Универсальный многослов. Книга для тех, кому интересно жить осмысленно

Мы живем, не думая о собственной свободе.
Фраза: «Я – свободный человек!» – чаще всего звучит как вызов, как синоним крика: «Отстаньте от меня!»
Наиболее политизированные из нас иногда используют понятие свободы в политических разговорах.
Между тем вопрос: «Свободен ли я?» – человеку неплохо бы задавать себе не только (и не столько) в политических, но и во всех жизненных ситуациях, ведь любое решение – от мелкого, бытового, до самого, что называется, судьбоносного – мы принимаем либо как свободные люди, либо как зависимые.
Психофилософия исходит из того, что свобода человека – это возможность совершить выбор согласно своему желанию. Размышляя на своих лекциях о свободе, я заметил, что споры, возникающие по этому поводу, всегда норовят уйти во всякого рода теоретизирования.
Например, встает интеллигентный человек и спрашивает: – А если я желаю кого-нибудь убить?
Поднимается немолодая дама и интересуется: – А если я не хожу по улице обнаженной, хотя жарко и одежда стесняет, значит, я не свободна?
Понятно, что любой из нас связан законами – юридическими, моральными, нравственными и так далее.
Соблюдение этих законов воспринимается нами не как насилие, но как естественное положение вещей.

Печально, когда человек живет не так, как ему нравится, и при этом еще убеждает себя, что подобное существование для него единственно возможное. Но еще печальнее, когда мы сознательно строим для себя негармоничную жизнь, потому что общество кричит: «Надо быть богатым! Надо быть знаменитым! Надо ездить на дорогой иномарке! Надо одеваться в красивых бутиках!» И вместо того чтобы для начала задать себе вопрос: «Надо ли это лично мне? Стану ли я счастливее оттого, что буду стремиться к этим всеобщим ценностям?» – мы бросаемся в погоню за всеобщими ценностями. Гармония строится только по Вашим личным законам. Чем меньше человек реагирует на чужие мнения о своей жизни, тем более гармоничной она будет.

Что такое гармония?
Как у нас уже повелось, за ответом обратимся к психофилософии.
Вот как она определяет это слово.
Гармония – понимание того, что Вы движетесь по дороге жизни в правильном направлении, с наиболее подходящей для Вас скоростью, рядом с Вами правильные люди.
Казалось бы, гармония – это так сложно! Да и возможно ли вообще построить гармонию в нашем негармоничном мире? Но согласитесь, если исходить из этого определения, в построении гармонии нет ничего такого ужасно сложного и тем более не выполнимого, правда?
Что значит двигаться по дороге жизни в правильном направлении?
Это означает, в сущности, отыскать свое призвание и заниматься именно тем делом, которое Вам нравится. То есть, выбирая свое дело, ориентироваться на главный ориентир – собственное желание.
Что значит с наиболее подходящей для Вас скоростью?
Это значит, что люди реализуются в жизни не одинаково. Одни раскрываются быстро, другим же на это требуются годы. У каждого человека своя скорость развития. Никогда не поздно взяться за дело, которое Вам кажется наиболее подходящим для самореализации. Если человек боится (например, по причине возраста) начинать делать то, что ему хочется, он никогда не построит гармоничную жизнь.

Некоторые совершают подобный выбор легко.
Иные мучаются.
Эта практика именно для них.
Итак, после того, как Вы успокоились, надо лечь на диван или в ванну или сесть в кресло, короче говоря, расслабиться, закрыть глаза – и… Сначала представить одну картинку: вот Вы, к примеру, идете в кино. Представить, как Вы покупаете билеты, стоите в очереди за попкорном, идете в зал, садитесь в кресло… Потом – откройте глаза. Забудьте эту картину.
Представьте – следующую: Вы остаетесь дома. Лежите на диване, смотрите телевизор, лезете в холодильник за пивом, а его нет…
Никаких за и против.
Никаких аргументов.
Только две картинки.
И Ваши эмоции, Ваши чувства одну картинку примут, другую отторгнут. В одну картинку Вам захочется попасть, в другую – нет. Так произойдет обязательно.
Самое трудное в этой практике – отключить разум, довериться эмоциям; но если это упражнение повторять регулярно, то все получается.
Если выбор всегда совершается самостоятельно, значит ли это, что никого не надо слушать?
Слушать надо – слушаться нет.
Слушаются рабы, слушают – свободные люди.

Итак, совершая любой выбор – в большом или малом, – имеет смысл использовать самый главный критерий: ведет ли этот выбор к счастью или нет? Есть ли какой-то способ, помогающий совершать выбор правильно? Универсального, понятно, не существует. Как правило, когда мы говорим о выборе, нам представляется, что надо взвесить все аргументы за и против, надо подумать. Иногда такой подход работает. Но часто – нет. Всегда надо помнить: в наших головах живет Доказывающий, который с легкостью подберет аргументы в пользу любой нашей позиции. Поэтому очень часто мы не совершаем выбор, а просто смиряемся с той или иной собственной позицией. Если подобная ситуация Вас не раздражает – очень хорошо. Но если нервирует – предлагаю Вам следующую практику, которая ставит своей целью отключить ум и подключить чувства. Первым делом, конечно, надо успокоиться. Ни один выбор никогда нельзя совершать в нервозном состоянии. Вы должны знать, что Вас успокаивает: кого-то – порция хорошего мяса; кого-то – теплая ванна; кого-то – 50 (а не 200!!!) граммов коньяка… Прежде чем выбирать – успокойтесь.

Свободный человек, совершая любой поступок, непременно думает о себе. Этот вывод может показаться циничным. На самом деле он возвеличивает и человека, и человечество. Если кто-то совершает самый безумный, самый бессмысленный поступок ради любимой или ради ребенка – он это делает не потому, что он бескорыстный альтруист, а потому, что понимает (а чаще чувствует): если он не поступит так, его душа будет неспокойна, его дорога к счастью прервется. Определение Ожегова предполагает, что личные интересы никогда не лежат в области бескорыстного служения другим. Это не так. Личные интересы отнюдь не всегда материального свойства. Нередко, совершая бескорыстный (с точки зрения окружающих) поступок, человек на самом деле выстраивает свои отношения с Богом, с совестью. Что не делает его поступок менее значимым, или менее добрым, или менее достойным, наконец. Если человек совершает поступок, имея свободный выбор, он всегда совершает его с одной целью: принести себе радость.