"Non-fiction" / Понятный и интересный
NotSalt_13
- 79 книг

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Я совершенном восторге от этой книги, потому буду писать сумбурщину:) Уже есть хорошие рецензии, поэтому я лишь добавлю пару слов от себя.
Эта книга представляет собой размышление о нашем современном обществе. От индивида к обществу и обратно: Салецл прослеживает как современная капиталистическая система снова и снова ставит человека перед выбором.
Очень любопытно, что многие моменты Рената объясняет с точки зрения психоанализа - в ее цитатах и примерах самая консервативная и сложно-сочиненная психологическая школа кажется гораздо легче и доступнее, чем есть на самом деле.
И все это приправлено философской ноткой. У автора очень живой язык - вроде бы мудрёные вещи подаются элегантно, красиво и доступно. Перевод у книги очень качественный - на него вообще не обращешь внимания - кажется, что книга была написанна на русском!
В итоге Салецл смогла ухватить многие проблемы и тенденции нашей жизни, которые лично меня жутко раздражали, но которые я не мог внятно сформулировать (одержимость самосовершенствованием, оптимизацией, чрезмерное увлечение потреблением). Размышления автора приглашают задумать об устройстве общества позднего капитализма и поставить под сомнение такой порядок.
Меня эта книга вдохновила на дальнешее чтение книг, которые посвящены критике капитализа - еще не переведенные Capitalist Realism Марка Фишера и Trouble in Paradise невероятно талантливого Славоя Жижека (последний к слову является бывшим мужем Салецл).

Автор указывает на то, что с приходом тирании выбора общество перешло от ковыряния в действительности к ковырянию у себя в пупках.
Такие дела.

Салецл составила очень грамотное пособие, в котором она, подобно психотерапевту, выступает мостом между бессознательным и осознанностью. И именно последнее служит конечной целью донесения меседжа книги. Салецл не дает однозначных ответов, а лишь описывает механизмы, подводя тем самым читателя к теме.
Говоря о самопотреблении, страхах, авторитетах и прочем, между строк проносится очень важная мысль о том, что индивид (человек), должен рассматривать себя как частичку социума, а не как автономную индивидуальность. Поскольку в этом самом социуме и обитает индивид, он является винтиком этой системы.
Социум поглощен капитализмом, и на этом строится дискурс Салецл, о выборе в мире чрезмерного выбора. В котором страх о неудачном выборе преследует индивида словно маньяк. Но снова обращаясь к невиновности, стоит не забывать, что беря ответственность на себя, человек таким образом снимает ответственность с социума, с капитализма.
В постоянном самосовершенствовании, мы не замечаем работу механизмов вне нас. Иногда эти механизмы работают очень плохо. За миром необходимо следить, так же как и за мотивацией своих поступков. Многое проясняется, если только начать рефлексировать. И вот сама Салецл, избегая по ходу книги, советов, что соответствует контексту книги, говорит о том, с чего мы, читатели, можем начать: "Начать мы можем с понимания того, что нам на самом деле предлагают".
"Тирания выбора" - книга важная, одна из не многих, которая пробудила во мне желание изучать происходящее вокруг. Социальная психология оказывается для меня самым интересным слиянием жанров из всех возможных.
Книга, быть может, не откроет глаза читателю, и мне она не открыла, но некоторые вещи, о которых вероятно редко задумываешься, а то и вовсе не задумываешься, открываются в ином свете. А еще книга написана доступным языком.

Капитализм всегда играл на нашем чувстве неадекватности, равно как и на нашем представлении о том, что мы свободы в принятии решений, по какому пути нам идти и как улучшить жизнь

Женщина требующая себе ребёнка, так или иначе верит в то, что ребенок этот сделает ее полной. Скорее всего, у нее будут проблемы с отделением от ребенка, и в этом случае он может испытать от нее настоящее удушье.

"Выбор – мощный инструмент в руках человека. В конце концов, он представляет собой основу для любого политического действия, для любого политического процесса вообще. Однако если выбор прославляется в качестве самого главного инструмента, с помощью которого люди творят свою жизнь, то места для социальной критики практически не остается. Пока мы одержимы индивидуальным выбором, нам не удается усмотреть то, что выбор этот далеко не индивидуален, что на деле он формируется тем обществом, в котором мы живем."




















Другие издания
