
Ваша оценкаРецензии
Аноним13 августа 2014 г.Читать далееЭту повесть Лев Николаевич написал в XIX веке, я в XXI поражен его проницательность и прозорливостью.
Блестяще описана ревность, и субстрат из которой она проистекает.
Запали две цитаты, которые не поленился перепечатать.
«... идеал всякой девушки, какое бы ни было ее образование, будет все-таки тот, чтобы привлечь к себе как можно больше мужчин, как можно больше самцов, с тем, чтобы иметь возможность выбора».
«... дети воспитываются не в виду тех задач человеческой жизни, которые предстоят им как разумным и любящим существам, а только в виду тех удовольствий, которые они могут доставить родителям».
Обсуждать классику вещь неблагодарная, уже давным-давно выведены азбучные истины, которые следует только воспринять, уяснить и баста. Но есть гениальная классика, обладающая провидческим эффектом. Кладезь, из которого в каждый период времени можно черпать ответы на актуальные вопросы современности. К тому же непросто обсуждать Льва Николаевича и не впасть в пафос морализаторства.
553
Аноним12 июля 2014 г.Во всех романах до подробностей описаны чувства героев, пруды, кусты, около которых они ходят; но, описывая их великую любовь к какой-нибудь девице, ничего не пишется о том, что было с ним, с интересным героем, прежде: ни слова о его посещениях домов, о горничных, кухарках, чужих женах.Читать далееИзвестно, что Лев Николаевич Толстой не отличался целомудренно кротким нравом и, уверена, что многие это поставят ему в вину в связи с идеями, которые изложены в Крейцеровой сонате. Ну а по мне раскаявшийся грешник лучше похотливого старика.
Простая история убийства из ревности открывает достаточно неприятные реалии сексуальной и супружеской жизни. И оказываются они до странного современны. И вот уже есть чем крыть, если услышишь ненавистное "а вот раньше-то…" Да все то же самое, только лицемернее и гаже!
Женщины, особенно прошедшие мужскую школу, очень хорошо знают, что разговоры о высоких предметах – разговорами, а что нужно мужчине тело и все то, что выставляет его в самом заманчивом свете; и это самое и делается.Да, сколько бы ни твердили мы мудрые поговорки, но и провожают по одежке, и с лица воду пьют и "торгуют" лизоньками и настеньками, которые чудо как вдохновенно музицируют и умело гладью вышивают. А вот не лучше было бы лизонек подготовить хотя бы теоретически к тому, что их ждет в браке (ну кроме музыки и глади, конечно), чтобы не выскакивали с глазами, полными ужаса, из опочивален в брачные ночи!?
как это чаще всего бывает, муж и жена приняли на себя внешнее обязательство жить вместе всю жизнь и со второго месяца уж ненавидят друг друга, желают разойтись и все-таки живут, тогда это выходит тот страшный ад, от которого спиваются, стреляются, убивают и отравляют себя и друг друга...
Ох, а вот за одну эту фразу можно же возненавидеть и Льва Николаевича, и всех, кто с ней посмеет согласиться! Возненавидеть и пойти звонить подруге, которая вчера плакалась о том, как ее васька опять пьяный домой пришел под утро, но куда ж я с двумя детьми-то…Да, все это и было, и есть, и будет! И неприглядно, и правдиво, и отмахнуться хочется. Но если с аспектом "все плохо" я не могу не согласиться, то вот с аспектом "что делать?" у меня лично не все так просто.
Род человеческий прекратится? Да неужели кто-нибудь, как бы он ни смотрел на мир, может сомневаться в этом? Ведь это так же несомненно, как смерть. Ведь по всем учениям церковным придет конец мира, и по всем учениям научным неизбежно то же самое. Так что же странного, что по учению нравственному выходит то же самое?Воздерживайтесь ибо нравственно!
553
Аноним10 февраля 2014 г.Я совершенно не согласна с изложенными в повести идеями, все-таки Толстой был редкий ханжа. Но произведение чудесное, очень атмосферное и увлекательное.
