была его гордость. Гордость должна быть у любого уважающего себя человека,
но она не должна выходить за рамки разумного, иначе не сможет помочь и твой ум в беде, в которую эта самая гордость тебя и заведет и не позволит выбраться.

Читалось для меня слишком долго, мне приходилось буквально пробираться сквозь лес путаницы чувств, испытываемых героями произведения.
Но тем не менее многие противоречия чувств для меня были знакомы, и это произведение помогло посмотреть на мир по-другому, со стороны умного человека из низшего общества, которому удалось выбраться в свет.

С кристальной ясностью поняла, почему не дочитала 3 года назад и, вероятно, никогда не дочитаю: Жюльен настолько омерзителен, что мне физически больно воспринимать мир Стендаля через него. В Сореле слились тупость, которую выдают за оригинальный тип мышления, зашоренность, заносчивость, лицемерие, тщеславие, святая вера в то, что он имеет право осуждать окружающих... М-м де Реналь почти жалко — она хотя бы не пытается корчить из себя звезду.

При этом я знатно похихикала над аллюзиями на Наполеона и странными намеками Стендаля, вброшенными в текст (вроде овального портрета, который Жюльен исписывал словами любви и целовал на ночь, кхм). В предисловии ясно сказано, что Стендаль разочаровался в бонапартизме после 1812-го года, но если посмотреть, какими он выставляет роялистов и Реставрацию вообще, — становится понятно, кто во Франции был кто.

Кто же сможет ответить, почему роман Стендаля мне показался не более чем карикатурой: все эти напыщенные, высокомерные, скучные образы вряд ли вызвали особый отклик в моей душе. И этот непонятный юноша Жюльен, который мечется от любви к ненависти и так по кругу. Безусловно, тема неверности, благочестия, поднятая не впервые, является очень важной, одна мне французский писатель не внушил ничего решительно нового.

Само собой слова писателя были направлены на разоблачение отвратительных нравов, царивших во Франции, а так же роман просто-напросто написан в том самом тоне, в котором обычно пишут политические памфлеты: интриги, расследования, либералы против роялистов… Все это показалось мне, возможно, в чем-то интересном… Нельзя грести под одну гребенку, но вся французская литература крайне схожа, конечно, особое влияние здесь имеет язык, на котором она создавалась и создается, хотя, может, я ошибаюсь и это лишь погрешности слишком вольных переводчиков.

Что ж, я сделал лирическое отступление, которое немного затянулось. Следует отметить, что роман был запрещен Папой, Николаем I в России, а Франсиско Франко – в Италии. Чем же так мог напугать этих людей эта вольнодумная(?) книга. Описанием неужто мерзостей или «мерзостей»? Все зависит от того, каким тоном и куда падает ударение.

Но я, как всегда, буду писать лишь о своих чувствах. Мне показалось, что это были «мерзости». Но само собой, главный герой, как и прочие часто вызывал у меня порывы злобы, негодования. Но разве сложно понять, что Жюльен есть не что иное, как олицетворение Франции в то время? Честолюбец, отчасти беспринципный, который сам-то до конца не понимает чего хочет, который утратил любые идеалы, да что там – не имел их никогда. Мы же видим и падшую уже церковь в виде множества продажных епископов, кюре… Но с так же мы замечаем самых набожных янсенистов, тоже духовников, которым, видимо, сочувствовал автор.

Но с какой беспрекословностью Стендаль следовал идеалу своих женщин: преданных, прекрасных, милых. Такими были возлюбленные Жюльена. Такой была заносчивая Матильда. «Красное и черное» одним своим названием говорит о том, что пред нами должны предстать во всем свете постоянные метания каждого из нас, скрытые под личиной юного сына плотника, маленького аббатика, а вследствие дворянина. Эти метания разнообразны: любовь или чувство собственного достоинства, ряса священника или мундир солдата, смерть и жизнь. И можем ли мы судить за это героя Стендаля? Разумеется, этого права у нас нет и никогда не будет, и это великое благо.