Вишневий сад

Который всегда стремился к краткости и глубине и у него это получалось блестяще!

Две пьесы А. П. Чехова — «Вишневый сад» (1904) и «Дядя Ваня» (1897) — под одной обложкой.

Новатор театра, сам Чехов причислял свои пьесы, скорее трагические, к жанру комедии — что и по сей день вызывает споры литературоведов и критиков. Уводя сюжет драматических произведений в подтекст, Чехов направляет всю мощь своего импрессионистического метода на описание действительной жизни в ее печальных и забавных проявлениях, которые непрерывно следуют друг за другом: мгновения одиночества и любви, праздничных и денежных забот. И главным героем становится время, которое неизбежно проходит и незаметно ведет человека к его концу.

Возможно я не беспристрастна, так как люблю работы Чехова очень давно, возможно я такая не одна, но никто не будет спорить с тем, сколько глубины в его произведениях.

«Вишневый сад» мне нравится чуточку меньше, чем «дядя Ваня», но все же оба произведения стоит прочитать в осознанном возрасте и лучше не раз.

Здесь будет много важных тем, то как многие люди добровольно плывут по жизни и ничего не хотят менять, или то, что в нашей жизни мало удовольствия (а должна ли она состоять только из него?), ну или то, что есть люди, которые делают что-то назло другим, или просто любят пострадать и с радостью находят новые причины для этого занятия.

Образы героев очень реалистичные и живые. Книга даже не воспринимается как книга, скорее как возможность побывать в чужой шкуре и получить его жизненный опыт.

Читается словно песня, легко, быстро и незаметно, а вот пиши для ума оставляет целую охапку.

Прекрасное издание прекрасных и проверенных временем произведений, которое обязательно к прочтению всем всем.

Произведение, написанное А. П. Чеховым в 1903 году и ставшее одной из самых известных русских пьес повествует нам об обедневшей помещице, возвратившийся после пятилетнего пребывания во Франции на Родину, и к своему несчастью, обнаружившую своё тягостное материальное положение. Она вынуждена выставить свой участок с так сильно любимым ею вишнёвым садом на торги, чтобы оплатить несчетные долги. Образ самого вишневого сада является фундаментальными образом в комедии Чехова, символизирующим три времени: настоящее, будущее и прошедшее и их чуждость друг другу, невозможность их воссоединения даже в лице прекрасного. Автор просто и без прикрас изображает человеческую жизнь и тщетность мимолетных, преходящих удовольствий, за которые всегда приходится платить чем—то действительно стоящим: именно эту плату и вынуждена платить Любовь Раневская, поддавшаяся навеянными теплым ветром праздности чувствами и стремлениями и прожившая большую часть своей жизни, запершись в порочном кругу собственных, лишенных высшего смысла желаний и нескончаемых страстей. Прекрасно изображает Чехов, этот мастер изящной словесности и настроения аристократии своей эпохи, её снисходительно—презрительное отношение к людям "низшего" происхождения. "Сегодня в ресторане ты говорил опять много и всё некстати. О семидесятых годах, о декадентах. И кому? Половым говорить о декадентах!"—отзывается главная героиня о своём слуге Яше, позволившем себе посягнуть на интеллектуальное богатство высших слоёв общества, отживших своей век, но всё ещё стремящихся защитить свои прежде незыблемые права на интеллектуальное и мнимо—духовное превосходство от посягательств со стороны. "О, мои грехи... Я всегда сорила деньгами без удержу, как сумасшедшая, и вышла замуж за человека, который делал одни только долги"—именно в этой личностной характеристике Чехов изображает портрет кутящего дворянства того времени, дворянства обнищавшего как духовно, так и в том числе вследствие этого—материально; вишнёвый сад—недостижимый идеал, недостижимый и вследствие этого бесполезный. Новый его владелец решает срубить его, лишая главную героиню последней надежду на покой, отдохновение под кронами вишнёвых древ—своеобразного символа душевного спокойствия и созерцательной радости. Мастерски синтезирует Антон Павлович эти, и не только идеи и проблемы в образе вишневого сада и основных героев пьесы, искушая неравнодушного читателя обилием воплощённых в столь самобытном образе идеалов и мыслей.

Наверное, это первая пьеса, прочитанная мною. Немного сложна для понимания, так как постоянно идет диалог. В пьесе рассказывается  история аристократической русской семьи, которая находится на грани финансового краха и им приходиться продать свое семейное имение. И в этот момент старшее поколение опускает руки, отдается воспоминаниям прошедших лет. Лопахин предлагает вариант решение проблемы, но у хозяйки не поднимается рука вырубить вишневый сад и сдать поместье под дачи. Аристократы не смогли поменять свое мышление и потеряли поместье. С другой стороны сын рабов, которых даже не пускали на кухню, выкупает  и становиться хозяином. На место умирающей аристократии пришли  предприимчивые люди.

Вишнёвый сад в имении Раневских был местом прогулок и отдыха, он стал как будто членом семьи для помещицы Любови Андреевны. Но семья разорена, и имение продадут за долги. Новому хозяину не нужен сад, ему нужна земля, которую занимают ненужные деревья. И вот, оплакивая такие родные, цветущие вишни, Раневская ничего не делает, чтобы спасти то, что ей дорого, с чем связаны самые лучшие воспоминания её жизни.

По сути, в этой последней для него пьесе, изначально задуманной им как комедия, Чехов отобразил образ самой России на переломе времён, в смене эпох. Даже само авторское название — «Вся Россия – наш сад» говорит об этом.

