The Diary of Adam and Eve

Юмористический рассказ «Дневник Адама» - это попытка представить, как мыслил первый человек, чем жил, и о чем думал. Но все же главенствующее место в рассказе занимает стремление Адамом понять очень странное существо – женщину, которая с момента своего появления активно начинает подстраивать весь мир под себя. Эта юмореска не просто дает шутливую характеристику среднестатистической женщины, но и представляет собой мини-рассказики о ней, некоторые из которых позднее использовались как основа для анекдотов, ставших уже "бородатыми".

Честно скажу, несмотря на то, что в некоторых сценках я увидела себя, мне совершенно не обидно, напротив, смешно и дает повод задуматься как о своем поведении, так и о том, какие же терпеливые наши мужчины и как важно в отношениях быть терпимыми и притираться друг к другу.

Автор ни в коем случае не потешается над женщинами, нет, он с любовью подмечает их сильные и слабые стороны и, мягко иронизируя над слабым полом, не забывает подколоть и себя, напомнить что без переворачивающей все вверх дном женщины (упрямой, надоедливой, вредной, болтливой,..) было бы не просто скучно жить, но и очень одиноко, впрочем, как и без детей, которым также уделяется немало внимания в произведении.

Мы совершенно разные, но только вместе мы счастливы – такой итоговый вывод делает Марк Твен в "Дневнике Адама".

Картинка взята с сайта: otzovik.com

Веселый и беззаботный взгляд "вчера-созданной" женщины на окружающий мир вокруг. Взгляд существа любознательного, жизнелюбящего, оптимистически настроенного и верящего во все хорошее на земле.

Марк Твен, с присущим ему тонким чувсвом юмора, изобразил образ женщины, как таковой - говорливой и общительной, любопытной и везде-сующей-свой-нос. Для сравнения, если почитать "Дневник Адама" , то сразу станет понятным, насколько мужчины выглядят по-другому - занудными практиками, неинтересными лежебоками и недружелюбными, в общем очень странными существами. Женщина же глазами мужчин видится несуразной любознайкой, которая пытается подружиться со всеми вокруг, даже с Луной и бронтозавром.

Подобно библейским мотивам, дневник ведется по дням недели, иногда перескакивая через несколько дней,.. и даже лет.
Рассказ достаточно содержателен. Акцент у Евы сделан на исследование мира, часто - эмпирическим путем, с помощью опытов и наблюдений.
Тема грехопадения практически не раскрывается, за исключением упоминания яблок и нового друга змея. Но об этом друге упоминается только в дневнике Адама, Ева не видела беды в дружбе с тиграми, бронтозаврами и змеями.

Что интересно, о детях, их появлении и развитии, она тоже не вела записей, в отличие от Адама, который не мог понять, к какому виду существ отнести эту "особую и новую породу животных". Первые несколько месяцев он думал, что это рыба, потом - новая порода обезьян, затем "короткими передними лапами и длинными задними оно напоминало кенгуру", а также "какую-нибудь породу медведей". В итоге, "Четыре месяца спустя. Целый месяц охотился я и ловил рыбу вдалеке от дома. За это время наш медведь научился бродить на задних лапах и говорить папа и мама."

Как ни удивительно, несмотря на легкие сатиристические издевки и на разногласия, которые возникали в период знакомства этой молодой пары, но финал дневника представлен очень трогательно и философски, и даже может вызвать мурашки у любящих и любимых читательниц (-лей).
Спустя 40 лет совместной жизни, последние строки в дневнике Евы звучат так:

Адам тоже достойно завершил свои записи (цитата в названии отзыва).

Само произведение, как юмористическое переосмысление библейского сюжета, представленное в форме дневниковых записей от лица Адама. В них он описывает встречу с Евой и свои впечатления от её появления.

Сначала Адам замечает некое «волосатое нечто», которое без умолку болтает. Затем это существо начинает общаться со всеми животными, давать им название и проявляет необычную заботу: жалеет тигров, считая, что бедным травоядным необходимо мясо. Вскоре её внимание переключается на рыб — Ева решает, что им холодно в пруду, и намеревается согреть их в собственной постели.

