Избранное

Список книг Московской области, в проекте “Читаем Россию” совсем небольшой. Все произведения адресованы детям. Не огорчаясь взял самую первую в списке - “Тимур и его команда”. В школьные годы я читал два рассказа Аркадия Гайдара это были “Чук и Гек” и “Горячий камень”. Если не ошибаюсь дачную историю Тимура тоже проходили, но как-то не сложилось ее тогда одолеть. Книга настигла меня совсем в недетском возрасте и с неожиданной стороны. Прочитал за вечер, погрузился в детство, в его мечты и идеалы. Наивная и добрая книга, про ценности которые исчезли вместе с советским союзом. Тимур с друзьями борется с хулиганами, помогает женам и родственникам мужчин, которые на войне или погибли защищая родину. Есть даже невинная любовная сюжетная линия, история старшей сестры Ольги и Георгия, дяди Тимура. Но так как книга всё таки для совсем юных и неискушенных ребят, то автор очень аккуратно сближает героев - они вместе участвуют в концерте, а потом Георгий уходит на фронт. Тимур всеми силами помогает Жене, сталкивается с несправедливостью, сложностями, но в итоге побеждает.

Положительная книга о другой стране и других ценностях. Можно погрузиться в приятные школьные воспоминания. Вызывает умиление и ностальгию. Время потратил не зря, сюжет незамысловатый и запоминаемый. Герои прямолинейные и предсказуемые. Короче - Класс!!!

На нашего командира напали двести аморальный паразитов- тунеядцев- гомосексуалистов. Он их всех раскидал своею рукой мощною, да пострелял из своего маузера 200-зарядного. Лишь один патрон чертов предатель обоссал. Тот и дал осечку. Подкрался этот предатель сзади и ранил пониже спины нашего командира. Истекая кровью, дополз тот до старого свинарника и укрылся в нем у его гостеприимных обитателей. Глубоко под слой навоза зарыл он красное знамя, которое укрывал сначала на груди своей. На том знамени была карта, где двумя крестами и звездой шестиконечной было отмечено место, в котором спрятаны деньги Пенсионного Фонда в их золотовалютном выражении.

Позвал себе на подмогу чертов предатель все натовские войска и плохо бы пришлось нашему командиру. Но было у него трое сыновей. Салман, Рамзан и Борюшка-дурачок. Собрали они патриотически настроенных мальчишей-стопхамов да девочек с ЛЛ. Бросились они с шашками наперевес в старый свинарник и спасли нашего командира. Жаркая была битва, но победили наши, забили до смерти все войска нато, а у нас погиб только Борюшка-дурачок, должен же был хоть кто-то погибнуть. Вечная слава герою, вечная слава спасителям, вечная слава нашему делу правому. Не левому, а правому.

И спас то знамя наш командир, и отвез его в далекую Бразилию, и спрятал в глубокой депозитарной ячейке. Чтобы ни одна натовская сволочь не добралась до денег трудовых, что по праву принадлежат всему нашему народу. А двоих особенно отличившихся мальчишей, Салмана и Рамзана, отправили в Петербург. В Диснейленд. Там лучшие сказки. И лучшие сказочники.

Два мальчугана Васька и Петька живут в глубинке, где нет больших городов и шумных заводов, нет пионеров и университетов, и даже скорый поезд проезжает ни разу не остановившись на их железнодорожном разъезде. Друзья грезят о дальних странах, а в это время в их родном селе разворачивается новая жизнь - начинает создаваться колхоз, приезжают геологи, чтобы из глин добывать полезную руду и поговаривают об открытии завода. Невиданные раньше приключения сами приходят к мальчишкам вместе с новыми возможностями и открытиями, но и испытаниями и даже горестями.

По ходу истории мы узнаем и про начавшуюся в Советском Союзе индустриализацию и коллективизацию, те трудности, с которыми приходилось сталкиваться первым организаторам народного хозяйства. Здесь поднимаются темы дружбы, личной и коллективной ответственности, репутации и предательства, мужества и сознательности. То есть, это такое же классическое произведение Аркадия Гайдара как "Тимур и его команда", "Чук и Гек" или "Р.В.С". Классическое - потому что во всех своих произведениях автор призывает к работе на благо народа, к борьбе, без которой невозможны новые достижения. Гайдар не стращает возможными жертвами этой борьбы, а показывает жизнь и подвиг людей во имя коммунистических идеалов, и тогда становится ясно, что сожаления и скорбь по таким героям была бы лишь оскорблением их памяти. 

