Трудно быть богом

Книга "Трудно быть богом" братьев Стругацких уже давно стала классикой отечественной литературы. Многие идеи и темы в ней были раскрыты впервые и для своего времени книга была ярка и свежа. И до сих пор многие из этих тем актуальны. Пожалуй, эта книга должна входить в большинство списков "must read" русскоговорящего человека.
Я бы хотел отметить очень серьезный недостаток, большинством фанатов книги почему-то отрицаемый. Некоторые персонажи слишком явно введены в повествование для исполнения конкретных целей. Например, чтобы погибнуть. И это настолько прозрачно, что даже становится немного стыдно. Как говорил один известный человек, если в первом действии пьесы висит ружье, то в последнем оно должно выстрелить.
На мой взгляд, хороша та пьеса, смотря которую ты, зная о ружье, не ждешь выстрела в последнем действии и искренне ему удивляешься. Конечно, бывают исключения, но "Трудно быть богом" для меня им не стал. Жаль.

В миры Стругацких круче всего погружаться, когда живешь среди мрачных советских многоэтажек. В голове сразу НИИ, ретро-футуризм и легкое ощущение ностальгической безнадежности. Советская архитектура вообще лучший способ вогнать себя в депрессию: Владивосток этой участи унылой многоэтажной массовой застройки избежал, а вот некоторые жилые районы Питера — вполне подходят для создания атмосферы. Так вот, с переездом я начала ценить романы Стругацких еще больше: в них потрясающе отчетливо чувствуется контекст. Когда за окном такая действительность только и остается, что писать о далеких мирах, где все, вероятно, еще хуже, и тонко вплетать сатиру на реальный мир в контекст всех произведений. Словом, Стругацкие — это потрясающе, пусть и очень своеобразно.
Собственно, такое долгое вступление — чтобы обрисовать контекст, который чувствуется даже сквозь доспехи рыцарей чужого средневековья. «Трудно быть богом» — это повесть с невероятно притягательным названием, в которой рассказывается о нелегкой доле ученых с Земли, прилетевших конспектировать историю на другую планету, погрязшую в феодальном строе и смутном времени. И мне она показалась несправедливо короткой: последнюю страницу я перевернула со стопроцентной уверенностью, что увижу новую главу, а не слово «примечания».
Вообще после прочтения даже название хочется читать по-другому. Не «трудно быть богом», а «трудно оставаться человеком». Главный герой, как и все его коллеги, по сравнению с жителями Арканара — словно высшие существа. Будучи сторонними наблюдателями, они осуждают, критикуют и изо всех сил стараются не вмешиваться, понимая, что ни к чему хорошему это не приведет. И на первый взгляд это выглядит как наблюдение воспитателей за детьми (напоминает процессоров из «Обитаемого острова», правда, они по хронологии появятся позже) и явное превосходства человека сегодняшнего над человеком «вчерашним». Человек будущего разумнее, рассудительнее, научен ошибками прошлого… Но так ли это? И стали ли люди добрее, терпимее, мудрее с течением истории— или просто изменился контекст и процентное соотношение?
Главный герой, Антон, играющий на этой планете роль благородного дона Румату, постоянно говорит про хороших, добрых или умных людей что они «Родились раньше времени» или «слишком хороши для этого века» — понимая, что именно такие люди и есть залог будущего. Точнее того, что оно вообще когда-то наступит. И в то же время есть ценности вечные: любовь, дружба, сочувствие. Оно есть и в далеком будущем, и в этом странном и темном прошлом, оно выживает несмотря ни на что и позволяет людям двигаться вперед, но в первую очередь: жить. И не хочется спойлерить финал, но для меня он стал еще одним доказательством того, что как бы заманчиво ни было быть богом, человек всегда остается человеком: со всем его несовершенством и идеальностью.
В общем, это однозначно стоит прочтения — если вы еще не. А еще в книге есть совершенно потрясающая мысль:
«И все потому, что раб гораздо лучше понимает своего господина, пусть даже самого жестокого, чем своего освободителя, ибо каждый раб отлично представляет себя на месте господина, но мало кто представляет себя на месте бескорыстного освободителя. Таковы люди, дон Румата, и таков наш мир»

Похожие книги: Стругацкие «Обитаемый остров», Роберт Розендорфер «Письма в древний Китай», Замятин «Мы», Булгаков «Роковые яйца», Набоков «Приглашение на казнь», Лукьяненко «Рыцари сорока островов»

Прочитав несколько книг Стругацких с большим удовольствием, решила попробовать и эту.
Начало было довольно многообещающим. Однако герои уже тогда казались мне неприятными. "Ничего, - думала я. - Зато легко читается". Но с переходом на основную линию сюжета положение ухудшилось. Львиная доля персонажей - это грязные, необразованные и низкие подлецы. Вся вселенная этой книги была мне противна, а сюжет казался вялым и медленным. Особенно разочаровал конец: его попросту слили!

Итак, и сюжет, и персонажи, и даже вселенная не понравились. Концовка так-себе. Читать можно, но очень противно.

«Разве бог имеет право на какое-нибудь чувство, кроме жалости?»

