Логотип LiveLibbetaК основной версии
Обложка
User AvatarВаша оценка
4
(2)

Дорога в Ленинград. Полярный круг

Юрий Рытхэу
В книгу вошли ранее издававшиеся повести "Дорога в Ленинград" и "Полярньй круг". Статья о Юрии Рытхэу и его творчестве написана кандидатом филологических наук Игорем Смольниковым.

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,0
2 оценки
  • 5
    0%
  • 4
    100%
  • 3
    0%
  • 2
    0%
  • 1
    0%
User AvatarВаша оценка
Прочитали 3Хотят прочитать 5

Рецензии

  • Аватар пользователя
    strannik10220 июля 2016 г.

    Всегда быть «человеком в истинном значении»

    Дорога в Ленинград (повесть)
    Несмотря на чукотское происхождение автора, повесть мало пропитана северно-полярной романтикой и прочими чукотскими спецификами. Зато психологизма в ней хоть отбавляй. Поскольку для меня это первое знакомство с Юрием Рытхэу (хотя фамилия помнится едва ли не со школьных ещё времён), то не могу утверждать, что таков весь авторский стиль писателя — кто его знает, вдруг в других своих произведениях мы как раз с головкой погрузимся в чукотскую романтику (ну, там, тундра, собачки, нарты, олешки, остолы, ягель, охота на моржа или на кита...). Но вот в этой повести Юрий Рытхэу глубоко проникает во внутренний мир своего главного героя — пастуха-оленевода Кайо (несколько раз ловил себя на том, что глаз вместо Кайо "читает" более знакомое и вросшее в память Кьяйе — низкий поклон Олегу Куваеву за это), причём вытаскиваемая на суд читателей психологическая проблематика вовсе не является надуманной и притянутой за уши. Поиск самого себя и своего места в мире, накладываясь на проблему переосмысления сути отцовства дают писателю повод вволю порассуждать над этими вопросами. А эпизоды и факты биографии Кайо, своевременно открываемые для читателя, оттеняют суть рассуждений героя повести — и вместе с ним автора, да и читателя, достигшего примерно того же возраста, что и наш ГГ — и придают им ещё большую глубину и остроту.

    Конечно, кажется что за прошедшие с описываемых в повести времён 40 лет многие вопросы являются исчерпанными и решёнными. Однако проблема отцов и детей, проблема родительской любви, проблема поиска своего истинного места среди истинных людей не устаревает никогда — и уж тем более в наши смутные перепутные десятилетия века XXI. И потому мнение советского чукотского автора по-прежнему остаётся авторитетным и точным как по постановке, формулировке проблемы, так и по векторам поисков её решения. А главное — всегда быть «человеком в истинном значении».

    Полярный круг (повесть)
    В этом произведении Рытхэу выводит на первый событийно-смысловой план молодого учёного — эскимоса по происхождению и научного сотрудника музея по профессии. Молодой учёный Нанок занимается сбором старинных раритетов — предметов культуры и быта чукчей, но в главной степени эскимосов, иннуитов (настоящих людей, людей в лучшем значении этого слова). В процессе поиска и сбора образцов древней культуры он объезжает эскимосские селения Чукотки, знакомится с людьми своего племени и всё глубже понимает и их полярную мудрость, и значимость и важность преемственности поколений — молодые современные эскимосы и чукчи должны отчётливо себе представлять историю своего народа и вообще историю жизни людей на крайнем севере.

    Включённые в повесть строки лирического наполнения только сильнее оттеняют некоторую выспренность отдельных смысловых слоёв повести. Не лишена повесть и толики советского пафоса, отчего для современного читателя некоторые страницы книги могут показаться искусственными и пропагандистскими. Но мне кажется, что важно понимать, что книга родом из семидесятых годов прошлого столетия и потому заслуживает некоторого снисхождения и уж точно понимания. И тогда мощный психологический пласт содержания выйдет на первое место и займёт заслуженное место в читательском восприятии и оценке.

    Читать далее
    24
    248
  • Аватар пользователя
    Alenkamouse30 мая 2024 г.

