Дорогие мои мальчишки

С творчеством Льва Кассиля я познакомилась много лет назад, когда дома появился пятитомник его произведений. Конечно, самым любимым, практически выученным наизусть и впоследствии зачитанным до дыр стал тот, в котором был "Кондуит и Швамбрания". Но и другие романы и повести читала тогда с интересом и потом не раз перечитывала.
Повесть "Дорогие мои мальчишки" в детстве нравилась мне чуть меньше остальных произведений автора. Возможно, потому что она более буднична, хоть и присутствуют в ней таинственные синегорцы. Но сейчас, много лет спустя, перечитывать это произведение, разглядывая знакомые иллюстрации к ней, было приятно.
Главный герой повести - немногословный паренёк Капитон Бутырёв, которого мне в детстве почему-то было очень жаль, хотя ничего страшного и особо огорчительного с ним не случается. Работает Капка на Судоремонтном заводе в городе Затонске. Руки у него золотые, характер - кремень, только ростом не вышел, вот некоторые не вполне сознательные и дразнят за спиной шпинделем. В глаза-то сказать не смеют: Капка хоть и невысок, но бьёт точно, да и за словом в карман не полезет.
Семья Капки - старшая сестра Рита и маленькая Нюшка. Мать погибла в первые же дни войны, попав под обстрел мессеров. Отец, придя в себя от горя, незнакомым и глухим голосом сказал: "Им же хуже: злее будем" и, хоть и имел бронь от завода, ушёл на фронт.

Вот так и стал Капка, мужичок-с-ноготок, главой семьи. А как иначе? Непросто и на заводе бригадиром быть, и ещё командором синегорцев - загадочной организации Затонска.
Однажды в городке появились эвакуированные с острова Валаам юнги Балтийского флота. Поначалу между ними и ребятами из ремесленного училища, работавшими на заводе вместе с Капкой, установились неприязненные отношения, но потом наладилась дружба. А когда к Затонску подошли фашисты, и местные ребята плечом к плечу с юнгами обороняли город, дружба эта окрепла и закалилась.
Жаль, что повести Льва Кассиля сейчас мало читают. Возможно, они немного наивны, но одного у них не отнять: написаны эти произведения очень хорошим, грамотным языком, и пишет автор о таких вещах, которые всегда должны цениться - о дружбе, верности и добре. Мне было приятно погрузиться в атмосферу, созданную Кассилем, и вспомнить детство - то время, когда прочла его книги впервые.

И вновь детская советская! Мм, ожидания теплой атмосферы детства с фантазиями и живостью, наивностью и искренностью; душевности и сочувствия. ведь дети в этой повести растут и становятся собой во времена войны, которая отзывается в наших сердцах и сегодня; приключений; справедливости; неискушенности из которой в силу сложнейших обстоятельств так быстро вырастут дети... И что в итоге?

Странная повесть вышла у Льва Кассиля - ни сюжета толком нет с завязкой, ни морали, ни глубины повествования. Книга о детях во время Великой Отечественной, но война здесь - слабо виднеющийся фон (в отличии от Eshik мне ее как раз-таки и не хватило; это вам не "Три девочки" Елены Верейской, там и рецензия - восторг сплошной!), а события (которых тоже практически нет) развиваются просто - придумали дети себе сказку, создали по ее мотивам компанию (напомнили этим тимуровцев) и просто продолжили жить. Но ведь это - не психологическая проза, здесь суть не в характерах, размышлениях, перетеканиях состояний и прочем (чего в "Дорогих моих мальчишках" также не наблюдается). О чем же книга, и самое главное - зачем она? Я, конечно, не знаток детской литературы, но любитель ее со стажем и опытом, перечитала многое и многое в перспективе - и вот не могу искренне понять, чем же выделяется, отличается эта повесть, в чем ее новизна или характерность?

Выводы, собственно, неутешительны: очень и очень проходное произведение, где не чувствуешь души, не ощущаешь жизни героев, не проникаешься их историей (проблема в том, что ее и вычленить-то ох, как трудно).

Как же долго я читала эту книжку. И вовсе не потому, что она неинтересная. История очень даже необычная и захватывающая, но она почему-то шла у меня ооооочень медленно. А к концу совсем уж затормозила.

