Державный

Рецензии

• 

  russischergeist

  6 августа 2015

  В друзья

  Колокола звонили, и от этого, и от священных облачений духовенства издали казалось, что движется крестный ход. Да он и был «крестным» — шли целовать крест государю Московскому, шли на позорище, как Иисус, крест свой на раменах несущий. /Дмитрий Балашов "Марфа-посадница/

  Иван Великий, но забытый!

  Время второго объединения Руси вокруг Москвы, по моему мнению, у нас незаслуженно забывается и не рассматривается с исторической точки зрения на таком высоком уровне, как времена Александра Невского, Петра Первого и Екатерины Второй. Однако и время правления Великого князя Ивана Васильевича (Ивана Третьего) заслуживает самого пристального внимания, ведь именно его 43 года правления Московским княжеством и русской державой позволили объединиться бОльшей части тогдашних русских земель.

  Читая роман Даниила Мордовцева "Господин Великий Новгород", я расстраивался и сопереживал трагической судьбе новгородского народа, Марфы-Посадницы и Дмитрия Борецкого. Находясь под воздействием этого романа, мне захотелось познакомится со "взглядом по другую сторону вечности" и я искал исторические романы об Иване III. Так я и наткнулся на роман современного писателя-историка Александра Юрьевича Сегеня "Державный" (другое название "Государь Иван Третий"). За данный роман автор был награжден в 1999 году премией правительства Москвы.

  Пухлый, почти семисотстраничный роман фактически состоит из четырех частей-книг. Первая книга - "Иванушка" - здесь мы знакомимся с Василием Темным, княгиней Марией Ярославной, Дмитрием Шемякой, епископом Ионой и маленьким, еще несмышленым Иванушкой, который только благодаря случаю остался жив и вместе с другими детьми Василия Дмитриевича был отправлен в заточение в Угличский монастырь. Вторая книга - "Иван-воин" рассказывает нам о военных действиях пришедшего на престол Ивана Васильевича - в первую очередь о падении Новгорода. Третья книга - "Стояние" - здесь мы наблюдаем важный период противостояния Державного и ордынского князя Ахмата, его поход на Русь. Венцом этой части стало замечательно описанно сражение, названное в истории как "Стояние на Угре" и последующее празднование победы И последняя книга - "Державный" знакомит нас с последнем десятилетием властвования Ивана Васильевича. Во главу угла была поставлены события расправы с "ересью жидовствующей" и создании церковного собора.

  Есть исторические романы, где все события описываются через живые, красочные, атмосферные диалоги, самобытный язык, точно воспроизводимые понятия того времени (как это, например, наблюдается у того же Мордовцева, или у Юрий Германа в "России молодой"). Имеются авторы, умеющие выискать увлекательные стороны из страниц истории и умеющие их красиво преподать, заодно и рассказав об основной мысли произведения. К этой группе я бы отнес, например, Алексея Толстого, Валентина Пикуля, Нину Соротокину, да и тех же Александра Дюма и Мориса Дрюона.

  Александр Сегень имеет свой собственный стиль повествования. Книга написана "не под эгидой" великого князя - сильной личности. Здесь мы видим и большое количество старинных терминов и архаизмов, мы следим за судьбой не только главного героя. Большое значение отдается раскрытию образов соседних персонажей - Дмитрия Шемяки, Василия Темного, Софьи Палеолог, Нила Сорского, Ивана Молодого, Федора Курицына, епископа Ростовского Вассиана, князей Воротынского и Одоевского, Иосифа Волоцкого, митрополита Зосимы... без которых не смогло бы провернуться тогда колесо истории.

  За счет сложного повествования, в котором практически отсутствуют безымянные эпизодические и вымышленные герои, а Державный выступает только в роли одного из персонажей, "маячущего на горизонте" (разве что, это не так в последней книге), чтение романа для меня обернулось тяжеловесным и непростым испытанием. И такой подход писателя понятен, ведь об Иване Третьем осталось не так много достоверного материала, которые бы помогли раскрыть все стороны его характера и его отношение к тем или иным мнениям и течениям того времени.

  С моей точки зрения, у Сегеня удачно получилось описать образа Державного бережно и аккуратно. В итоге получился добротный, правдоподобный, неразвлекательный роман. Несмотря на сложное знакомство, продолжу читать романы Александра Юрьевича.

  Читать далее

  57 понравилось

  13

  1K
• 

  Balagur72

  16 ноября 2023

  В друзья

  Мистико-приключенческий роман, замаскированный под исторический

  Неоднозначный роман. Безусловно он написан хорошим языком. Но события, описываемые в романе, выбраны непонятным мне методом. Что я имею ввиду? Первый Новгородский поход 1471 года описан достаточно подробно, а последующие действия Ивана III по отношению к Новгороду описаны опосредованно и вскользь, особенно Второй Новгородский поход 1478 года, который упомянут буквально в паре-тройке абзацев. «Собирание земель», как результат победных для Москвы русско-литовских войн конца XV века - начала XVI века, тоже показано недостаточно (на мой взгляд).

  Другой ключевой момент правления Ивана III – это Стояние на Угре. Само Стояние на Угре описано очень живо и подробно, но в конце сентября 1480 года Иван III вернулся в Москву и начал жечь посады вокруг Москвы, якобы готовя город к осаде. В летописях насчёт сжигания посадов в 1480 г. ничего нет. А потом Александр Юрьевич вывернулся как в анекдоте: сжигание посадов Иваном III – это, оказывается, военная хитрость для приманивания хана Ахмата. Как говорится, «вон оно чё, Михалыч!»