Повесть заканчивается на духоподъемной ноте - впереди много нового и неизвестного, и что готовит "завтра" ясно не всегда, но кем бы ты ни был, в этом "завтра" и ты найдешь своё место, если будешь честным и храбрым. 

Уж не знаю как так вышло, что данная книга прошла мимо меня в детстве. А почитать очень даже стоит. Написана легко и интересно. Революция и гражданская война для детей, глазами 15-летнего мальчишки Бориса из Арзамаса. Отец его большевик, воевал на фронте в Первую Мировую войну, дезертировал из армии, верил, что скоро настанет светлое будущее, но до него так и не до жил - расстреляли.

Кстати, название довольно двусмысленное. Думаешь там про школу, и про нее там действительно есть. Но больше, конечно, книга о становлении героя. Первые главы описывают февральскую революцию. Непонимание людей в какую сторону смотреть из-за многочисленности взглядов.

По существу в то время большевиков ещё не жаловали и в газетах печатали, что большевики — немецкие наемники, а Ленин на службе у Вильгельма.

Вот и доставалось Борьке в школе, даже друзья отвернулись, сначала из-за отца-дезертира, потом из-за отца-большевика.

Так насели на пацана, что решил сбежать он из родного города. В итоге примкнул к большевикам.

Гайдар не стал “причесывать”, а довольно честно описал Красную Армию, что и люди были разные, и неразбериха присутствовала во всем, в том числе и в командовании.

Интересный получился опыт.

В детстве очень любил эту книгу. Зачитывался приключениями подростка, попавшего в жернова революции и гражданской войны, преодолел все препятствия и стал пламенным борцом за революционные идеалы. Перечитывал книгу раз 5 или 6, мечтал стать таким же и жалел, что живу в такие скучные и совсем не романтические времена.
Уже будучи взрослым, наткнулся на воспоминания и документы о зверствах, творимых в Хакасии отрядом ЧОН под руководством некоего Аркадия Голикова. Не сразу понял, что речь про того самого Гайдара, известного мне по многим любимым произведениям. И в глазах моих предстал совсем другой человек.
Его до сих пор в Хакасии вспоминают недобрым словом. И в озере Соленом, где его отряд утопил огромное количество местных жителей, не ловили рыбу вплоть до 80х годов 20 века.
Очень много понамешано в нем оказалось. Вроде бы геройская юность закончилась жесточайшими зверствами, его арестовали, выгнали из партии, списали по болезни, с загадочным диагнозом "травматический невроз".
И он восстал из пепла детским писателем, повлиявшем на умы невероятного количества людей, ведь книги его учили правильному. Вот как это уживалось в одном человеке? Времена, конечно, влияют и такие события, как Революция, поднимают наверх неоднозначных героев.
И хоть сейчас уже трудно отделить героя книги от писателя Гайдара и от командира ЧОНа Голикова, понимаю, что текст талантливый. И его интересно читать.

Решила перечитать так сильно любимую мною в детстве книгу и сравнить впечатления. Конечно, уже не было таких ярких эмоций от прочтения, но я поняла, что по-прежнему люблю эту добрую, побуждающую к хорошим поступкам историю.

Оля и Женя - родные сёстры, которые ждут отца, отправившегося на фронт. Обе девочки очень скучают по самому родному человеку, но если Оля может неплохо держаться, то Женя в силу возраста особенно остро переживает разлуку. А поездка в деревню может послужить хорошим отвлечением от трудностей и переживаний. Тут и встречают сёстры Тимура и его верных друзей, который живут тем, что делают добрые дела и помогают родным ушедших на войну. Но Оля, в отличие от Жени, не сразу распознала добрую натуру мальчишки. Однако для каждого из них эта встреча послужила уроком и многому научила.

Я думаю, такие добрые книги и нужно читать детям. Повесть совсем небольшая, но поучительная. Она учит заботиться о младших, помогать взрослым и быть верным другом. Думать не только о родных и друзьях, но и о людях вообще.

