Юмор
bukinistika
- 422 книги

Ваша оценка
Ваша оценка
Этот рассказ начала прошлого века изумителен своей иносказательностью. Ну, судите сами: художник хочет славы, а потому ищет чего-то особенного и, потому, видимо, не обладая великим природным даром, рисует просто мазню, которую преподносит как "истинное искусство, доступное для понимания не каждому".
Представили такие "шедевральный" портреты?
Вы хотели бы быть также изображённым?
Вы хотели бы иметь такой портрет у себя дома и "наслаждаться" им ежедневно?
Оставлю эти вопросы без ответа, но сам рассказ, конечно, очень показателен и раскрывает сердцевину всего творческого процесса. Ведь кто-то творит потому, что Бог вложил в него талант и он просто обязан дать миру красоту, а кто-то, решим лишь выпендриться, показывает свои "измы", называя это всевозможными продвинутыми терминами и подводя под свою мазню притянутую за уши абстрактную философию.
Примеров - масса. А потому, послушав рассказ Аркадия Аверченко в прекрасном исполнении Владимира Антоника, я вновь задумался о цели любого портрета. Он должен точно изображать рисуемого человека или уродовать его в русле "особого" видения художника"?
"Авиньонские девицы" Пабло Пикассо, конечно, уже классика, но согласитесь, что, увидев её впервые и не зная предыстории и задумки автора, сложно назвать эту картину вообще портретом. Это ведь уродство, учиняемое над человеком. Но, пожалуй, продолжать эту спорную и вечную для 20 века тему, не имеет смысла, ведь каждый видит то, что хочет видеть.
А закончу я картиной, напрямую, конечно, не связанной с этим рассказом, но дающей полное представление о русском авангарде того времени, наполненном всевозможными экспериментами.
Вглядитесь внимательно и ответьте на простой вопрос: "Что это?"
Павел Филонов "Две головы" (1925).