Тематический переполох
Lake75
- 917 книг
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Прочитал "Слово" уже после других книг Алексеева, поэтому был подготовлен к его чтению и знал, что можно было ожидать от этого писателя. И в своих ожиданиях не ошибся.
В книге три сюжетных линии, у каждой - своё название, соответственно, также называются главы, которые между собой чередуются.
Первая линия "Никита Страстный" - о нелёгкой жизни собирателя древних книг, о том, как он их спасал во время Гражданской и Отечественной войн и об различном отношении к древностям. Персонаж выдающийся по своей преданности книгам, ради которых он готов жертвовать всем, даже своей жизнью.
Вторая линия "Скитское покаяние. 1961 г." - о жизни в одной из старообрядческих деревень, о хранимых ими книгах. Многое здесь было для меня внове.
Третья линия "Кануны и каноны" - в каждой главе рассматривается определённый период времени, от князя Владимира до 60-х гг. ХХ в. О том, что в этот период происходило с рукописями и книгами, в том числе рассказывается и про рукопись старца Дивея. Пожалуй, это самые интересные главы.
И опять фэнтази, перемешанная с реальностью, что так характерно для этого автора.

Произведение, разумеется, интересное. А так как речь идет о книгах, то мне это вдвойне интересно и приятно. Но! Есть ряд моментов, от которых я, скажем так, не в восторге.
Во-первых, я бы назвала Гудошникова фанатиком. Конечно, я тоже люблю книги и ни за какие коврижки не рассталась бы ни с одной книгой из своей личной библиотеки. Пусть они и далеки от древнерусских и прочих литературных ценностей. Хотя допускаю, что современные издания когда-нибудь тоже станут памятниками культуры, литературы и т.д. Но нельзя, НЕЛЬЗЯ! так дрожать над книгами. И речь сейчас не о бережном к ним отношении. Если Гудошников считал, что книги - это достояние общественности, что они должны принадлежать всем (особенно детям), то его поведение не укладывается у меня в голове, ведь книги из своей библиотеки он особо никому не дает. И как же тогда "дети спросят" о своей истории, если часть этой истории стала частной собственностью?!
Это как раз слова Гудошникова. Но в случае с его отношением к этому я не вижу особой разницы между святыней и музейным экспонатом. В музее книгу хотя бы можно увидеть, а в его святилище это доступно лишь избранным. Хотя он сам говорит, что это нужно передать будущему поколению. Если честно, в музее или библиотеке это самое будущее поколение скорее увидит литературные и исторические памятники, чем у частных лиц.
Во-вторых, меня смущает Степан Гудошников, сын главного героя. Это каким человеком нужно быть, чтобы прожить всю жизнь со своим отцом и не понять, что значат для него его книги? Мать умерла в годы войны, зимой, когда было холодно, но не тронула ни елиной книги, чтобы согреться и попытаться выжить! А сын раздает направо и налево. Да, он считает отца душевнобольным человеком. Да, он отдал книги, когда еще не было известно, жив ли отец. И что самое важное - книги должны были быть отданы детскому дому. ДЕТЯМ! Как и хотел его отец. А он отдал их в совершенно другое место. Да еще и обиделся, что книги не достались ему, человеку, который их все равно отдаст в чужие руки и не будет беречь память об отце. И это уже говорит многое о нем как о сыне.
В-третьих, о концовке можно только догадываться. Вроде бы все очевидно, но слишком много недосказанного.
В целом произведение мне понравилось. Хотя поначалу давалось тяжело.

Роман о древних русских книгах, их сохранении кержаками-старообрядцами, поиске их и возвращении книг "к жизни" книжниками-собирателями. А что это за книги,какую ценность они представляют?
-Того,что оказалось в свертке, с лихвой хватило бы окупить...материальные,моральные и физические затраты...Пролог 17 века...написанный полууставом, с киноварными буквицами и роскошными заставками.Затем шел Измарагд 16 века-сборник поучительных статей,тоже рукописный,затем Часовник и самое интересное..-пергаментный сборник...
А был ли язык русский до Кирилла и Мефодия-дело десятое...
Греют слова кержака Леонтия,который этими книгами воспитан и напитан: "Иди поспи, а я еще почитаю.Голод чувствую по Божьему слову"....

Откуда у них, у потомков, любовь и страсть к святыням возьмется, если мы уже сейчас святыни эти прячем?! Для потомков они будут уже не святыней, а музейными реликвиями, не более. Как по-твоему: есть разница между святыней и музейным экспонатом?

А книга-то? Она ведь жива, пока ее читают, а положили под стекло – от нее мертвечиной разит…

...главное богатство хранилось в руках старообрядцев...которые из рода в род, от поколения в поколение передавали святые книги и берегли их пуще глаза. ..Взять книгу у кержака практически невозможно.
Другие издания