Сюжет. Выдуманная страна, в которую играют дети в дореволюционной России - достаточно необычная основа для книги. Но этой сказочной Швамбрании было как-то очень мало. Слишком много имён - слишком мало действий. И, когда герои так легко расстались со своей детской сказкой, "отдав" её на благо общего дела, я сидела немного в непонятках. Пожертвовать местом для игры это одно, но зачем же уничтожать радость своего детства? И чем увлечение Швамбранией могло помешать строить коммунистическое будущее? Я понимаю, что нужно не мечтать об изменениях, а делать их, но помечтать о чём-то иногда тоже полезно. Вот так вот.

Минусы. Как для современного читателя, причём уже не ребёнка, тут очень много советской пропаганды: прославления коммунистов, поклонения Ленина, осуждения монархии. Живи я в советское время, даже придраться не смогла бы. А сейчас начинаю задумываться над тем, что не могу оценить ситуацию в полном объёме, не могу с уверенностью сказать, что коммунизм это однозначно плохо или хорошо. Я не видела всех событий, не видела революции, не видела изменений. А историк из меня, как из вас космонавт, который в свободное время занимается балетом. Возможно, если бы я читала эту книгу в детстве, я бы даже не обратила на это внимания. Но тогда эта история прошла мимо меня. А жаль.

В принципе, история мне понравилась, а впечатления немного подпортило то, что приходилось продираться через огромное количество пропаганды коммунистических идеалов.

Следующая книга в рамках флешмоба, которую посоветовала margo000 , за что ей спасибо.
На самом деле ниже не рецензия, а просто впечатления о книге.

Когда я только увидела книгу в списках, я обрадовалась, детская и подростковая литература мне нравилась всегда. Для меня это был беспроигрышный вариант. Потом я увидела год издания и прочитала аннотацию, и мне стало нехорошо. Про Великую Отечественную Войну я книги читать не люблю, такие истории для меня как личная трагедия. Но книга вышла за рамки: это не просто детская книга, но это книга и не совсем о войне.
Это детская сказка на взрослой войне.
В центре повествования – мальчишки. Обычные ребята с непростой судьбой. На каждом из них война оставила свой отпечаток. У синегорцев умер их учитель, да и юнги потеряли многих товарищей, командира. Родители, друзья, соседи – слишком много потерь для ребят их возраста. И слишком взрослые заботы на каждом из них: заработать денег для семьи, воевать с фашистами, исполнять особый заказ для армии. Но главное не это, главное, что даже война не смогла убить в них эту «мальчишистость», это невозможное стремление расти, быть, развиваться. Никакие невзгоды не смогли вытравить из этих мальчишек любопытство, фантазию, желание мечтать. И это, по-моему, намного важнее, чем те взрослые дела, которые они уверенно берут на себя. Потому что это означает надежду, потому что это означает, что есть о чем мечтать, для чего фантазировать.
По сути, «синегорцы» - это прекрасная метафора того, как мальчишки прорастают сквозь войну, тянутся к солнцу и побеждают. Именно поэтому в этой книге и сказка о Синегории и ветрах, и истории про игру из детского лагеря как нельзя к месту. На вот этой самой жестокой войне, которая настолько близко прошлась по нашему народу, что даже читая книги многие из нас вздрагивают. Потому что эта сказка, и эта игра - будущее. Это не просто частичка мирного времени – это и есть то самое мирное время.
Я помню еще впечатление от детских советских фильмов и книг. От Электроника, Тимура и его команды, Алисы, крапивинских героев. Это совершенно особое время и особенные дети. Они старше, мудрее многих нынешних подростков. И вместе с тем они поразительным образом умудряются сохранить бесконечную веру в доброе, вечное, в будущее. Мальчишки Кассиля оставляют точно такое же впечатление.
И, пожалуй, самый большой комплимент книге – это книга вызывала у меня и слезы, и улыбку. Я переживала за этих мальчишек, и даже сейчас, когда я пишу эти строки, я немного плачу.

А ведь я когда-то в детстве начинала читать эту книгу. И меня тоже поймало это "проклятие" недорассказанной истории - я остановилась на том, как матера Амальгамму заперли в башне перед казнью. Кажется, тогда сказка сменившаяся военными буднями сбила меня с чтения, и я отложила книжку. Надо же, лет двадцать понадобилось, чтобы всё же узнать, чем закончилась история.

