Семьдесят минуло. 1971-1980

Полнота жизни людей другой эпохи – это почти что цивилизация с другой планеты. Полностью даже историкам (или им прежде всего) ее никогда не понять. Но вот случается, что кто-нибудь хорошо мыслящий и пишущий, вроде немецких «консервативных революционеров», вдвое превышает свой век, и передают живой облик предшествующей культуры вновь народившимся «инопланетянам», уже тем фактом, что живёт среди них. Эрнст Юнгер и сам удивляется, когда встречает очередной и солидный по срокам день рождения на арабском курорте, после реактивного перелета, в эпоху «сверхдержав» «разрядки» имини-юбок, предаваясь воспоминаниям о поздравлениях однополчан в блиндаже времен Первой Мировой. А еще он постоянно ссылается на людей и книги, о которых большинство его читателей (как я, например) не имеют ни малейшего представления, хотя слышали о фактах истории и политики, у которых у позднего Юнгера, общем-то немного. Неугомонного немецкого старикана, воина, философа и путешественника интересует совсем другие вещи. Вот встреча с инопланетной цивилизацией», хотя некоторый, (и довольно большой!) период времени мы дышали с автором «Излучений» воздухом одной и той же Земли.

В 2015 году русскоязычные поклонники и не только увидели 2-ой том “Семьдесят минуло 1971-80″. Спасибо за это нашему любимому издательству Ad Marginem и всем тем, кто приложил свои силы для того, чтобы мы с вами смогли прочитать данную книгу.

Во втором томе Юнгер продолжает путешествовать по свету (Греция, Канары, Марокко, Париж и др.), однако в новом томе можно проследить, что Юнгер уже больше путешествует по собственной личности, открывая для себя новые тайны. Наступает период для Юнгера, когда многие друзья переходят границу между жизнью и смертью (Марсель Жуандо, Мартин Хайдеггер, Эрнст Никиш и наконец-то его любимый брат - Фридрих Георг). Нужно отдать Эрнсту должное, что даже в таком преклонном возрасте он находит в себе силы продолжать свой путь дальше и верно нести статус “искателя приключений”.

Не мог обойти стороной политический аспект Эрнста Юнгера. Многие обвиняют Юнгера в том, что он не может определиться чьи интересы ему защищать. Он лишь разгуливает по салонам и изучает насекомых, Ральф Дарендорф и многие другие ставили это в укор Юнгеру.

Лучше говорить о цветках и животных, чем о социальных нуждах и автомобилях - Э. Юнгер.

Он не стоял в стороне от политики, он считал, что слишком часто люди размышляют о политике, не видя, что та же природа и насекомые не менее важные элементы жизни, а может и более. Ведь политика - это то, как ты живешь. В этом и заключается привлекательность Юнгера.