Адам откровенно признаётся, что до появления этой «волосатой» его жизнь была куда спокойнее и лучше.

В одной из записей он отмечает:

Эта фраза особенно иронична: Твен тонко намекает, что Адаму и в голову не придёт звать ту, которая постоянно следует за ним по пятам.

Особенно забавным кажется эпизод, когда Ева начинает общаться со змеёй. Адам и остальные животные лишь облегчённо вздыхают, радуясь, что её неуёмная болтовня переключилась на другого собеседника. Чем закончилось это общение, всем известно — и это даже не спойлер, но подано всё с лёгкой улыбкой.

Ключевой вывод автор помещает в финал:

Несмотря на небольшой объём, рассказ получился удивительно человечным. Он тонко подмечает парадокс: мужчины нередко ворчат на своих женщин, утомляются от их болтовни, но в то же время не могут представить жизни без них.

Очень забавный аудиоспектакль, советую именно в таком формате познакомиться с рассказами Марк Твен - Дневник Адама и Марк Твен - Дневник Евы .
Текст сокращен совсем незначительно, но благодаря прекрасной озвучке (Еву озвучивает И.Чурикова, Адама- Н.Караченцов) произведения только выигрывают.

В этом спектакле мастерски обыграны некие стереотипы поведения мужчин и женщин, часто встречающиеся и в наше время ситуации, отношения между полами. Тут можно увидеть тему болтливости женщины, сентиментальности и некой женской слепоты, когда представительницы прекрасного пола не замечают отсутствие интереса к ним, желание избавиться от их общества принимают за стеснительность, и, наоборот, уверены, что их компания весьма приятна и они приносят огромную пользу, а мужчины без них просто пропадут.

Автор смешно показывает отношение мужчин к детям как к неким непонятным существам, забавно описывает женские слезы, да и вообще почти каждую фразу можно использовать как цитату .

Так что советую всем любителям аудиокниг и не только им.

Этот рассказ передает позицию Евы
на события в Раю и земную жизнь.
И он покажет,как действительно велико различие между мироощущением женщины и мужчины. Юмористический текст содержит истинное понимание, чем именно различаются две половинки одного целого и,что им позволяет любить
друг друга.
Ева тоже ведет дневник, куда записывает все события своей жизни.
Она впечатлена знакомством в Адамом, который весьма равнодушно принял ее появление. У женщины на первом месте ощущения и эмоции. Она способна видеть прекрасное во всем,
и не устает поражаться красотой окружающей природы. Каждому растению, животному или явлению сразу дает название, что раздражает Адама.
Ее выделяет тяга ко всему новому.
И благодаря женскому любопытству был сорван плод познания. А еще женщина добра и ласкова. Героиня привязана к семейному очагу и свою любовь отдает мужу и детям.
Она видит слабые стороны своего мужчины, но умеет с ними мириться
и прощать. И всегда знает, когда мужчина по-настоящему ее любит.

Юмористический рассказ о нашей праородительнице ,имеет очень мудрый и яркий финал.
И заканчивается молитвой героини.

Отличный рассказ, в нем заключена житейская мудрость и юмор.

ЗДРАВСТВУЙТЕ!
Рассказ «Дневник Евы» Марк Твен написал в 1905 году, тогда как «Дневник Адама» был написан в 1893 году. Двенадцать лет отделяют два рассказа, написанных в юмористическом стиле и связанных общей тематикой. На мой взгляд, второй рассказ более эмоциональный и этому есть причины, которые определяются вовсе не промежутком времени между их написанием.

Тематика и сюжет двух рассказов едины, как и един один вид Homo sapiens (Человек разумный), но автор даже с помощью стиля написания двух дневников – мужчины и женщины, виртуозно показывает различие полов. Прагматичный Адам, которого не тяготит одиночество и, более того, он им наслаждается, пишет дневник сдержанно, немногословно и высказывается по существу. Дневник Евы – по-настоящему женский дневник. Марк Твен очень тонко чувствует грань, разделяющую психотип Адама и Евы, и мастерски передаёт в тексте эти различия. Словоохотливость Евы проявляется не только в словесных повторах и более витиеватых фразах, но также и в объёме произведения, - второй рассказ несколько больше первого, что закономерно.