     Рытхэу внезапно снова очень популярен на Западе. Его произведения отлично вписываются в волну "own voices" - голоса малых народов, ассимилированных, полузабытых, но самобытных. Народов, которым "было отказано быть равным и близким всем другим народам земли." И это, опять же, экопроза - о сосуществовании человека и природы, единстве и борьбе, шатком равновесии, так бездумно обрушенном сегодня. Так что идеальное попадание в тренды. Хоть это и соцреализм прежде всего, конечно же.

    Так странно, но повесть "Полярный круг" очень напомнила мне  "На росстанях"  Якуба Коласа, которую читали на уроках белорусской литературы в школе. И в этой параллели, в этом сравнении - причудливая связь обоих моих "родин". Наверное, у всех малых народов есть такое вот хрестоматийное произведение о взрослении героя, о корнях, любви к родному краю, мечте о лучшей доле для своего народа...


    На душе у Нанока было спокойно и светло. Он не знал отчего. Просто было хорошо. Он ведь только начинал по-настоящему жить. До этого была лишь подготовка - детство и долгие годы учения. Теперь он должен что-то сделать для людей, для своего народа. Чтобы выше была гордость за свою землю, за дела свои, за самих себя.

    Как же интересно и грамотно составлен этот сборник! Первая повесть "Полярный круг" про сказочное житье эскимосов в братстве советских народов самой прекрасной страны на свете в отличие от их соплеменников в остальном мире. И тут же следом за ней "Снегопад в июне" - социальная повесть, вся правда об этом самом братстве и алкогольном житье-бытье на Чукотке. И эта вторая просто до слез трогательная вышла. Просто вот северная "Над пропастью во ржи", как я ее прочувствовала. А "Дорога в Ленинград" читается как логическое продолжение "Снегопада в июне". Да, разные персонажи и даже временные периоды, но в таком порядке как одно целое читаются они.


    Уже давно человек видит воочию вред от дурной веселящей воды, а отказаться не может. Это празительно! Сколько на моей памяти померзло людей, исковеркало себе жизнь - а все пьют, не перестают. Ничего не могу понять... И отраву-то эту продают в государственных магазинах. Чудно!..

    Настоящая же экопроза здесь - современные легенды. Художественная компиляция чукотских мифов "Когда киты уходят" рассказывает о разрушенной гармонии человека и природы, это своеобразная история Адама и Евы, Каина и Авеля, изгнания из Рая... Вариация на тему мифа о тэрыкэ - человека-оборотня - просто очень и очень трогательная и захватывающая.

    ...Наукан - привлекательное для туристов место на берегу Берингова пролива. Ведь, кроме полярной станции, там можно найти следы древних человеческих стоянок, в том числе жилищ и аллей из китовых костей. Людей насильно выселили отсюда во времена Карибского кризиса. Крутой берег ощетинился на пролив в ожидании предполагаемого противника, а потом и вовсе был забыт и заброшен. И все-таки люди жили в этом суровом месте больше тысячи лет. Жили, понимаете? В гармонии с суровой северной природой и наедине со стихией лепили свои жилища к голым скалам между небом и морем, как птицы...


    Читать далее
    11
    142
Все рецензии
Похожие книги

Цитаты

  • Аватар пользователя
    Alenkamouse25 мая 2024 г.

    Уже давно человек видит воочию вред от дурной веселящей воды, а отказаться не может. Это празительно! Сколько на моей памяти померзло людей, исковеркало себе жизнь - а все пьют, не перестают. Ничего не могу понять... И отраву-то эту продают в государственных магазинах. Чудно!..

    1
    172
  • Аватар пользователя
    CheryOverstands3 октября 2024 г.

    Я так думаю, - продолжал Нутетеин, - человек измеряется не только в ширину и в высоту. Но и в собственную глубину, в свое прошлое.

    0
    44
  • Аватар пользователя
    urberk4 октября 2017 г.

    Среди многих неразрешимых вопросов, над которыми в часы досуга задумывался Оле, была загадка происхождения начальства. Каким образом в обществе формируется человек, который не только по своим внутренним устремлениям, но даже по внешнему виду предназначен в начальники? Именно в начальники. Оле чётко разграничивал "начальников" и "руководителей". Начальник, как чаще всего оказывалось, плохо знал дело, но зато обладал громким голосом.

    0
    255
Все цитаты

Подборки с этой книгой

Все подборки