Ф. М. Достоевский. Избранные сочинения в 2 томах (комплект)

Очередная классика от Федора Михайловича Достоевского. Главный герой князь Мышкин — это олицетворение образа Христа, человек, который не потерял веру в людей и не видит их отрицательных качеств. Таких людей мы порой и правда называем идиотами, но не в медицинском смысле, что он умственно неполноценный…
В священном писании, говорится что нужно возлюбить ближнего и подставить вторую щеку, и главный герой воспринимает это буквально. Он пытается влиться в высшее общество, но люди лицемерны, злы и жестоки. А Мышкин в каждом отыскивает что-то хорошее. Он смешон, нелеп. Он идиот. И когда он влюбляется – прощает человеку всё, плохие слова, измену, сбегание невесты со свадьбы. Одним современным словом – тряпка. Тем не менее он едет за ней к любовнику, узнаёт что она убита, но помогает убийце…и сходит с ума. Идиот!

К сожалению, чтением я уже давненько не занимался по самым разным причинам. Соскучившись по этому занятию, решил я прочитать произведение своего любимого автора - Фёдора Михайловича Достоевского. Неподражаемая атмосфера Петербурга из "Преступления и наказания", разнообразие образов в "Бесах" и концовка "Идиота", воспоминания о которой вводят меня в апатичное исступление. Равными, хотя бы некоторым его произведениям, я нахожу лишь "Заводной апельсин" Бёрджесса и может быть "Тошноту" Сартра.
"Бедные люди" - дебютный роман Достоевского. Он состоит из переписки двух дальних родственников поселившихся в Петербурге. Они живут на три копейки, кое-как находя деньги на жильё. Варвара Добросёлова и Макар Девушкин живут в соседних домах, но Девушкин предпочитает переписку, чтобы о Вареньке не подумали лишний раз плохого. Она шьёт на заказ, а он рядовой чинуша - переписывает документы. Оба поселились в обители нищеты. Зюзи, туберкулёзники, голодные сироты, мёртвые дети или родители - вот, что видят вокруг себя всю жизнь эти бедные люди, пока остальные не обращают внимания дабы не нарушать своего спокойствия: "А ещё люди богатые не любят, чтобы бедняки на худой жребий вслух жаловались, - дескать, они беспокоят, они-де назойливы! Да и всегда бедность назойлива, - спать, что ли, мешают их стоны голодные!" Макар Девушкин изо всех сил старается помочь любимой родственнице со слабым здоровьем, идя на различные лишения, ради её минутных радостей. Та же в долгу тоже не остаётся и выручает родственника, который в силу своей глупости и бесхарактерности часто оказывался не в лучшем душевном состоянии, что уж говорить про материальное...
Варвара Добросёлова предстаёт перед читателем в образе простой, но честной, доброй и порядочной девушки, которая помимо своего милого характера с отпечатком горестной судьбы. Макар же Девушкин является типичным представителем так называемых маленьких людей. Людей без воли, без гордости, склонных к самоунижению. Он даже сравнивает себя с главным героем "Шинели" Гоголя. Лично мне такие образы не близки. Если добрая порядочная девушка кажется более-менее интересной. Например, если бы она попала в мир так называемого "тёмного царства". Но вот образ маленького человека мне очень не близок, отчасти поэтому я не бросаюсь в японскую культуру, ведь знаю, что такого там навалом. Я не то, чтобы сильно против наблюдать за слабым человеком с его душевными страданиями и размышлениях о том, что он червь и всё это под песню "Creep" группы "Radiohead" или какую-нибудь эмо-лирику, я не против смотреть, как он меняет свои взгляды или погружает свою жизнь во мрак из-за того, что не меняется. Но мне интереснее наблюдать за сильными умом и духом людьми. В очень непопулярном фильме "Миля лунного света" персонаж Джейка Джилленхола на суде сказал о своей погибшей девушке, что она была сильным, умным и прекрасным человеком и потому она не заслуживает, чтобы о ней говорили, как о жертве, чтобы её жалели. Вот! Девушка погибла в автокатастрофе, а её друг просит не говорить о ней, как об овце или косуле. Он защищал гордость своей подруги, потому что там было, что защищать. А в "Бедных людях" что? Две тряпки, а одна ещё и обоссанная. Какой бы начитанной ни была Варвара Добросёлова, каким бы добрым ни был Макар Девушкин, нельзя не обращать на то, что они просто скот. Скот, за счёт которого питаются лисы и волки, за счёт которого строится капитализм.
Однако на отсутствии близости мне этих персонажей недостатки не заканчиваются. Из-за того, что повествование ведётся полностью через прямую речь главных героев, не хватает самого Фёдора Михайловича, в особенности его речи. Конечно речь главных героев - речь самого автора, но она искусственно уродуется для аутентичности и соответствия характерам персонажей. Как же Достоевского читать и без описания того, как гулял Ставрогин с Верховенским и не только, как Раскольников бродил по дворам и набережным Петербурга, как побледневшая Настасья Филипповна лежала в мрачной комнате...
Формат обмена письмами однако позволяет без ущерба логике волнами отправлять неприятности главным героям. И из-за несбавляющегося темпа повествования роман ещё интереснее читать. "Бедные люди" - ещё одна история трагичной судьбы людей. Именно по насыщенности трагедиями это произведение опережает всё, что я читал у Достоевского до этого. После каждой истории о завершении судьбы человека из общества "бедных людей" я был в потрясении, скорби и апатии.
Концовка меня повергла в культурный шок. После неё я перечитал название произведение. Я понял, что словосочетание "бедные люди" я прочитал уже не с тем значением, о котором думал, находясь на середине романа. Бедные люди? Люди... Человек находится под влиянием. Влиянием примитивным. Влиянием предсказуемым. Бедные люди... Люди обречённые страдать... Страдать для чего?
Сильное произведение, в котором вы увидите конец многих судеб.
8 из 10