Уже в «Дневнике Адама», изданном раньше, Марк Твен описывает отличительные черты поведения и восприятия мира мужчин и женщин. В «Дневнике Евы» он подчёркивает эти различия, усиливает женскую составляющую природы человека. Мы уже настолько привыкли к укоренившимся в обществе клише и предрассудкам, касающихся различий в поведении и мировоззрении полов, что либо кто-то из нас начинает в эти различия верить, либо – не обращает внимания. Между прочим, (давно где-то читала) было установлено, что мужчины говорят больше, чем женщины и посплетничать любят не меньше, чем они.

Но, как бы там ни было, женщины и мужчины принадлежат к одному виду, следовательно, между полами существует неразрывная связь, благодаря которой возможно продолжение рода. И слово «мы», по мнению автора, придумала прародительница Ева. И воспитанием мужа и детей занимается именно она. И всё прекрасное начинается с женщины, в том числе и любовь. Адаму ничего не остаётся, как играть по её правилам, потакать её прихотям, потому что он сильнее.

Марк Твен подчеркивает, насколько разнятся представления (модели восприятия) полов друг о друге. Очевидно, он почерпнул это из жизни. Именно такое модельное мышление автор описывает в этих рассказах, не давая ему определения. Человек образованный знает, что наши модели (представления) о каком-либо объекте, как правило, не соответствуют действительности. Тем не менее, многие из нас мыслят шаблонами, стереотипами и собственными моделями. Это реалии жизни.

И всё-таки мужчины и женщины – разные. Следует это принять и к различиям относиться благосклонно и немного с юмором, как делает это Марк Твен.

Главное в рассказе – любовь. Именно она позволяет жить вместе таким разным Адаму и Еве. Наверно, не все читательницы согласятся с представлениями о любви, описанными словами Евы, но не будем забывать о том, что на самом деле они принадлежат писателю-мужчине, его модели любви. Так что мужчины-читатели не обольщайтесь, услышав расхожее суждение о том, что «мужчине достаточно быть чуть лучше обезьяны». Уверяю вас, это не так.

Мне осталось пожелать читателям и читательницам приятного чтения и выражения собственного мнения о произведении.

ЗДРАВСТВУЙТЕ!
Рассказ «Дневник Адама» Марка Твена (1835–1910) написан в юмористическом стиле и похож на пародию главы Книги из книг – Библии. В этом автор не оригинален.

На мой взгляд, рассказ будет восприниматься не однозначно разными читателями. Всё зависит, в первую очередь, от чувства юмора, которое разным людям присуще в разной степени. И не только. Людям религиозным, почитающим Божественное Писание, может быть, читать и не стоит. Хотя, если человек обладает хорошим чувством юмора, то почему бы и нет … Всё зависит от восприятия. А на него, как известно, влияют различные факторы, вплоть до того, какая сегодня погода за окном и с каким настроением ты взялся читать.

Рассказ короткий. Главный герой – Адам, от лица которого ведётся повествование: якобы он ведёт дневник и некоторые выдержки из этого дневника представлены нам с вами, уважаемые читатели.

Естественно, необходимо абстрагироваться от реальной библейской притчи и переключить свой мозг на новую волну, становясь на позицию автора. Ситуация похожа на такую, когда, скажем художник по тканям, создаёт новый абстрактный рисунок для новой ткани, используя растительные и животные мотивы. Получится красиво и со вкусом, если художник талантлив, но новый принт по вкусу всем может и не прийтись. На любителя, - говорим мы в таких случаях.

Главное, на мой взгляд, - понять, что хотел сказать писатель своим произведением. Но и доходит до нас разных по-разному. К тому же имеется ещё и «Дневник Евы», а его я пока не прочитала.

В общем, до моей души произведение, наверно, не дошло. Может быть из-за настроения не совсем радужного. Не знаю. Смысл я уловила и его, как мне кажется, передаёт цитата в начале моей рецензии (отзыва).