Полуавтобиографическая повесть Аркадия Гайдара "Школа", первоначально называвшаяся "Обыкновенная биография", попалась в списке книг группы "Читаем Россию!" за Нижегородскую область. Конечно, места знаковые и не такие уж далёкие от меня, потому и было интересно. Тем более, что давно Гайдара не читал (а эта повесть вообще стороной прошла в своё время), да и про школу тех предреволюционных - революционных лет было интересно почитать.

Но... давайте и начнём с НО.

• Не думайте, что это повесть про школу. Хоть часть её и затрагивает время учёбы Бориса Горикова (как не узнать автора за этим именем), но основную школу он уже заканчивал и в предреволюционной горячке жизни, и в боях за освобождение юга страны.
• Не думайте, что эта повесть вам даст много полезного в плане погружения в природу нижегородского края и Арзамаса в частности. Всё, как везде в то время. Нет там любования красотами природы, нет описания достопримечательностей, есть многое другое, но не это.
• Не думайте, что вы, читая повесть, сможете остаться на "нейтральной полосе". Тут просто: либо - за большевиков, либо - за буржуев. Так вот, прежде, чем критику наводить и всевозможные ошибки там выискивать, вы свою родословную вспомните. Вспомнили? Я - тоже. В роду моём богачей не бывало, люди труда сплошь были, да ещё с оружием в руках землю нашу защищали.

  А ТЕПЕРЬ БЕЗ ВСЯКИХ НО.

• "Школа" - это не ода революции, не хвалебный гимн, как некоторые могут посчитать. Это жизненное произведение, хоть иь основанное отчасти на биографии самого Аркадия Голикова, но вобравшее в себя многие судьбы таких же мальчишек, с малолетства отдавших себя на больбу против всех врагом новой страны.
• Отец в повести был расстрелян. настоящий же отец писателя Пётр Исидорович был на фронте комиссаром полка, воевал, а мать его работала фельдшерицей.
• В образе "Галки" в повести выведен преподаватель реального училища Николай Николаевич Соколов.
• На типичность жизненного пути как своего, так и героя повести Бориса Горикова сам писатель указывал позже: "Это не биография у меня необыкновенная, а время было необыкновенное. Это просто обыкновенная биография в необыкновенное время".

  ТАК НУЖНА ЛИ СЕЙЧАС ПОВЕСТЬ ЭТА?

Кадр из фильма режиссера Александра Разумного "Тимур и его команда" (1940)

ПЕРЕЧИТАННАЯ КНИГА

Хорошо написанная книга неизменно должна вызывать положительные эмоции. Хорошая книга вне зависимости от возраста, в котором её читали, а потом перечитывали, так и остаётся хорошей книгой.

Повесть «Тимур и его команда» Аркадия Гайдара мне захотелось перечесть неспроста. Во-первых, получить дозу дофамина от хорошего чтения. Во-вторых, в качестве «приквела» перед планируемым прочтением другого произведения: «Тимур и его команда и вампиры» Татьяны Королёвой. А про вампиров желание прочитать сей опус возникло после недавнего прочтения «Пищеблока» Алексея Иванова. Посмотрим, что из всего этого получится в итоге.

Сейчас же, читая Гайдара, ловлю себя на улыбке, не сходящей с моего лица. Вряд ли эта повесть заставит меня хмурить брови. Но ощущения и впечатления, само собой, совершенно иные, чем в школьные годы, когда я с Тимуром, Женей, Ольгой и Мишкой Квакиным встретилась впервые. Это даже не ностальгия по юности. Это что-то совершенно иное, чему пока не подберу определения…

Переосмысление.

***

Повесть «Тимур и его команда», действие которой происходит летом 1939 года, – полна символизма. Ощущение, что уже идёт война. Гайдар то и дело подбрасывает символы. То Ольга запоёт: «Летчики-пилоты! Бомбы-пулеметы! Вот и улетели в дальний путь». То Георгий напомнит достославную Катюшу: «Девчонки там у них разные… Катюши!» Ощущение тревоги и общей беды повсюду. Вот и молочница горюет:

«Я, дорогая, сына в Красную Армию служить проводила. И как пошел, вина не пил. «Прощай, – говорит, – мама». И пошел, и засвистел, милый.»

И много, много других символов войны повсюду: «походная красноармейская мотоколонна», «Дом лейтенанта Павлова. Того, что недавно убили на границе», «конноартиллерийский дивизион». «военный эшелон» … Да и сам полковник Александров – отец Ольги и Жени уже три месяца, как на фронте.

