Наталья, боярская дочь

Давно уже я собирался прочесть «Бедную Лизу», вот, собрался, а оказалось, что читать-то и нечего! В смысле – никак не ожидал, что это такой коротенький рассказ. Но и если по сути, то читать тоже почти что нечего. Рассказ больше похож на изложение сюжета рассказа: есть наивная девушка, которой положено влюбиться в опытного мужчину; есть опытный мужчина, который в общем совсем не негодяй, но вполне не прочь воспользоваться своим мужским правом безответственной любви; есть ее разочарование его пресыщением и неверностью, наконец, есть ее донельзя скомканная смерть (ай, спойлер) и его догробовое несчастье (он оказывается ТАК ее любил! – как-то по рассказу не сильно заметно). В общем, о чем будет вестись рассказ, понятно, но где же сам рассказ? Ах, это он и был…

Прекрасный слог ,возвышенный и дарящий наслаждение читателю . Но увы сюжет прост , банален и не затейлив. Молодой помещик и влюбленная бедная Лиза . Повесть не большая всего 72 стр и много тут конечно не распишешься. Если в кратце подводить итог это повесть о влюбленности , самоубийстве и наивности . Меня не зацепило вот совсем , видимо не хватило сюжета , действий . Восприняла как какой то короткий пересказ который прошел мимо сознания. Мораль же книги проста в любые времена сначала брак , потом постель. Ну а если бог ума не дал это твое личное дело. Возможно мой отзыв покажется любителям классики и Карамзина циничным за что прошу прощения.

Осторожно спойлеры!!!
Лизонька хорошая девчёнка из бедной семьи. Отец умер и жить стало очень сложно. Мать Лизы начала сильно болеть и чтобы выжить Лиза продавала цветы на городском рынке. Приглянулась Лиза одному ловеласу и прожигателю семейного капитала. Он и сам искренне верил, что любит Лизу и несмотря на классовую разницу, уверял, что возьмёт её в жёны. И дурёха Лиза верила всему этому. Любила и верила красивым сказкам обольстителя. Но настало время и молодой жених решил сделать ноги, придумав очередную ложь. Лиза страдала и когда наконец узнала правду, не смогла с этим жить.

Прочитал в рамках школьной программы, и это, пожалуй, было первое произведение русского сентиментализма, которое я прочитал к этому времени. Тогда я этого не понимал, и оно показалось мне каким-то ненастоящим, как я тогда делился впечатлениями с приятелями слезливым.(буквально - "Карамзин здесь слезы выжимает"). Уже тогда мне бросилось в глаза, что ни Лиза, ни ее мать никак не похожи на крестьянок, хотя и являлись таковыми. И говорили они совсем не по деревенски. Речь Лизы никак не отличается от речи ее возлюбленного . Но она отдает себе отчет, что она крестьянка. Она прекрасно понимает, что ей не суждено быть женою Эраста, и дважды на протяжении повести говорит об этом. В первый раз – матери: "Матушка, матушка, как этому статься? Он барин, а между крестьянами... Лиза не договорила речи своей". Второй раз – Эрасту: "Однако ж тебе нельзя быть моим мужем!.." – "Почему же?" – "Я крестьянка...".
Самоотверженному характеру крестьянки Лизы Карамзин противопоставляет характер доброго, но избалованного барина, не способного думать о последствиях своих поступков. Намерение обольстить доверчивую девушку не входило в его планы. Первоначально он думал о "чистых радостях", намеревался "жить с Лизою, как брат с сестрою". Но Эраст плохо знал свой характер и слишком переоценил свои нравственные силы, что и привело к трагедии.

Впервые прочитала эту повесть, в школе мы ее не читали (наша прекрасная учительница литературы часто болела, видимо, из-за этого повесть была просто пропущена, потому что вообще я читала всё, что мы обсуждали на уроках). И мне понравилось. Сюжет и описание незамысловаты, но это всего лишь маленькая повесть, а не роман, чтобы предъявлять большие требования. В чем-то даже для меня перекликается с тургеневской "Асей", перечитанной только что. "Ася" написана существенно позже, и коллизия там уже куда более сложная и герой ведет себя честно и благородно весь сюжет, в отличие от Эраста. Но в основе сюжета и там и там -- любовь неравных по положению и как это неравенство отражается на отношениях и поступках.
Вообще я ожидала больших ахов и вздохов, большей слезливости, чем обнаружила в повести Карамзина. Так что мне показалось, что нет в повести особых преувеличений чувств. Когда мне самой было 16-18 лет, как Лизе, я переживала примерно то же и так же. И когда мой парень уехал в другой город учиться на казарменном положении, так что в следующий раз увиделись мы лишь месяца через четыре, то я так же как Лиза страдала целыми днями (правда, не лила слезы - не в моем характере) и ходила как неприкаянная, хоть у меня так же как у Лизы были дела (домашние обязанности и учеба, к которой я относилась очень серьезно).
Конечно, Лиза описана не как крестьянка, а как барышня: и ее поведение и ее речи вполне как у благородной девицы. Так что когда она говорит, что ни читать, ни писать не умеет, то это совсем не вяжется с ее образом, хотя и очень естественно для ее сословия. Однако все ее душевные страдания вполне могли быть при ее крестьянском образе жизни, поскольку работа ее шла преимущественно в одиночестве и была монотонной (сбор цветов/ягод/грибов, вязание чулок да ткачество), т.е. не требовала большой концентрации внимания, а потому не слишком могла ее отвлечь от любовных переживаний. И не так уж редки случаи самоубийства у подростков (и не только) из-за несчастной обманутой любви. Итого: образ Лизы несколько не соответсвует социальному статусу, прост, очень мил и в конце вызывает грусть, печаль и жалость, и ни капли осуждения за ее ужасный грех.
Образ Эраста более сложен. Он добр, богат, ничем не занят, хочет чувства сильного и настоящего, но почему-то не находит его в своем кругу, а находит в бедной крестьянке, взору его рисуются милые пасторальные картинки и он с готовностью воплощает их в жизнь. Но он прекрасно знает, что это игра, и он сразу берет слово с Лизы ничего не рассказывать матушке, которая могла бы прервать эту игру, пока он не наигрался. Есть в нем с самого начала это коварство, которое он сам не осознает, он обманывает не только Лизу, но и себя, думая, что в их чистых встречах нет ничего такого. Но с потерей непорочности встреч с Лизой чудесная пасторальная картинка перестала таковой быть моментально, он всё больше остывает и скучает, и даже, может быть, испытывает неприятное чувство вины и досады, от которого можно избавиться просто избавившись от Лизы, так что в итоге он уходит на войну. Сначала я подумала, что это всего лишь отговорка, но нет, он в самом деле туда пошел, и как благородный офицер на не самой напряженной войне играл целыми днями в карты. В результате его жизнь стала самая что ни на есть прозаическая -- женился на деньгах. От Лизы он просто попытался откупиться. Интересно, что Лиза, всегда благородно отказывавшаяся от лишних денег (что тоже вряд ли свойственно крестьянке) в последней встрече, когда узнает правду, деньги (и немалые) берет. Раньше я почему-то думала, что Эраст оставил беременную Лизу, но как оказалось у Карамзина даже намеков на беременность нет, видимо, в то время это приземлило бы образ Лизы, а не усилило бы жалость к ней.
Удивляюсь, как много я написала, видимо, чем-то неожиданно задел меня Карамзин за живое:)