Один из ранних романов Достоевского, где его сложно узнать. Роман необычен, так как в нем зашит и эпистолярный жанр. Из писем мы узнаем о главных героях, каковы их проблемы и несчастья и как их стараются решить. Необычно и достойно внимания.

Отношения мужчины и женщины отражаются только в письмах. Если их видят вместе, то начинаются пересуды в кулуарах. Они не были значимы для общества. История маленького человека, активно обсуждаемая окружающими. Прошло 150 лет и мало чего изменилось. Только письма сейчас приходят моментально при помощи интернета.

Бедность вынуждает героев поступать не по своим желаниям. Жизнь двух людей смогла сложиться иначе, если бы финансовое состояние. В книге не идет речь о духовной или душевной, внутренней бедноте. Тогда, в целом, и жили иначе, но и сегодня внешняя беднота оказывает влияние на человека. Внутреннего человека мало кто видит, так как мало кому открываешься. Макар и Варвара знали кто они есть, они были открыты друг другу как личности. Бедность не мешала им общаться и любить друг друга, хотя каждый вкладывал в это разное значение.

Разговорились однажды всем классом с нашей учительницей литературы о школьной программе. Ее лицо, всегда подвижное и открытое, изобразило гримаску веселого снисхождения: «Знаете, дети... Если бы программу литературы составляла я, то мы бы сейчас читали не «Отцов и детей», а «Идиота». И вот на будущее: эта книга научит вас жить в людях, вы узнаете себя и поймете мир вокруг. Вот такие книги в вашем возрасте нужны».

Я это запомнила. И вот, одиннадцатый класс. Прочитала.

Надо сказать, что «Преступление и наказание» я впервые прочитала в тринадцать лет. Все, увы, поняла, и поразилась страшно. Этот роман, прочитанные спустя почти пять лет, оставил после себя такое же гнетущее, тяжелое и мрачное ощущение. Когда тысячу страниц над головою висит дамоклов меч, а ты замечаешь его только вот, в финале, когда оба мужчины, разною любовью любивших одну сошедшую с ума порочную девушку, лежат рядом с ее трупом... и один оплакивает мертвую душу убийцы...

Ну как тут можно не поразиться? Как не пронести сквозь себя этих персонажей, их отношения и их разговоры? Тонкие, но острые нити взглядов и убеждений?

Лейтмотив размышлений о том, что же происходит в сердце приговоренного к казни, на мой взгляд, самая волшебная вещь, какая только есть в этой книге, ведь он дарит еще и персонажей, живых и пылких. Лев, видевший своими глазами казнь и с невинной простотой размышляющий о буре в душе приговоренного; Ипполит, сам приговоренный, нигилист, решивший перед смертию оставить свои взгляды на бумаге и не пришедший ни к чему толковому, кажется, из-за своего атеизма; Парфен и Настасья, вспыльчивые и нравственно грязные, вот только если вторая стремилась излечиться любовью к чистому и невинному, то второй в душе уже искалечен и испачкан без надежды на воскрешение.

Нежно люблю Достоевского за то, что царапины, какие оставляют его произведения, отрезвляют и заставляют двигаться дальше. Прорезают веки, вынуждая видеть и замечать больше. Вскрывает грудь, достигая сердца, обливающегося кровью и слезами.

После его работ чувствуешь себя живой, дышать становится легче.

Достоевский очень часто, если не в основном, посвящает свои романы, повести теме "маленького человека", где герои задаются вопросом: ветошка ли они / тварь ли дрожащая и другие интерпретации.

Достоевский пишет о маленьких людях так, что глубоко задевает душу читателя. Вновь описанные автором "бедные люди", коих целое поколение, что во времена Достоевского, что в нынешнее время вызывают безграничную жалость и сострадание.
Этим талантом, умением задевать струны души человеческой, Достоевский так мне дорог и любим мною, впрочем как и многими читателями по всему миру.