
Интеллектуальный бестселлер - читает весь мир+мифы
Amatik
- 373 книги

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Этот роман шведской писательницы с индонезийскими корнями Агнеты Плейель меньше всего походит на сдержанную нордическую прозу скандинавов. По моему мнению, в нем присутствуют автобиографические нотки, так как большая часть событий происходит на индонезийских островах. Холодные зимние пейзажи сменяются раскаленными яркими красотами экзотического острова Ява. Две крайности, две противоположности.
Париж, Монмарт, молодая девушка, внучка художника Абеля, пытается воскресить образ своего деда, собирает воедино клочки воспоминаний. Ей трудно отличить то, что она знает, от того, что выдумала, различить память и фантазию. А существуют ли вообще чистые объективные воспоминания без примеси фантазии? Мы всегда помним хорошее или плохое, а кто упомнит «среднее»? Биографы, мемуаристы…. Именно такую миссию возложила на себя героиня – написать правду о своем дедушке художнике Абеле.
Блуждая тесными улочками воспоминаний, расспрашивая о прошлом прохожих (свою мать, бабушку) внучка художника Абеля добралась до подземного перехода памяти – до писем с Явы. Для нее важно понять, почему молодой перспективный художник в один миг бросает все и отправляется на индонезийское побережье работать простым надсмотрщиком над рабочими на кофейной плантации. Как творческая личность с утонченной душой ступила на путь грубого физического труда? Да, Абель хотел заработать денег и вернуться домой, чтобы продолжить учебу в художественной академии, вкладывать заработанные деньги в организацию выставок своих работ. Яркие экзотические яванские пейзажи смогли бы вдохновить Абеля на написание картин. Но, тяжелый физический труд убил в нем гения. Именно об этом хотела поведать нам внучка художника Абеля. Об убийстве гения.
Это очень необычный роман. В нем полно философских раздумий. Он неспешный, слегка меланхоличный, но такой глубокий. Его невозможно понять до конца, разгадать символы и аллюзии. Несомненно, его стоит перечитывать. Возможно, несколько раз.

Некоторое время назад я читал книгу Агнеты Плейлель – «Пережить зиму в Стокгольме», представлявшую собой женскую прозу в форме небольших художественых постов, составляющих собой блог на единую тему, заданную в названии. От книги «Наблюдающий ветер или Жизнь художника Абеля» ожидал того же, но прочитав до конца книги понял что здесь мало что от «художественного поста», точнее в такой манере написана первая часть книги, где автор описывает жизнь своего семейства в поместье Эльхолмсвик, возведенное самим Абелем, который маленьким семейным уголком но в связи с некоторыми событиями поместье пришлось продать. Но вторая часть книги – это чистейшее повествование о детстве и жизни начинающего художника, именно вторая часть книги раскрывает всю философию профессии художника, как Абель искал себя и как преодолевал преграды на пути к понятию своего отца, ибо он всегда боялся тишины, ибо если человек молчит, то не знаешь что от него можно ожидать.
Все что я прочитал у этой писательницы всегда воспринималось лично мной как откровение перед читателями, наедине со всеми автор повествует нам о жизни своей и своих предков. Посыл этой книги прост и понятен – грань между реальностью и фантазией – где заканчивается чистой воды биография и начинается описание реального мира, но полного аллюзий на библейские источники, девушке очень важно понять почему художник бросает своё нелегкое дело и отправляется на Яву чтобы стать рабочим на кофейной плантации. Сменил тонко чувствующую натуру на физический труд, и чего стоило такому человеку убийство гения в себе, каково стать таким как все зная что обладал такими великими задатками. Абелю очень хотелось получить образование, независимо от отца-самоучки, считавшего, что новая школа живописи теряет душу, что ничего не несут в себе их полотна. Эта история заставила меня проникнуться и мне понравилось.
Книгу читать можно и нужно, потому что эта книга полна философских размышлений, заставляющих задуматься о предназначении искусства, и чего стоит художнику каждый незабываемый шедевр. Читайте хорошие книги, наталкивающие на размышления, заставляющие задуматься о великом, ведь как сказал Рене Декарт – «Я мыслю, значит – существую». Приятного чтения!

Одним летом маленькая девочка берёт в руки тетрадь и решает вести дневник. Каждый день она записывает хотя бы пару строк о своей жизни с бабушкой и дедушкой и о многочисленных родственниках, приезжающих в деревню. Причём здесь художник Абель? - примерно такой вопрос вертелся у меня в голове на протяжении примерно трети книги. Потом всё разъяснилось. Абель — это дедушка героини, на много лет забросивший занятия живописью и только сейчас, на склоне лет, снова взявшийся за кисть. Руки плохо слушаются его, движения прерывистые, но постепенно прежний талант возвращается.
Спустя много лет внучка начинает восстанавливать историю жизни своего дедушки, а вместе с ним и историю семьи. Существует много примеров, когда человек бросает семью, работу, меняет привычный уклад жизни и уезжает в экзотическую страну, чтобы посвятить себя творчеству. Абель тоже уезжает, в Индонезию, но не для занятия живописью, а для тяжёлой работы на кофейных плантациях. В конечном счёте он вместо того, чтобы развить свой талант, начинает его терять.
Хорошая книга. Заставляет задуматься о том, что такое гениальность и можно ли её убить. Должен ли творческий человек заниматься тяжёлым физическим трудом и не приводит ли это к уничтожению его таланта. Но читается тяжеловато, много рассуждений, не относящихся к истории Абеля, а само действие фрагментарное, часто перескакивает с одного времени на другое. А ещё большое количество родственников. Трудно запомнить, кто кому кем приходится.

Индивидуальность - последняя тайна любого создания, и ее надо уважать. Лишние вопросы - непочтительность к Господу. Люди сотворены не для того, чтобы играть с Ним в прятки.

Но ведь нерациональный поступок - всегда жест свободы. Искупить ее сладостное мгновение десятилетиями добровольного рабства, вырвать из немоты мироздания объяснение собственному безумствую - не к этому ли стремился дедушка?

Вещество тишины – ничто. Она – само отсутствие. У нее нет глаз, однако она зряча. Она не имеет ни фронта, ни тыла, однако может повернуться спиной. Она – само беззвучие и бесформенность. Кроме того, она безвременье, потому что настенные часы формируют время тиканьем и боем. Если их не завести, наступит тишина.












Другие издания