Жгучее слово «похоронка» ещё не звучит, но "Красная армия", "красноармейцы" и "фронт" звучат, не умолкая. И погибшие на фронте оставляют будоражащий след, определяя идеологию и мотивы поведения первой советской (сначала литературной) команды Тимура Гараева без управления со стороны взрослых (!!!)

Так, недавно погибший на границе, красноармеец, лётчик Павлов, жена и маленькая дочка которого сейчас проживают в дачном посёлке, видимо, принимал участие в вооружённом конфликте у реки Халхин-Гол (Бои на Халхин-Голе) на территории Монголии. В июне 1939 года там происходили самые тяжёлые бои. Одной стороной конфликта являлась армия Японской империи. Другой – армия Монгольской Народной республики и СССР. Победила советско-монгольская группировка.

Атмосфера военной обстановки в повести оправдана. Если обратиться к истории, то станет понятно почему.

Гайдар сначала написал в 1939 году сценарий к кинофильму «Тимур и его команда». После выхода на экраны фильма в 1940-м он на основе киносценария пишет повесть.

Киносценарий писался сразу же после начала Советско-финской войны, которая происходила в период с 30 ноября 1939 года по 12 марта 1940 года.

Гайдар несколько грешит датировкой происходящих реальных событий, касающихся вооружённых конфликтов. Жертвуя исторической справедливостью, он действие повести переносит на август 1939 года, так как 1 сентября начнётся новый учебный год, и дети уедут из дачного посёлка, чтобы сесть за парты в школе. Не беда, на мой взгляд.

Над повестью Гайдар работал с середины июня и до конца августа 1940-го. Именно с момента предъявления ультиматума СССР Литовской Республике (14.06.40 г.): до введения туда войск.

А 15 июня такие же ультиматумы получили Латвия и Эстония. Потом все три прибалтийские страны были оккупированы советскими войсками. Так что тревожный военный лейтмотив повести имеет под собой историческое объяснение. И термин «оккупанты» по отношению теперь уже к России имеет исторические корни. «Оккупация» Прибалтики имела правильное стратегическое решение.

Эпизод повести с предъявлением ультиматума «гнуснопрославленной» шайке атамана Мишки Квакина с его верноподданным Петькой Пятаковым по прозвищу Фигура, пожалуй, наиболее интересный: кульминационный. Он есть и в фильме, и в повести. Только в повести понятие «ультиматум» приобретает более осмысленное историческое значение. Поэтому в повествовании Гайдар подробно останавливается на «технологии» написания ультиматума, привлекая для разъяснения дядю Тимура – Георгия Гараева.

Естественно, мальчишкам совсем не подходит то, что им объяснил про ультиматум по протоколу Георгий. Им гораздо понятнее то, что они видели в своих учебниках истории: картину Ильи Репина «Запоржцы» (1880-1891), известную также под названием «Казаки пишут турецкому султану».

Исторический факт, запечатлённый на картине: борьба казаков с турками, татарами и ляхами (поляками). Запорожцы и украинцы представлены, как свободолюбивый народ, не терпящий посягательств на свою свободу со стороны Турции и Польши.

Тогда Правобережная Украина принадлежала Речи Посполитой, заключившей мирный договор с Турцией. Принято считать, что в 1676 году казаки Правобережной Украины в нелицеприятных выражениях отправили турецкому султану депешу с требованием о прекращении разорительных набегов на Оттоманскую Порту. Текст письма был исполнен гнева и ругательств.

Решение Переяславской рады 1654 года о присоединении Левобережной Украины к России в школьных учебниках трактовалось, как обращение за помощью к России. За этим обращением последовала война Руси с Речью Посполитой.

В 1939 году произошёл очередной раздел Польши. Осуществление его производилось Германией с СССР. Так произошло присоединение к Советскому Союзу Западной Украины и Западной Белоруссии.

Обращение Аркадия Гайдара к знаменитой картине Ильи Репина совсем не случайно. Письмо казаки, судя по легенде, написали вскоре после присоединения Украины к России. Поэтому и такая вольность в его лексическом оформлении! Оно символизирует радость от освобождения от турецкого ига. Но в то же время язык его написания – это язык имперских амбиций и экспансии.

… Так что, никаких тонкостей международной дипломатии Тимур и его команда соблюдать не собираются. Они поступают по-своему, по-простому. Но зато используют пионерскую символику: «последний медный горн». Тимуровцы – настоящие пионеры. И они этим гордятся.