Это произведение вызвало у меня грусть. Оно подстать моему теперешнему положению.Можно сказать, я главная героиня- Любовь Андреевна Раневская. Она сорит деньгами, хотя сама в долгах. Ей предлагают хороший план по выходу из банкротства, а она мало того , что его отвергает, так еще и закатывает бал в день ухода ее поместья с торгов. Мне искренне жаль эту глупую женщину, которая не может подстроиться под изменившийся мир. Она позволяет паразитировать на себе. Но самое грустное то, что она уехала проматывать дальше деньги, полученные от старой графини, и оставила свою 17-летнюю дочь без средств к существованию. 

Лопахин. Он вызывает во мне отвращение. Почему? Потому что это воплощение всех предпринимателей. Они богаты, они владеют этим миром. И уже неважно, образован ты или нет? Красавец? Что ты говоришь? Если у тебя есть деньги, то ты и " заказываешь музыку". Как он, Лопахин, начинает сорить деньгами перед музыкантами, когда пришел известить, что он новый владелец поместья.

Еще немного романтики заплетено во взаимоотношениях Раневской и Лопахина. Маленьким мальчиком он воспринял ее как богиню, как прекрасную нимфу, которая остановила ему кровь из носа. Это его первая любовь, она стала образом " зеленого огонька" Гэтсби. Того, к чему стремишься, а когда достигаешь, осознаешь, что это всего лишь свет. Его нельзя взять в руки, нельзя обнять, прикоснуться к нему. Вот так и она, Любовь Андреевна. Лопахин и Варю отвергает из-за того, что та более приземленная , практичная. Они как два сапога пара, а вот Лопахину "зелёный огонек" подавай. Он состоятелен в своей практичности, он полноценен в ней. Ему бы нимфу, домашнюю богиню, ту, которой он будет поклоняться, в ноги которой бросит все свои деньги. Но это тупик. И Лопахин это понимает. Поэтому он и не удерживает ни одной из женщин: ни Вари, ни Раневской.

Трофимов для меня дурак. Говорить высокопарно могут все, а что он сделал? Конкретно. Он только языком мелет о прекрасном времени и о том, что всем работать нужно, а сам? Что он делает? Ничего.

Мне искренне жаль Аню. Она чистое дитя. Ей всего лишь 17 лет. Что она видела? Мать, которая кутит и устраивает свою личную жизнь? Возлюбленного Петю, который красиво говорит и все. Ей бы с Лопахиным быть. Это было бы идеально. То, что ему нужно. И она всегда при еде и нарядах, если так можно выразиться. Но у нее юношеская спесь, а Лопахин занят мыслями, поэтому даже не замечает ее.

Наше настоящее- это Яша: безнравственный, самовлюбленный и циничный, и Дуняша- девка, которая привыкла к нарядам барыни и " ручки у ней нежные, белые". 

Можно сказать, что это прототипы современной России. Миловидные мальчики и девочки- блогерки.

Эта "комедия" была для меня кристально понятной. Это первое произведение, к которому у меня нет вопросов.

Знаете,я совершенно не поклонница пьес и воообще творчества Чехова. Да, конечно,он неплохой и некоторые из его рассказов даже нравятся :они привлекают своей краткостью и ёмкостью...("Краткость- сестра таланта"-, помните?)
Итак,мне пришлось столкнуться с пьесой "Вишневый сад"  только потому,что я ещё учусь в школе и это произведение требует программа. Прочитала я её всего за полчаса  .Это последняя драма  Чехова,которую он написал в предверии революции 1905 года. Услышав название "Вишневый сад" я думала,что в этой пьесе будет говорится об пылающей любви или о чём- то романтическом,ну,связанное с весной, ведь весной же цветут  сады....,но нет,в пьесе дана классически четкая расстановка социальных сил в русском обществе и обозначена некая борьба между ними: уходящее дворянство (Раневская и Гаев) и новое поколение ( Петя и Аня),хотя этот конфликт и приглушен ,в пьесе он имеет значение.Все герои в ожидании какого-то конца ,это дыхание конца вводится в самое начало произведения  ,и оно не только  в роковой дате 22 августа, когда будет продан вишневый сад. Есть в этой дате другой символический смысл- конец тысячелетнего уклада русской жизни...
Время идёт! Но кому суждено быть творцом новой жизни,кто насадит новый сад? ( "Вся Россия наш сад ..")
В пьесе готовность есть будто бы у Пети и Ани,но в рассуждениях Трофимова нет силы,к тому же он "вечный студент" ,да и в Ане подчёркнуты неопытность и неприспособленность..Не такие люди овладевают жизнью и становятся хозяевами её .В  пьесе Чехов бросает взгляд в будущее,развязки как завершения человеческих судеб у него нет..Нам приходится только гадать,что же будет дальше?!
Думаю,пьесу стоит прочитать ,над её страницами  можно поразмышлять и подумать..

"Продано ли сегодня имение или не продано - не все ли равно? С ним давно уже покончено. Не надо обманывать себя, надо хоть раз взглянуть правде прямо в глаза."
Читаешь пьесу и думаешь, ну действительно, где глаза у Раневской и голова в том числе. Ведь нужно что-то делать, а не смотреть сквозь пальцы на происходящее, а потом задумываешься и вывод напрашивается сам. Сколько таких вот Раневских в нашем мире, кто не хочет брать на себя ответственность, пусть все будет так, как идет. Да в каждом человеке есть такая Раневская, которая не хочет решать проблемы, а просто ждет. Проще поплакать и пожалеть себя, чем быть ответственным за происходящее, снять с себя вину обязательств.
Возможно, у кого-то другие ассоциации- со становлением истории России, делением земель на дачные участки, желание наживы, но мои ощущения от прочитанного вывели на первый план Раневскую. Все таки живу я в современном мире и привыкла отвоевывать свое счастье, не рассчитывая на нежданное наследство.