  Самая выпяченная вперёд тема романа – это разгром Иваном III ереси «жидовствующих», напоминание об этой ереси по всей книге. Процентов 30-35 всего романа занимает именно эта тема, и тут автор разошёлся вовсю – и мистики накрутил, и каббалы, и зачатки масонства присутствуют.

  Другое непонятное место:

  У Данияра спёрло дыхание от такой наглости со стороны этого муктасида, который по возрасту с ним ровня, а по титулу и вовсе стоит ниже — всего лишь великий князь, в то время как он, Данияр, — царевич!

  Появилось слово – муктасид, в книге есть сноска, которая говорит, что:

  Муктасид — согласно Корану, среднее между неверными язычниками, «кяферами» или«гяурами», и правоверными мусульманами. К муктасидам, то есть «недостаточно уверовавшим», относятся христиане и иудеи.

  Я не силён в арабском, но интернет мне перевёл муктасид с арабского примерно, как «бережливый» и никакого отношения к «недостаточно уверовавшим» не имеет. Что хотел сказать автор, употребляя этот термин мне непонятно.

  Далее, вот что Александр Юрьевич пишет о Софье Палеолог:

  Тридцать два года тому назад она родилась в Константинополе при дворе императора Константина Драгеза.

  Софья никогда не была в Константинополе и родилась в Морейском деспотате в Греции. И таких мелких огрехов в романе масса, но в 2001 году роман стал лауреатом «Большой литературной премии России» обойдя 35 претендентов.

  P.S.: я оценил роман в 3,5 звезды, читать его или не читать – решать самим читателям, ничего новенького про Ивана III вы не узнаете, но про «ересь жидовствующих» накручено о-го-го как.

  Читать далее

  17 понравилось

  0

  409
• 

  Sergei_Vetroduev

  27 октября 2021

  В друзья

  Александр Сегень "Державный".

  
  
  Период правления Ивана III, на мой взгляд один из самых интересных и значимых в российской историй. Время, о котором бородатый русофоб Карл Маркс выразился так: "Изумленная Европа, в начале правления Ивана едва знавшая о существовании Московии, стиснутой между татарами и литовцами, была ошеломлена внезапным появлением на ее восточных границах огромной империи, и сам султан Баязид, перед которым Европа трепетала, впервые услышал высокомерную речь московита". Время, когда безжалостной рукой государя Московского добивались последние остатки удельной раздробленности и вечевой вольности. Время окончательного избавления от ордынского ига. Время, когда в споре между Московской и Литовской Русью за право быть Главной и Единственной, предопределилось поражение Великого Княжества Литовского. Время конца одного и рождения другого, время жарких битв на поле боя и не менее жарких, в дипломатии..... И наконец время человека, государя, ещё при жизни прозванного современниками Грозным и Великим. Во многом именно Иваном Великим заложен тот фундамент Российского государства, на котором оно стоит до сих пор. Поэтому приступал к чтению  я с определёнными ожиданиями.... которые в целом не оправдались. Автор не стал рассказывать о всей жизни Ивана Васильевича, сосредоточившись на четырёх, наиболее важных периодах в жизни великого князя - детство, война с Великим Новгородом, "стояние на Угре" и борьба за чистоту веры с "ересью жидовствующих". В принципе, учитывая размер произведения (460 страниц) и невозможность вместить в роман всю богатую на события и ярких личностей эпоху, такой подход можно было бы назвать единственно верным, если бы не одно но..... в историческом романе, Госпожа История должна бы править бал, а вместо этого стоит у дверей в мундире швейцара. Читатель во всех подробностях и на многих страницах видит как герои едят, спят, молятся, просто гуляют....а события и дела, которые собственно и творили историю, ради которых я и взял в руки роман, мелькают в каких-то коротких обрывочных сценках и воспоминаниях. Чёрт побери, я не хочу видеть как Иван Васильевич вспоминает поход на Литву, уплетая блины, намазанные икоркой. Мне не интересны блины. Я хочу видеть сам поход. Тоже самое и с многочисленными реальными историческими личностями, фигурирующими в романе. Мне ёлки-палки не интересно как они едят и молятся, предаваясь воспоминаниям. Я хочу видеть их в делах. В тех самых, благодаря которым они и фигурируют и в этой книге и в учебниках истории.... Но не сложилось. История в романе Сегеня не живёт, а лишь заходит в гости не надолго.  Всё вышеперечисленное касается и главного героя произведения - в большинстве случаев он показан во время застолий и во время молитв. Даже в тех редких важных эпизодах, вроде суда над сыном Марфы Борецкой, излишнее внимание к вишне в тарелке государя, сводит на нет весь драматизм эпизода. Из книги совершенно невозможно понять ни каким человеком был Иван III, ни чем же он был Грозен и Велик. Нет, справедливости ради нужно сказать - в книге есть сильно и драматично описанные эпизоды, вроде сожжения еретиков. Есть замечательные и трогательные сцены, вроде исповеди Державного Иосифу Волоцкому.....но они просто утонули в море медовухи, придавленные блинчиками.

  Читать далее

  3 понравилось

  0

  230

Цитаты

Подборки с этой книгой

• 

  "... вот-вот замечено сами-знаете-где"

  • russischergeist
  • 39 918 книг
• 

  Главный герой - священник (пастор, викарий, ребе, монах и т.д.)

  • vishna
  • 388 книг
• 

  Нескучная история (русская история до 1917 в романах и повестях)

  • myyshka
  • 1 753 книги
• • 
  • 
  • 

  Моя книжная каша

  • Meki
  • 16 163 книги
• 

  Всемирная история в романах

  • nuker
  • 85 книг