Богом явленный. Жизнеописание святителя Феофана Затворника

Цитаты

chernyakdarya14 сентября 2025 г.
Св. Синод 17 июня 1866 г. освободил свт. Феофана от управления Владимирской епархией, назначив его настоятелем Вышенского монастыря.
2
2
chernyakdarya14 сентября 2025 г.
Святитель Игнатий дал ему совет подождать: «Если Промысл Божий поставил Вас на свещнике, – зачем сходить с него без призвания Божия? Может быть, в свое время откроется это призвание! Может быть, все обстоятельства единогласно выразят его! Тогда оставите мирно кафедру Вашу; тогда уйдете мирно в келию – преддверие вечности».
2
2
chernyakdarya14 сентября 2025 г.
во время служения на Владимирской кафедре помышление о монастырском уединении стало посещать Владыку всё чаще и чаще.
Им он поделился с другим великим подвижником и духовным писателем, свт. Игнатием Ставропольским, жившим на покое в Николо-Бабаевской обители. «Очень часто порываюсь на Вашу дорогу, – признавался свт. Феофан. – Как бы устроилось сие! Не вижу ворот по моей близорукости. Иногда бываешь готов за перо взяться и писать прошение о том, да что-то в груди попере́чит. И остаюсь при одном желании... А грехи так и тяготят, а страсти так и бьют по бокам».
Читать далее
2
2
chernyakdarya14 сентября 2025 г.
«Смотрите на Небо и всякий шаг вашей жизни так соразмеряйте, чтобы он был ступанием туда», – заповедовал свт. Феофан. Всю жизнь его отличало «непреодолимое стремление к вершинам духовной жизни».
2
4
chernyakdarya14 сентября 2025 г.
До своего удаления в монастырь он «проявил себя как мудрый и талантливый руководитель вверенных ему епархий; он автор многих выдающихся для своего времени решений, немало из которых вошло затем в церковную практику» (митрополит Калужский и Боровский Климент).
2
2
chernyakdarya14 сентября 2025 г.
Двадцать второго июля 1863 г. он, как опытный архипастырь, был назначен на древнюю Владимирскую кафедру, которая была очень обширной, насчитывая 1152 храма и 28 монастырей.
2
4
chernyakdarya14 сентября 2025 г.
В летнее время окружающий воздух пропитан благоуханием смолы и всегда полон таинственного шума могучего векового бора. Внутренняя жизнь иноков течёт по уставам древнего пустынножительства, с целодневными стояниями в храме, столповым пением и псалмодическим чтением
2
3
chernyakdarya14 сентября 2025 г.
В 1827 г. ей во сне явилась Царица Небесная, Которая повелела передать икону в Вышенскую пустынь, и 7 марта того же года матушка исполнила Ее волю через священника села Лесное Конобеево Димитрия Афанасьева. При иконе был крест с частицами святых мощей: св. апостола Матфея, святителей Василия Великого и Спиридона Тримифунтского, и крови св. Иоанна Предтечи.
2
6
chernyakdarya14 сентября 2025 г.
В грозном 1812 г. 46-летняя дворянка Мария Иоанновна Аденкова6, поступившая после кончины своего супруга послушницей в Московский Зачатьевский монастырь, спасаясь от наполеоновских захватчиков, покинула столицу. Она ехала в Тамбов, в Вознесенскую женскую обитель, и везла с собой родовую Казанскую икону Божией Матери, которой родители благословили ее при вступлении в брак.
На пути, в одном из безлюдных мест, извозчик вдруг свернул с прямой дороги в лес, намереваясь ограбить и убить Марию Иоанновну. Поняв, что ей угрожает смертельная опасность, она взмолилась об избавлении от беды Матери Божией. «Не бойся, Я твоя Заступница», – послышался вдруг голос, и в ту же минут ямщик лишился зрения. Придя в ужас, он раскаялся и умолял Марию Иоанновну испросить ему помилование, обещая доставить ее невредимой в обитель. После молитвы он прозрел.
Читать далее
2
6
chernyakdarya14 сентября 2025 г.
Первоначально монахи жили в восьми верстах вверх по реке Выше, на левом ее берегу, но затем переселились на новое место. Выбирая его, они, по преданию, опустили в реку икону Божией Матери. Она пристала к берегу там, где располагались земли матери Государя Михаила Феодоровича – Марфы Иоанновны. От мирских селений эти земли отделялись двумя реками и лесом. Рассмотрев челобитную монахов, великая Государыня-инокиня Марфа в 1625 г. даровала эти земли обители.
2
5