559
Аноним8 декабря 2013 г.Читать далееСтрашная повесть написанная талантливым писателем. Без лишних слов и подробностей Лев Николаевич рассказывает историю жизни и смерти Ивана Ильича трогающую до глубины души.
Жил себе обычный человек - ходил на службу, любил маленькие радости в виде приёмов и игры вист, постепенно поднимался по служебной лестнице и все это перечеркивает непонятная болезнь. И тут возникает вопрос - для чего живёт человек? В чём смысл и польза существования?
Но только, когда жизнь подходит к концу начинаешь задумываться об этом, а ведь жизнь такая хрупкая вещь...
Простая история, а о многгом заставляет задуматься...5113
Аноним2 декабря 2013 г.У меня эта книга вызвала странные и противоречивые ощущения, потому что, прочитав ее до конца,я до сих пор не могу решить, согласна ли я до конца с такими идеями или нет.Вроде бы и хочется жить чисто, возвышенно и правильно, но даже думая об этом, понимаешь, что будешь жить по-прежнему.А слишком категоричный подход Толстого к вопросам нравственности и чувственности вызывает желание с ним поспорить и спросить себя "А кто сказал,что Толстой во всем прав?"
560
Аноним22 сентября 2010 г.Прочитала за 3 дня в отпуске. Читала на море, когда пригревало солнышко и было очень хорошо. В общем благоприятные условия были для прочтения. Несомненно хорошая книга, потому что раскрывает историю Хаджи-Мурата, раскрывает быт того времени, и очень ценна с исторической точки зрения.
5161
Аноним20 декабря 2025 г.Читать далееНазвание рассказа намекает: похоже, речь пойдет о незнешней злой силе. Однако, читая, задумываешься: а есть ли вообще что-то противоестественное в 'Дьяволе'?
Духовный же облик его был такой, что чем больше кто знал его, тем больше любил. Мать и всегда любила его больше всех, теперь же, после смерти мужа, сосредоточила на нем не только всю свою нежность, но всю свою жизнь. Но не одна мать так любила его. Товарищи его с гимназии и университета всегда особенно не только любили, но уважали его. На всех посторонних он всегда действовал так же. Нельзя было не верить тому, что он говорил, нельзя было предполагать обман, неправду при таком открытом, честном лице и, главное, глазах.
Вообще вся его личность много помогала ему в его делах. Кредитор, который отказал бы другому, верил ему. Приказчик, староста, мужик, который сделал бы гадость, обманул бы другого, забывал обмануть под приятным впечатлением общения с добрым, простым и, главное, открытым человеком.
Евгений так был далек от распутства, так тяжело было ему делать это тайное – он чувствовал – нехорошее дело, что он никак не устраивался и даже после первого свиданья надеялся совсем больше не видать Степаниды; но оказалось, что через несколько времени на него опять нашло беспокойство, которое приписывал этому. И беспокойство на этот раз уже не было безличное; а ему представлялись именно те самые черные, блестящие глаза, тот же грудной голос, говорящий "голомя", тот же запах чего-то свежего и сильного и та же высокая грудь, поднимающая занавеску, и все это в той же ореховой и кленовой чаще, облитой ярким светом.Таков главный герой, Евгений и его чувства к Степаниде, крестьянке его имения. В отличии от Нехлюдова и Катюши, у них все по взаимному согласию. Мы узнаем, что женщина также ждет и ищет свиданий с ним. Ни разу однако Евгений, даже в мыслях, не назвал эти чувства любовью. Это похоть, наваждение, искушение, все что угодно лишь бы не оно.
Зато встретив Лизу, девушку своего сословия 'он влюбился потому что знал, что женится'. Эта одобряемая любовь, больше похожая на дружескую привязанность, остается с ним, но мало помогает в борьбе с искушением Степанидой. Ведь и она специально просится в поломойки в усадьбу, возможно обманывая себя: лестно взглянуть на барыню и ее хозяйство.