«Трудно быть богом» – роман братьев Стругацких, написанный в жанре научной фантастики, действие которого разворачивается в будущем, в некоем государстве Арканар, на далекой планете. Общество не слишком сильно развито, по крайней мере, значительно отстает от уровня развития на нашей планете, этим и пользуются земляне, фактически осуществляя наблюдение и руководство Арканаром. Земляне-историки направлены на чужую планету для незаметного внедрения в социум, дабы ненавязчиво изучать населяющих ее жителей. Однако подобная миссия изначально обречена на поражение, ибо очень сложно, чтобы не сказать невозможно, не обнаружить себя истинного, не проговориться или не стать таким же, как окружающие. Безусловно, в этой связи закономерно сомнение в этичности, моральности и оправданности совершения столь масштабного эксперимента над жизнями многих людей. Кто давал право одним вмешиваться в судьбу других? И может ли вообще подобный эксперимент привести к хоть каким-то положительным результатам, или же обречен на неудачу?

Землянин Антон, инопланетянам известный как дон Румата Эсторский, историк и разведчик, к началу повествования уже несколько лет внедрен в арканарское общество. Поначалу все идет, как надо, но постепенно, все больше соприкасаясь с объектами изучения, Антон-Румата уподобляется им же, т.е. совершает далекие от благородства (в понимании коммунистической мысли) поступки, сближаясь с арканарцами. И вот здесь и происходит слом героя…

Основная идея книги четко сформулирована в ее названии, а сюжет ее, не только в каких-то активных проявлениях, но и в рассуждениях главного героя. Безусловно, роман, наводящий на размышления.

Я боюсь тьмы
Темноты?
Темноты тоже. Но больше всего я боюсь тьмы,потому что во тьме все становятся одинаково серыми
(Гур Сочинитель )

Скажу честно, все смешалось. Осознание некого бессмыслия перемен, цикличности. Понимание о понимании,желание и бессилие. Вера , Надежда, в одночасье, предательство и разочарование. Любовь, ее трепет и спасение ей же,некая отдушина . Она так нежно показана здесь, так нежно, что перехватывает дыхание. Ощущение несправедливости и понимание того, что она есть и будет. Я верю в людей, верю в добро,любовь, силу мысли и воли. Но также я осознаю всю хрупкость. ВСЮ. На миг страшно... Я рада,что познакомилась с этим произведением. В нем есть мысль и чувства, оно остаётся и останется.

От пролога с эпилогом веет сердечностью из-за доброго взаимоотношения между героями. Дурачества Антона в начале произведения уже намекают на импульсивность в характере и в то же время повышенный порог восприятия действительности. Три эпизода как прелюдия к личности, отправленной на чужую планету.
В Анканаре неспокойно. Мир лихорадит:

Люди в сером настраивают людей против учёных, поэтов и людей схожего склада ума, устраивая неправедные суды над ними. 250 человек следят за развитием общества, но те, кто взаимодействует с местным наблюдателем, известным жителям как дон Румата, не верят прогнозам и наблюдениям своего служащего. Ему приходится самому разбираться с местным "орлом доном Рэбе" и искать подтверждения своей мысли, действительно ли:

или всё гораздо хуже?
Из героев наиболее симпатичной для меня были Кира, Уно покорил преданностью, несмотря на его недопонимание Руматы.
Главный герой этого произведения, дон Румата, понравился мне больше Андрея Воронина из "Града обреченного" -- попытками спасать преследуемых умных людей, а не как тот клеймил всех в своих высказываниях и обижал женщин.

Трудно войти в сюжет, но еще труднее потом из него выйти. Поразительная манера изложения, затягивающая настолько постепенно, насколько изворотлива змея. Книга однозначно не для пацифистов, нет ребят, миром здесь не обойтись. Рекомендую для прочтения людям, способным к размышлениям в масштабах человечества и не брезгающим идеей, завернутой в пару газет, подхваченных где-то по дороге сочинительства.
Для меня, эта идея стала по своему грандиозной. Идея взгляда со стороны на нелегкий путь становления цивилизацией.

Чем мне НЕ нравятся Стругацкие: их книги категорически НЕувлекательны. За исключением хрестоматийных "Понедельника" и "Отеля". "Пикник", Мир Полудня вообще и Жилинский цикл в частности... Все, кроме Понедельника и Отеля, навевает смертельную скуку, полностью нивелируя действительно неплохое идейное содержание этих книг. Ну почему же в мировой литературе так редко встречаются универсальные вещи - глубокие по смыслу и увлекательные по содержанию? Почему мы в большинстве своем даже в фантастике вынуждены либо бултыхаться в болоте событий, не имеющих никакого смысла, либо копошиться в смысле и зевать, засыпать и посматривать на часы?
Не ожидала я, что мастодонты жанра окажутся столь унылыми. Впрочем, в этом они не одиноки, увы и ах. Таковы все фантасты за очень редким исключением... И да, в этом жанре я отдаю предпочтение увлекательности. В конце концов, для глубинных смыслов можно обратиться к философским трактатам или к классике.