Правда теперь мне гораздо интереснее уже та часть, на которой я бросила читать в детстве. Небольшой городок на Волге, 1942 год. Он опустел, но в нём кипит жизнь. На смену ушедшим на фронт мужчинам - отцам, братьям - пришли сыновья и младшие братишки. Тяжело вздохнули, повзрослели одним днём и встали к станкам. Вместе с девчонками взяли на себя все тяготы взрослой жизни. Эти домашние сцены у Бутырёвых: понятно, что Рима чуть старше Капки, я знаю, что оба они еще дети, но сколько им? Их возраст уже спрятался за той тяжестью, которую они молчаливо взвалили на свои плечи. Погибла мать, уже несколько месяцев не пишет отец. Рима ставит с вечера тесто на лепешки, а днём приносит сладости и накрепко наказывает младшей сестрёнке: брату сказать, что сама Рима тоже поела! Капа со вчерашним синяком под глазом ворчит на сестру, за которой ухаживают парни, идёт на завод, работает у станка, который больше его самого, работает целую смену и еще больше - потому что у завода важный специальный заказ. Может эти детали пойдут в танки или в катюши... А вечером еще нужно починить соседке примус, да и для дома всякого по мелочи.

Они стремительно повзрослели, но всё же еще остались мальчишками. Сохранили в уголках своей души страну Синегорию, придуманную еще мирным прошлым летом в лагере. Пронесли в себе и вынесли наружу, объединив детскую сказку с недетской реальностью. Мастера и синегорцы пошли в последний бой против ветров и короля Фанфарона. Синегорцы Затона вместе с юнгами балтийского флота бросились защищать от фашистов родную Волгу. Отстояли не только свою землю, но и самих себя, ту детскую чистоту, которую сохранила вера в чудо. В чудо, которое делается самостоятельно.

Я всегда очень любила творчество Льва Кассиля. Это один из моих любимых писателей, но конкретно эту книгу в детстве я никак не могла прочитать. Начало мне казалось скучным. Война. Где-то на севере автор встретил Арсения Петровича Гая и завёл с ним разговор.

"Ну, и где мальчишки?" – возмущалась я. Мальчишки будут позже. До войны Арсений Петрович руководил домом пионеров в волжском городе Затонске и придумал с ребятами целую страну, Синегорье, в которой жили смелые и добрые люди. Прошло время, началась война, ушёл на фронт учитель, а ребята всё так же продолжают играть, передавать сигналы карманными зеркальцами и стараться быть честными, добрыми и смелыми. Впрочем, сами они своё занятие игрой не считают.

Очень хорошо описаны герои повести. Два неразлучных друга: худенький Валерка и крупный молчаливый Тимон. Валерка всегда с папкой под мышкой. В ней история города, которую он пишет в любую свободную минуту.

Ещё есть Капка, оставшийся один с двумя сёстрами, одна из которых совсем маленькая. Мать погибла в самом начале войны, отец ушёл на фронт. Капке лет пятнадцать, он маленького роста. Тонет в широкой шинели, за станком на заводе стоит на специальной скамеечке. Вот только не так важен физический рост, важнее то, что в душе и в характере, а характер у Капки есть. И когда враг подойдёт совсем близко к Затонску, настанет время показать кто чего стоит.

Мне понравилась повесть, хотя и хотелось узнать побольше и о мальчишках и о городе. Интересно, как встретили они победу и как сложилась их жизнь. Но повесть написана в 1944 году, когда ещё было неизвестно, когда кончится война. Одно было точно известно: мы победим. Иначе и быть не может.

Когда книгу перечитываешь, особенно прочитанную еще в детстве, всегда страшишься, а вдруг придет разочарование? Так и тут, немного страшилась начинать переслушивать эту книгу.
Но зря. Книга хороша вне зависимости от возраста, когда ее читаешь. Это одна из тех детских книг, которые можно прочесть и взрослым людям. И так здорово погрузится в ту необыкновенную страну Швамбранию, которая на самом деле называется по другому: Детство, вспомнить приключения мальчишек в той стране, их игры, их жизнь.
Правда есть моменты в книге, которые теперь оцениваю совсем по другому. Как они поднимали мятежи в школе, по другому оцениваю дореволюционную строгость в гимназии. Но это нормально: время идет, появляется опыт, меняются взгляды на жизнь. Но в любом случае книга замечательна!