«Да, вот и перервал, когда захотел, – говорил он себе. – Да, вот и для здоровья сошелся с чистой, здоровой женщиной! Нет, видно, нельзя так играть с ней. Я думал, что я ее взял, а она взяла меня, взяла и не пустила. Ведь я думал, что я свободен, а я не был свободен. Я обманывал себя, когда женился. Все было вздор, обман. С тех пор как я сошелся с ней, я испытал новое чувство, настоящее чувство мужа. Да, мне надо было жить с ней.Муки Евгения совершенно не понятны дядюшке, когда герой кается ему в несовершенной измене. Его позиция - все можно, но зачем же в своем имении, при жене? И главное почему непременно Степанида? Таких как она много.
Евгений принять его правды не мог. Но и он не мог увидеть в крестьянке женщину, равную жене Лизе. Само собой, не считала себя достойной его Степанида.
У их чувств страшный трагический финал; так не кончаются истории о похоти. Кажется, вот и весь 'Дьявол' - в невозможной, непризнанной и преданной любви.440
Аноним21 августа 2025 г.Читать далееЭто очень важный роман, но читать его тяжело, наверное, потому что подобные мысли, пусть и не такой интенсивности, посещают каждого человека. В этой маленькой истории собрано столько боли, столько жизненных терзаний, которые сложно было ожидать в начале чтения.
На первых страницах мы узнаем о кончине главного героя, чье имя есть в названии, а далее проходим с ним его последние месяца жизни и угасания под гнетом болезни.
Почему эта история важна, и, на мой взгляд, неоправданно недооценена - потому что она не про смерть, а про жизнь, про ее ценность. Главный герой не дорожил своей, а плыл по ней, стараясь угождать обществу и "не выделяться" из него. Такой образ жизни привел его к жутким моральным терзаниям в предсмертной агонии.
Наверное, увесистый процент в положительном впечатлении от прочтенной книги приходится на подходящий период в жизни читателя. Для меня с этой книгой все совпало. Пребывая во фрустрации от жизненных потрясений, я наткнулась на рекомендацию этой книги и бросилась ее читать. Не знаю, помогут ли мне те мысли, которые я почерпнула в ней, но мне однозначно стало легче!
4164
Аноним14 февраля 2025 г.С виду история молодой, яркой любви, но на деле обличение лицемерия и жестокости в аристократическом обществе.
Читать далееРассказ контрастно изображает радость влюбленного юноши и жестокое наказание солдата, которым руководит отец его возлюбленной, ранее казавшийся героем. Этот контраст разрушает наивные представления героя о мире, заставляя отказаться от любви и карьеры. Вся эта картина только подчеркивает трагизм осознания. Толстой скорее обличает социальную систему, допускающую насилие.
Отдельное место выделила я этому мощному рассказу Толстого, ибо произведение кратко и в то же время идеально для тем «природа добра и зла», «личная ответственность и обманчивость внешнего лоска».4355
Аноним11 февраля 2025 г.Читать далее"Отец Сергий" Толстого – это не просто рассказ, это погружение в душу человека, мечущегося между гордыней и смирением! История, как блестящий офицер Касатский становится монахом Сергием, а потом отшельником, заставляет задуматься о том, что такое истинная вера и где ее искать. Это как психологический триллер, духовная драма и притча о поиске себя в одном флаконе.
Смириться сложнее, чем совершать подвиги! "Отец Сергий" учит, что истинная святость – не в аскетизме, а в любви и служении другим.
Толстой показывает, как легко поддаться искушению славы и гордыни, даже посвятив себя Богу. Сергий – как зеркало наших собственных слабостей.
Путь к Богу – это не бегство от мира, а жизнь в нем, полная сострадания. Сергий сначала ищет Бога в монастыре, а находит в крестьянской избе.
Важно помнить, что Толстой критикует не веру, а лицемерие и формализм в религии. "Отец Сергий" – как вызов устоявшимся представлениям о святости.
4175