Не говорите мне о Нем!…
Я над своей судьбой не властна,
Познав, как эта жизнь прекрасна,-
Ее Он станет палачом…
Жанна Данцева, 2013

Непроста жизнь женщины, оставшейся без мужа и неважно какого она сословия. Не смогла мать Лизы и сама Лиза управлять оставленным после отца хозяйством. Подошла бедность. Жена болеть стала, а Лиза за любую работу бралась, только торговать не умела в равной степени как и манипулировать покупателями.
Покупатель Эраст был готов во много раз за ландыши заплатить, да Лиза сама отказалась, мол платите столько сколько прошу. Не рассчётливая и не стерва, каких любят сегодняшние "Эрасты".
Вначале отношение Эраста к Лизе было братским, так как думал о своей любимой и страдал, когда она говорила о невозможности их брака. Он - барин, она - крестьянка.
Была любовь...но вмешалась война...которая развела влюблённых. Заместо участия в боях, проиграл он своё богатство и вынужден на богатой вдовушке жениться.
Читала роман с удовольствием, язык повествования располагает к прочтению, трагичен конец, бедная Лиза.
Сколько лет прошло со время написания...Изменилась роль женщины в обществе, возможность обучения сделала равные возможности для саморазвития обеих полов. Сколько женщин имеют собственный бизнес, достигают высот в карьере, оставаясь при этом прекрасными жёнами и матерями.

Глупый Эраст, вместо того чтобы помочь Лизе создать совместное предприятие и развивать его, у Лизы были предпосылки для этого, посадил её дома, сделал зависимой от себя и в конце концов охладел и заскучал.

Нет повести печальнее на свете, чем повесть о … героях Н.М.Карамзина («Бедная Лиза», «Сиерра-Морена», «Евгений и Юлия», «Остров Борнгольм»).
Я читаю эту книгу уже три раза. Первый – когда была ученицей, два последующих – когда нужно было говорить о ней с детьми на уроках. Сюжет для нас вполне банален, даже приелся. Герои знакомы.
Да, сентиментально, да, навязчиво-сентиментально. Но если вспомнить 18 век с его классицизмом и просвещением, с победой государственных интересов над личными, долга над чувством, как же это непохоже на предшествующую литературу. Высокие чувства, яркие эмоции, восклицания, падения в обморок. Так автор стремится показать, что внутри таится целый мир, неповторимый, особенный, что все люди вне зависимости от их социального положения умеют любить, страдать, верить, переживать, принимать жизненные решения. Для нас это не более чем наивно, но это действительно трогательно и человечно.
А какой язык! Тут каждую строчку нужно читать медленно, они тяжеловесные, высокие, благородные. Быстро не получится.

После того, как я прочитал «Записки русского путешественника» и «Марфа — посадница» меня уже не удивило, что автор серьезного труда «История Государства Российского» написал такие сентиментальные повести, как «Бедная Лиза» и «Наталья -боярская дочь». Последняя, по моему, остается как бы в тени «Бедной Лизы», которая запомнилась мне еще со школьной скамьи, хотя сентиментализм автора с его описанием страстной, беззаветной любви, ради которой молодые люди идут на все, достиг своего пика именно в «Наталье». В произведении показана настоящая любовь, которая, по мнению автора, превыше всего. Истинное чувство преодолевает любые препятствия, оказывается сильнее любых предрассудков. Любящие по-настоящему должны быть вместе. Это одна из главных идей повести, выраженная словами «любовь всего сильнее» в письме к отцу Натальи Алексеем, наряду с темой чести, неотделимой от темы служения царю. Честен и достоин тот, кто всеми силами души служит государю и Отечеству.
Действие повести воскрешаются те славные времена, “когда русские были русскими”, идиллическую пору чувствительности, ещё не утраченной людьми. изображает старую Русь, быт и нравы того времени.  Наряду с прекрасным литературным языком автора создается такая удивительная идиллическая картина, надолго остающаяся перед тобой. В общем чистейшей воды сентиментализм, не вызывающий отторжения