Попробую разобраться. Сюжет: первые люди в Раю; Змей-искуситель и вкушение плодов с Дерева познания добра и зла; появление Смерти; рождение детей – Каина и Авеля, затем дочери.

Адам и Ева владеют обширным словарным запасом, не хуже наших современников, имеют представления о науках, разбираются в видах животных и растений. Но Адам до конца рассказа так и не понимает, откуда берутся дети. Он верит, что Ева находит их в лесу. И что это их дети до него доходит, когда первенцу Каину уже десять лет. Лично мне от такой ситуации как-то не по душе …

Ева – Матерь человеческая. Её психотип автор рисует, используя избитый шаблон, который принят в нашем обществе. Женщины словоохотливы, болтливы, своенравны, хитры, упрямы, капризны, надоедливы и всё в таком духе. От них все беды, но жить без них плохо.

Адам – Праотец. Мужчина – добытчик, охотник. И дальше снова по шаблону: молчалив, сдержан, любит уединение, в конфликты с Евой не вступает, позволяет ей настаивать на своём. В общем, - чем не идеальный тип? Если не принимать во внимание, что участие в рождении детей принимает косвенным образом (Ева соблазнила), слишком долго не понимает, что новые существа – это их дети и воспитания детей – никакого. Но с Евой – хорошо.

Ну, и?
А вот в этом и весь юмор. Или сарказм?

Уважаемые читатели, если вы прочитаете рассказ «Дневник Адама» Марка Твена, классика с мировым именем, у вас, возможно, сложится своё мнение. Было бы интересно с ним познакомиться.

Прочитайте. В общем, - интересно.

Было бы довольно странно, если бы, познакомившись с дневником Адама, я оставила без внимания дневник Евы. Это всегда интересно - взглянуть на обстоятельства с разных точек зрения. Так сказать, выслушать все заинтересованные стороны - хотя бы в интерпретации классика.
Ева в исполнении Марка Твена вышла этакой глупышкой-болтушкой, которой интересно абсолютно ВСЁ. Не сильно удивительно, что Адам бегал от нее, как от огня. Я бы тоже постаралась сбежать - ну или уйти в астрал. Потому что такой поток сознания, облеченный в слова, утомит кого угодно.
С другой стороны, любознательность Евы мне, все же, понравилась. Хотя эта самая любознательность и довела нас всех до жизни такой:). Но в целом это было даже мило - то, с каким энтузиазмом первая женщина находила себе занятия, с каким восторгом наблюдала она окружающий ее мир. С каким упорством старалась всячески разнообразить скучнейшую жизнь Адама:).
Кстати, в этом рассказе есть и небольшой фрагмент дневника мужчины. И я была очень удивлена, потому что тон этой выдержки значительно отличается от тона, скажем так, оригинального дневника. Этот Адам относится к Еве с гораздо большим снисхождением и пониманием, чем оригинальный. Интересно, что сподвигло Твена изменить характер Адама? Что произошло за те два года, которые разделяют время написания рассказов?
Но что мне определенно понравилось, это то, что писатель прошелся не только по броуновскому движению мыслей в хорошенькой головке Евы. Не слишком чувствительную натуру Адама он тоже без внимания не оставил. А ещё напомнил, что любовь не потому что, а вопреки.

В восьмитомнике, который стоит у меня в шкафу, под названием этого рассказа стоит отметка: "Фрагменты". Честно говоря, даже не хочется рыться и искать, как много и что именно опущено, мне понравилось именно то, что я прочитала.

Довольно забавный рассказ о том, как Адам не хотел перемен; как раздражала его Ева своей болтовней и стремлением накормить львов и тигров мясом (а то от травы из Райского сада они какие-то грустные, да и их клыки явно предназначены для другой пищи!); как он пытался определить, к какому же зоологическому виду принадлежит Каин и откуда же Ева его взяла... Местами абсурдно, местами нелогично и глуповато, но определенно смешно. Чем-то напомнило Книгу Натаниэля , но поприятнее, не так бестолково.

А еще рассказ очень приятно заканчивается. Можно заметить, как на протяжении повествования Адам эволюционирует из Творения в Человека - а это уже наводит на некоторые мысли.