Книга не похожа на другие произведения Кассиля. Кассиль вообще не баловал читателя особо оригинальными сюжетами. Обычно у него книги детские, даже если действие происходит на фоне войны, герои простые, посыл банальный - давайте жить дружно и на пользу советской власти.
"КиШ" очень сильно выделяется на фоне всех его произведений. Во-первых, это автобиографичная книга. Мало сомневаюсь, что почти все, рассказанное в книге - правда и действительные воспоминания автора. А ведь не каждый сочтет собственный жизненный опыт достойным того, чтобы рассказать о нем широкой читательской аудитории. Куда проще выдумать чужую жизнь. Однако жизнь Кассиля и его семьи оказалась весьма занимательной и достойной пристального рассмотрения.
Во-вторых, у книги необычная структура. По сюжету главные герои - Лев Кассиль и его младший брат Иосиф выдумали ради игры страну Швамбранию и отразили в ней реальный мир, с его политикой, религией, социальным неравенством и т.д. И Швамбрания росла и изменялась вместе с Россией. И это постоянное сравнение очень необычно.
И в-третьих, книга повзрослее всех остальных произведений автора. Здесь без прикрас описываются достаточно жесткие вещи - голод, тиф, война, смерти, человеческая подлость и низость.
Я назвал главными героями рассказчика (Льва Кассиля) и его братца, однако лишь де-юре. Фактически главным героем является реально существовавший Абрам Григорьевич Кассиль, отец Льва Абрамовича Кассиля.
На мой взгляд, Абрам Григорьевич является по сути ответом на персонажа "Собачьего сердца" Булгакова, профессора Филиппа Филипповича Преображенского, кумира совковых диссидентов и нынешних представителей креативного класса, которые полагают, что, цитируя его фразочки про клозеты и разруху, про комнаты, про пролетариев и т.д., становятся все более и более интеллигентными и политически грамотными, то есть, похожими на своего литературного кумира.
На мой взгляд, А.Г.Кассиль просто уделывает в одну калитку Ф.Ф. Преображенского, и это можно легко доказать.
Оба по профессии врачи. Правда, в отличие от Кассиля, Преображенский живет, во-первых, в столице (а не в сраном по тогдашним меркам Покровске). А во-вторых, Преображенский профЭссор с мировым именем, открыватель всего нового, светило науки, элита. Ну, а Абрам Кассиль вынужден торчать в провинциальном городке без перспектив, будучи, как видно, единственным нормальным врачом на весь населенный пункт.
Советская власть сохранила за Ф.Ф.Преображенским его жилплощадь, позволила ему вести свои опыты, принимать пациентов, оставила ему 9 комнат и вообще оградила его от всяческого преследования. У Преображенского есть две домработницы, и в целом живет он весьма припеваючи.
Абрам Кассиль же после революции Февральской чуть было не лишился больницы и работы. Советская власть вернула больницу, однако Абраму пришлось лишиться собственного дома и ютиться в гораздо более скромных апартаментах, вместе со своей семьей (двумя детьми и женой), тремя тетками, двоюродной сестрой и совершенно незнакомыми ему людьми. Затем советская власть отправила Абрама на войну, спасать раненых, где тот чуть сам не погиб и вынужден был спать на замерзшей мочи.
Однако как ведет себя профессор Преображенский? Он до смерти ненавидит советскую власть, презирает всех вокруг. К больным относится с высокомерием, для него эти люди просто средство для существование, но не самое прибыльное, поскольку ему, видимо, государство и так платит неплохое пособие. Поэтому у него предостаточно свободного времени для собственных исследований. Обвиняя в разрухе чужие "головы", Филипп Филиппович полагает, что это исключительно благодаря его голове в его маленьком мирке все более-менее в порядке.
Абрам Кассиль принял свержение самодержавия с восторгом. С некоторым подозрением он поначалу отнесся к советской власти, будучи интеллигентом и понимая, что привычному укладу жизни приходит конец. Однако, сравнив действия Временного правительства с большевиками и просто проанализировав обстановку вокруг, он понимает, что будущее действительно за красными. Страна в разрухе, но его долг, как врача, продолжать спасать жизни, работая не за страх, а за совесть.
В то время, как Преображенский брезгует поделиться жилплощадью, ссылаясь на то, что каждая комната несет якобы какую-то охренительно важную функцию для лечения больных, Абрам Кассиль переносит невзгоды и тесноту без всяких стонов и соплей.

• Оставьте вы свои мерки, - говорит, волнуясь, папа. - Мне странно... как можно в такое время корпеть над мелочами? Если бы вы видели, какие лица были у наших, когда они гнали этих... Если бы вы..."

  Можно, конечно, называть Преображенского великим ученым, но если начнется война вроде Великой отечественной, то не врач с менталитетом Преображенского будет лечить вас, когда вас зацепит пуля или осколок. Такой врач соберет вещи и переметнется на сторону врага. А обращаться за помощью и либералам, и патриотам, и коммунистам, и монархистам придется к настоящему служителю своему делу вроде Абрама Кассиля. Он, наверно, не сможет изрекать мудреные цитаты про клозеты, однако жизнью вы будете обязаны именно ему, презренному "совку" и "жиду".