За далью — даль

Отлученный от журнала, Твардовский в ближайшие годы много ездил по стране и писал поэму "За далью — даль", родившуюся именно в этих поездках. Это был своеобразный лирический дневник поэта, в своем "размахе" (отступления, исторические экскурсы, размышления на актуальные литературные и общественные темы) приобретавший эпические черты. В 1961 году поэма получит Ленинскую премию. "За далью даль"— серия лирических картин с медитациями о значительных событиях и процессах народной жизни, наблюдаемых поэтом в его путешествии по стране. В поэме "За далью — даль" путешествие стало непосредственной основой сюжета и композиции. Оно осмысливается как новый вариант путешествия за правдой старого деда Гордея и как путешествие автора к самому себе, в свою душу:

"Я жил в пути и пел о нём".

Но на первый план здесь выступают уже непосредственно само авторское "я" и читатели-собеседники, а также обобщенно-предметные, отчасти символические образы — например, Урал , "множество людских путей" переходит внутрь, в глубь самого авторского "я" и его разговора с читателем и временем:

"Всего героев — ты да я Да мы с тобой".

В этой послевоенной поэме теперь дорога поэта - жизнь, дом - родина, включающая в себя и Смоленщину, и Москву, и саму дорогу:

" По всему Советскому Союзу, Только б та задача по плечу, Я мою уживчивую музу Прописать по жительству хочу".

Образ дороги всё чаще приобретает символическое значение жизненного пути. Дорога в поэме это конкретная транссибирская магистраль, и символическая дорога во времени. Мотивы дома и дороги неразделимы в творчество Твардовского, они, в понимании поэта, олицетворяют саму жизнь. Поэт мечтает о том, чтобы слово могло сравниться с дорогой, проходя сквозь всё творчество, обогащаясь множеством значений. Да, его поэма "За далью — даль", которой он придавал большое значение, страдает невнятностью композиции, назойливой дидактичностью, многословием и, судя по всему, может рассматриваться лишь как историко-литературный факт; но всё же автору удалось воплотить в поэме свой грандиозний замысел: представить обобщённий портрет родной земли и подвижничиский дух эпохи "оттепели", размах индустриальных планов и широту души русского человека.

Когда я первый раз встретилась с этим произведением в сборнике автора, прочла его сразу одним махом не в силах оторваться. С таким тяжёлым чувство в груди прочла, щемящим сердце. Совершенно изумительная вещь, одна из лучших на военную тему для меня. Не перестаю удивляться, как мог автор-мужчина так прочувствовать именно женскую военную долю. Не бои, взрывы, стрельбу, атаки. А именно тыл, потом оккупация, потом плен... Тяжелая судьба женщин, не воинов. Конечно, мне это намного ближе. Она и любящая женщина, она и мать, она и хозяйка. Так хорошо со всех сторон раскрыт образ героини, будто женщина писала и на себе всё это испытала. Просто удивительно. Конечно, я мысленно все ситуации на себя примеряла, происходящие с Анной. Ну невозможно этого не делать! У меня тоже дети, животные и дом.

И палисадник под окном, И сад, и лук на грядках - Всё это вместе было дом, Жильё, уют, порядок.

Мне просто ножом по сердцу было представлять, каково это не приведи Бог оказаться в оккупации, когда себе не принадлежишь и сохранить, закрыть собой не сможешь всё, что тебе дорого. Когда всё могут разрушить, отобрать, уничтожить. Когда семья разрушена, потеряна. Когда любимый дом превращен в проходной двор. Когда совсем одна вдруг осталась с таким грузом ответственности. Страшно всё это. И Твардовский просто блестяще справился с темой. Жаль, что не написал встречу и воссоединение семьи. Но это даже и правильно с другой стороны. Счастливый конец был мало у каких историй. Многие не вернулись, многие не дождались. Открытый финал бывает и у жизни.

Это тот случай, когда очень тяжело даются рецензии. Когда эмоций произведение вызывает много, а в слов не находишь. Поэтому - коротко.

"Дом у дороги" оказался как бы заслонен громким успехом "Книгой про бойца" ("Василий Тёркин"), хотя по художественным достоинствам и удивительной жизненной подлинности поэма вряд ли чем уступает "Тёркину". Являясь образцовым произведением в смысле законченности и цельности. Таким образом, две поэмы дополняют друг друга: одна из них показывала собственно войну, а другая — её "изнанку". В поэме "Дом у дороги" показана судьба всей смоленской земли в военное время, на примере одной семьи Анны и Андрея Сивцовых, без батальных сцен и боевых эпизодов — изображена поистине "судьба народная" в великой войне и драматизм исторических событий передан с большой силой. Согласно авторской характеристике, эта лирическая хроника "посвящена судьбе русской женщины, испытавшей тяжесть оккупации, угон в немецкое рабство и освобожденной воинами Красной Армии". Женские характеры, в том числе излюбленный у Твардовского образ женщины-матери и жены-подруги, достойной в труде, радости и беде, самоотверженной, стойкой, деятельной, с её пристальной, деловито-заботливой, неутомимой любовью. Образ матери в поэме (и в лирических стихах разных лет) несёт в себе самое задушевное народное начало. Мелодия этого образа сливается с русской песней, с красотой русской природы, с поэзией внутренней общности народной семьи, дома и с обобщённым образом матери-родины и матери-земли. Дороги жизни и души человека составляют свою специфическую философию поэта и изображены Твардовским в поэме и в лирике в их реальной сложности, конкретности, неповторимой достоверности, многообразии поворотов, подчас зигзагов. Это многообразие дорог сливается в "дорогу дорог" времени и народа. Так система образов пути не только получает метафорическое и символическое значение, но становится единой структурой всего поэтического мира Твардовского.