Цитаты из книги Indivisible

Наивысшие идеи - женского рода, согласно Ибн Араби, сформулировавшему ангельскую космологию, в которой женщины возникают и исчезают как проявления божественной мудрости.

Мы обращаемся со словами как птицы: это не реплики, а позывки.

Кто-то сказал, что капля красной крови Христа содержит вселенную. В случае всех остальных это всего лишь клетки кожи и мозга. стр. 187

- Ты похож на человека, который засыпет, не снимая шляпы.

• Слишком разговорчивый?

... скорбь помогает тебе отрешиться от мира, в отличие от других эмоций, которые на самом деле приводят в никуда... стр. 174

Я думаю, что душа - это ответственность человека, а не его часть. Она как ребёнок, которого ты носишь с собой и даешь ему всё, что в силах, чтобы он познал благо. Но должна ли твоя душа любить тебя, чтобы не покидать тебя? И бросит ли она тебя, если перестанет любить? стр. 165

Да, ведь сны нежатся на простынях и подушках, а вокруг ночь, будто голова - это кровать. стр. 146

... и так она усвоила иронию: те, кто причиняют самую большую боль, говорят самые добрые слова. стр. 130

Некоторые смотрят на мир, как на дворец. Некоторые - как на торговую площадку. Некоторые смотрят на будущее как на недобрый континент. Другие ждут, что произойдет что-то прекрасное до того, как они умрут. стр. 86

Мы обращаемся со словами как птицы: это не реплики, а позывки. стр. 69

Поразмысли о разнице между Важным и Необходимым, слышала я, и тебе откроется тайна. стр. 67

Судьба и душа - разные имена одного понятия. стр. 67

Фома Аквинский сказал, что человек, размышляющий над определенным выбором, никогда не будет ближе к действию в соответствии с выбором, чем он был до того, как обдумал его. стр. 48

Воздух имел оттенок между черным и устричным. стр. 22

Мои шнурки иногда развязываются, и мне кажется, что кто-то сидит у меня на ботинках.

Чертоги — это место отдыха, как и гостиницы, и у Бога их много, чтобы люди могли где-то остановиться по пути домой. Я не знаю, почему я обрела такой чертог там, за этой дверью, но в этот день меня затопило небо и отсутствие его названий.

Один вкрадчивый взгляд в эти пустые глаза, и жизнь уже не была прежней. «В наказание за чей грех он стал слепым?» — кто-то спросил Иисуса о бедном слепце. Он ответил упреком: «Если бы ты был слеп, не было бы ничего плохого в твоей неспособности увидеть происходящее. Но ты зрячий и все равно не понимаешь действительности.

Наши с Маккулом взаимные страдания были нашей единственной формой близости. Мы заставили друг друга так сильно страдать из- за нелюбви друг к другу, мы жили в ненависти, состоянии, разрывающем двух людей на части, пока они не познают себя глазами другого.