Л. Н. Толстой. Рассказы

Л. Н. Толстой не даёт прямой ответ - он подводит читателей к решению, приведя в пример историю крестьянина Пахома, которому хотелось земли всё больше и больше... А по зубам ли были его мечты и желания?.. Где лучше - в деревне или в городе? - Поспорили две сестры- одна за купцом в городе живёт, хвалит- не нахвалится своим житием, а другая - в деревне за мужиком Пахомом, тоже хвалится,- только кажется ей, что земли мало , надо бы побольше... И мужу Пахому тоже начинает казаться, что мало земли, надо ещё прикупить, да подешевле... Чёрт не может сидеть без дела в таких случаях - Пахом погнался за землёй на Волгу - хороша земля там, только Пахому хочется больше, -прослышал о башкирских бескрайних степях - туда подался. Увидел в Башкирии много земли, плодородной, непаханной,- глаза загорелись,- только у башкир было условие - "сколько за день земли обойдёшь и вернёшься до заката - всё твоё". Ну, и повеселился чёрт! Жадность гнала Пахома всё дальше и дальше по степи- ему было мало... Поучительная история Л. Н. Толстого. Конечно, хорошо, когда у крестьянина много земли и ещё лучше - когда люди живут мирно, не зарятся на чужое, не завидуют чёрной завистью - чёрт начеку. Жадность и зависть - плохие советчики.

Рубка леса - навсегда остаётся в моей памяти, как самое лучшее произведение, которое я читал. Возможно потому что я впервые начал самостоятельно читать и изучать работы великого писателя именно с этого рассказа, так как именно о нём впервые начнут с похвалой и крайне положительно отзываться Некрасов и Тургенев. Столько реализма и настолько красивой детальности описания всего происходящего(произошедшего) никто и нигде больше не прочитает, на мой взгляд. Читая Толстого, уже более взрослым и духовно готовым, начинаешь понимать почему его называют величайшим писателем мира. Именно под таким впечатлением я от данного рассказа. Здесь реализм во всём. Автор честен не только в деталях, с читателем, но и с собой. Он не чувствует робости или смущения разоблачать не только других персонажей, но и себя - в чувствах, переживаниях, рассуждениях. Безусловно образец лучшего реализма.

Рассказ Толстого "После бала" произвел на меня сильное впечатление и заставил задуматься над проблемами совершенствования человеческой личности. Первая часть произведения читается легко, ведь здесь много красивых сцен, связанных с балом, и привлекательные главные герои.
Вторая часть рассказа тронула меня гораздо больше, а сцена избиения татарина заставила сопереживать несчастному. После сцены избиения отец Вареньки уже не казался мне таким уж идеальным, поскольку именно он был особенно жесток и принимал личное участие в жестокой расправе.
А вот главный герой Иван Васильевич мне понравился, особенно тем, что он принял единственно верное решение: не встречаться больше никогда ни с отцом девушки, ни с Варей.
Пришлось убедиться в правдивости того, что судьба, стремления, планы на жизнь, будущее могут измениться так неожиданно, из-за одного случая.
Помимо любовной линии, Толстой раскрывает тему жестокости, двуличности. В этом произведении учат нас быть добрее, разбираться в людях и быть готовым к неожиданным переменам в жизни.
Рассказ стоит прочитать, чтобы понять, что не всегда всё на самом деле так, как нам кажется и первое впечатление может быть обманчивым.

Небольшая повесть, рассказывающая о смерти двух людей и одного дерева. Дама из высокого сословия медленно и болезненно умирает от чахотки. Для нее кажется спасением попасть за границу, где ее обязательно вылечат, вот только все понимают, что ей туда не доехать, да и она сама в принципе понимает. У женщины, некогда прекрасной теплится надежда, она не хочет умирать и не готова смирится с этой мыслью. Этот персонаж задумывался автором в противопоставление другому как неприятный, как само сословие богачей, которое было автору не приятно, и тем не менее к которому он сам принадлежал.
Второй персонаж умирает тихо и спокойной, от непонятно какой болезни, он довольно апатичен, спокоен и философски относится к своей скорой смерти которую предчувствует. Даже не знаю, как относится к таким персонажам, с одной стороны можно уважать, а с другой есть что-то неприятное в неспособности держаться за жизнь.
Третья смерть — это смерть дерева, которое было срублено для креста над могилой мужчины. ПО автору эта смерть наиболее благородна, и не то чтобы правильно, но принятая с так сказать стойкостью и достоинством, которое не хватает людям.