Забавно, что никто из шайки Квакина не понимает истинного смысла ультиматума. Единственный, кто понял и объяснил доходчиво, – бритоголовый Алешка: «Бить будут». За что? – За разорительные набеги на сады и огороды дачного посёлка шайки Квакина.

Интересна организация отряда Тимура. В его составе было не менее 50-ти подростков. Пионеры не просто играют в войну, используя игровые моменты, взятые у военных: дозоры, сигналы, позывные, разведка, планирование, карта, парламентёры, пленные … Они занимаются важной волонтёрской деятельностью, на подобие бойскаутов. Причём, ими никто не руководит из взрослых. В отличие, например, от молодогвардейцев с руководящей и направляющей …

Это удивительно. И в реальной жизни мало вероятно. Было потом Тимуровское движение, но руководили им люди постарше.

Тимур сам не стремится на фронт и пресекает на корню желание ребят отправиться в Красную армию: им найдётся важное дело дома. А война, наподобие гражданской, происходит с внутренним врагом – шайкой уличных хулиганов во главе с атаманом Мишкой Квакиным. Так что внутренняя война с разного рода деструктивными элементами – никогда не затихающий конфликт.

А вот концовка истории о Тимуре и его команде в фильме и повести не равнозначные. Читатель, думаю, поймёт, почему.

Добрую историю про то, как двое братьев, Чук и Гек вместе с мамой отправились на другой конец страны, чтобы вместе с папой встретить Новый Год, знают все. Правда изредка мелькают конспирологические теории о том, что никакая это не экспедиция, а отец вовсе даже был ссыльнопоселенцем, и все не так – мы не будем обсуждать это все. Не хочу. И еще не хочу рассуждать на тему, что за имена такие Чук и Гек, хотя об этом тоже понаписано много мути, и даже на ЛЛ, к сожалению.

Хочу написать о том, что сейчас радует в этой бесхитростной истории.
Радует то, как мать справляется с двумя весьма драчливыми сынами. Научно говоря, мне импонируют ее воспитательные методы. Подрались –

И это куда эффективнее, чем воспитательные беседы или того хуже физическое устрашение.
А когда вскрылась главная тайна - два безобразника выкинули важную телеграмму?

Хотя первая естественная реакция – выплеснуть свое негодование на прямых виновников сложившейся ситуации. Но смысл?
И потаканием такие методы не назовешь.

И мальчишки очень разные, при том их характеристики симпатично разбросаны по повести. Гек «не любил, чтобы кто-либо обижал его мать, хотя бы это и был человек, который мог поссориться и подраться с самим медведем». И еще Гек был оптимист – «если над Геком светило солнце, то он был уверен, что и над всей землей ни дождя, ни туч нету». И смешной хозяйственный Чук, который в вагоне «ходил от дверей к дверям и знакомился с пассажирами, которые охотно дарили ему всякую ерунду – кто резиновую пробку, кто гвоздь, кто кусок крученой бечевки», а когда мать категорически запретила брать патроны, «покраснел и поспешно удалился, потому что один патрон уже лежал у него в кармане»

Ну и общий очень бодрый, очень оптимистичный и почти сказочный финал о праздновании Нового Года. И знаменитая цитата, которая и сейчас не кажется пафосной и идеологизированной

Эта повесть — настоящий шедевр — история двух маленьких мальчиков, путешествующих со своей мамой через огромные заснеженные просторы великой страны в поисках увлечённого важным государственным делом отца, находившегося в экспедиции за далёкими «Синими горами».

«Чук и Гек» — это ещё и новогодняя история, она пахнет ёлкой.

История в общем простая, но одновременно в ней есть секрет, который проявляет себя только в том случае, если «Чука и Гека» будешь перечитывать, когда станешь взрослым. Потому что в этой книге А. Гайдар сформулировал концепцию мужского счастья: интересное нужное дело, захватывающее тебя целиком, и при этом наличие надёжного семейного тыла. А ещё — спокойствие и мир на заснеженных просторах великой огромной страны. Поколение прошедшее через войну и революцию, поколение, которое уже чувствовало приближение новой войны, очень остро отзывалось на этот посыл А. Гайдара. Но, в общем, данный идеал мужского счастья понятен и близок и в начале ХХІ века.