Моррис Уэст. Адвокат дьявола. Дэвид Зельцер. Знамение

"Знамение" Дэвида Зельцера — хоррор, который не отпускает

Есть книги, которые читаешь — и забываешь. А есть "Знамение" — роман, который остаётся с тобой навсегда. Дэвид Зельцер создал не просто историю о зле — он создал целый миф. Атмосферный, пугающий, невероятно цепкий триллер, в котором зло тихо подкрадывается... в лице ребёнка.

Каждая страница — это нарастающее чувство тревоги, каждая сцена — как шаг в сторону бездны. Герои прописаны объёмно, мир — реалистичен до мурашек, а сюжет закручивается так, что оторваться невозможно. Особенно если вы, как и я, обожаете умный, почти библейский по масштабу ужас.

Отдельно скажу: я фанат всей оригинальной трилогии фильмов и ремейка первой части. Они потрясающе передают ту же гнетущую атмосферу, что и книга. Саундтрек Джерри Голдсмита, хоровое "Ave Satani", актёрская игра — всё идеально сливается в один из самых культовых хорроров XX века.

"Знамение" — это не просто про антихриста. Это про сомнение, страх, слепую веру и ужас перед непознанным. Это классика, к которой хочется возвращаться — и каждый раз замирать от восторга и ужаса.

Если вы ещё не читали — настоятельно рекомендую. А если уже фанат, как я — просто напомню: иногда зло приходит... с ангельским лицом.

Предзнаменование.
Это как раз тот случай, когда не знаешь, что первичное книга или фильм. Мне довелось сначала увидеть фильм 1976 года, который заставил мурашки бежать по телу, хотя в нем нет никаких современных спецэффектов. Как известно, Дэвид Зельцер переработал свой сценарий к фильму в книгу, ставшую началом книжного цикла о пришествии Антихриста.
Итак, в основе сюжета книги лежит история о воцарении на земле сына Дьявола, воплотившегося в человеческом образе. Для воспитания ребенка сектой поклонников сатаны выбирается непростая семья, а семья видного дипломата из США, который впоследствии становится американским послом в Великобритании. Жена дипломата особа слегка экзальтированная с неустойчивой психикой несколько раз теряет детей. В последний раз она рожает в римском роддоме. Это место и выбирают сектанты, чтобы поменять детей. Убивают ребенка дипломата и предлагают ему воспитать чудесного, здорового мальчика, чья мать умерла при родах. Вот так Антихрист - Дэмиан обретает счастливых, ничего не подозревающих родителей. А дальше начинает разворачиваться сюжет, в котором сплетаются смерть, ужас, кровь и страх. Именно страхом пропитано все произведение. Странный, ничем необъяснимый ужас перед ребенком. Мысли, от которых холодеет кровь, в которых сложно признаться самому себе. Ведь дети в нашем обществе неприкосновенны, они воспринимаются ангелами, и никак, ни при каких обстоятельствах маленький ребенок не может быть плохим. Удивительно, но Антихрист ничего не делает своими руками, поэтому все события кажутся совпадением. Поначалу мне вообще все виделось выдумками его эмоционально распущенной матери и смертельно больного священника. Отбросив мистицизм, легко объясняется самоубийство первой няни Дэмиана, она принимала наркотические препараты, и вспышка агрессии, произошедшая с мальчиком в машине перед зданием церкви. В книге довольно подробно описано, что Дэмиан в 4 года не разговаривал, был тихим, закрытым ребенком, который любил наблюдать за окружающими. Не берусь ставить диагноз, но налицо определенные расстройства, с которыми обычно обращаются к неврологу.
Попытка подойти рационально к произведению заканчивается нелепой и страшной смертью священника. Сизые тучи, внезапно закрывшие небо, поднявшийся ветер, страх проникающий в каждую клеточку тела.
В каждом эпизоде я боюсь за героев, как за себя. Переживаю с ними нападение собак, рою могилу, спускаюсь под землю в Израиле, сбриваю волосы на голове Дэмиана, ищу родимое пятно, борюсь с нянькой Антихриста, тащу мальчика к церкви. И при этом сомневаюсь, не есть ли все это плод моего больного воображения?
Книга читается легко, на одном дыхании. Ее можно не анализировать, а прочесть как страшную сказку на ночь, вымысел. Пощекотать нервы и забыть.
Для меня Омен одна из самых притягательных мистических историй, наверно, после Дракулы. Это тема веры в Бога, через призму веры в себя, веры себе самому.

Это та книга, экранизация которой, увиденная мной в 15 лет, "подарила" мне совершенно иррациональный, но оттого ничуть не менее сильный, страх перед ротвейлерами... Книга, после пересказа которой (да, даже не прочтения, а пересказа, как это часто бывало в пионерском лагере или, в моем случае, в санатории) мы, четырнадцатилетние, стали дружно рисовать на ладошках кресты и три семерки... А кое-кто особо подкованный даже вспомнил выученное от бабушки "Отче наш", и потом шепотом учил других.
Сейчас, когда уже взрослой я прочла эту историю, она показалась мне совсем не такой страшной, как когда я слышала ее в детстве или когда смотрела фильм. Слишком уж гротескны некоторые детали, слишком невозможны некоторые вещи (например, прут, выпавший из руки учительницы и убивший священника, или прыгающая с крыши нянька). Слишком прямолинейно, слишком много толстых намеков на тонкие обстоятельства. И слишком быстро несется повествование. Испугаться попросту не успеваешь.
Сейчас мне даже странно - ну чем эта незатейливая история могла так напугать меня тогда? Вот уж воистину, у страха глаза велики...