Анатомия моды: манера одеваться от эпохи Возрождения до наших дней

Меня всегда интересовала история моды. И дело даже не просто в истории, а в самой философии моды. На мой взгляд, это как раз самое интересное – как мировоззрение, политические и социальные процессы находили свое выражение в одежде, как мораль и нравственность были прямо пропорциональны (или наоборот) длине юбки или глубине декольте, какое отражение наука и политика нашли в головных уборах и аксессуарах. Книга Сьюзан Дж. Винсент сочетает в себе как историю, так и философию, предлагая читателю захватывающее приключение в мир моды.

Красота, как известно, понятие относительное, и неоднократно меняющееся по самым разным причинам. Некоторые факты истории моды, действительно удивляют. Например, я не подозревала, что среди мужчин была мода на то, что мы сейчас называем «пивной животик», они специально шили камзолы с вставками на животе, которые делали бы их более округлыми и компенсировали недостаток нужных сантиметров в талии. Или, например, поразительные подробности ношения бричес (короткие штанишки до середины бедра, в виде двух шаров, которые набивали для придания нужных объемов). Сейчас нам кажется, что акцент на попе – явление исключительно ХХ века – джинсы, узкие брюки, и даже, пардон, мужские стринги. Но, как оказывается, нет. Самым явным, просто кричащим акцентом были те самые бричес в середине XVI века в Англии. Потому что их задачей было максимально привлечь внимание к пятой точке сильного пола. И чем больше были эти шары, тем более это было привлекательно и сексуально. Винсент, кстати, пишет свою книгу

https://ic.pics.livejournal.com/neosonus/16077342/212417/212417_600.jpg">, проводя параллели с современными воззрениями. Например, она описывает моду на чулки и подвязки среди мужчин и пишет о том, что это чистый секс. Как иллюстрация портрет герцога Букингемский, пера Джоржа Вильерса (1616). Конечно, стройные ноги герцога так и приковывают взгляд))) А чего стоит один только пробковый зад! И дело не только в мужчинах. «Мой зад в этом выглядит очень большим?» Значительную часть времени с начала XVI до начала ХХ века ответом на этот вопрос было восхитительное, ликующее, роскошное «да». Интересно читать такое, не правда ли, особенно сейчас с повальным увлечением диетами.

При этом, книга не просто рассказывает о самой моде, но и о том, что меня больше всего интересует – о ее взаимодействии с властью, отражении социальных процессов в одежде. Так, например, государство было крайне заинтересовано в строгой дифференциации общества, и соответственно в идентификации высшего сословия. Но когда бричес стали носить все подряд, это стало проблемой. Государство пытается ввести ограничения по объемам – не помогает. Тогда пришлось идти на крайние меры: «Портным полагалась бона в 40 фунтов, и по закону каждые 8 дней их мастерские обыскивали. Кроме того, любого кто носил бриджи, объем которых превышал установленные размеры, наказывали тюремным заключением и штрафом, противозаконные штаны подлежали конфискации». 1562 год, господа.

На меня произвели неизгладимое впечатление истории о прическах, тех самых легендарных «многоэтажных». Винсент приводит в книге памфлеты и карикатуры, анекдоты и дневниковые записи о том или ином предмете одежды. Полюбуйтесь на оффорт 1777 года Мэтью Дарли «Цветник». У девушки разбит английский сад на голове, в котором несчастный слуга никак не может разыскать собачку.

https://ic.pics.livejournal.com/neosonus/16077342/212622/212622_600.jpg">И кстати, вы знали о том, что фотошоп появился сразу после появления первых фотографий? Я нет. Название, конечно, было другим, но сам факт! «Даже фотографии в те времена, как и сейчас, подвергались коррекции. По словам одного фотографа Викторианской эпохи «ретушер мог отрезать лишнее, или выгнуть талию даме, руководствуясь собственными представлениями об идеальном силуэте, форме и размерах».

Дальше...

Когда почти ничего не знаешь о чем-то, но вполне представляешь масштабы и объемы, начинать желательно с чего-нибудь простого. Ну, знаете – пособие для чайников. Чтобы ознакомиться с предметом интереса (в данном случае, историей моды) систематично и последовательно, должно быть что-то, что послужило бы фундаментом для дальнейших знаний, некой базой и опорой, книга, которая бы дала самые азы. Книга Винсент не претендует на серьезную монографию, глобальный научный труд, скорее,  это общая картина. В чем автор, кстати, признается сразу же – во введении. Эта искренность подкупает – обзор моды «не претендует на исчерпывающую полноту и организован не хронологически. Это не фундаментальное исследование, а несколько очерков». Но, надо отдать книге должное – здесь есть ссылки, список источников, все, что должно быть в серьезном исследовании. Что лично для меня это очень важно.

Довольно интересное исследование модных веяний прошлого и их отражения в настоящем. Автор рассматривает наиболее яркие детали костюма, будь то корсет, огромные воротники или кринолины или же мода на подчеркивание определенной части тела. Не сказала бы, что в книге есть что-то незнакомое, но она дает более систематизированное представление и позволяет взглянуть на все эти безумные туалеты под другим углом. Однако же для меня было удивительно, что такой элемент гардероба как корсет носили не только женщины, но и модные мужчины. Что добавляет изюминку, так это наличие юмора в повествовании. Сьюзан Винсент приводит цитаты того времени, в которых те или иные части модного веяния оказывались предметом казузных и юмористических моментов. Автор в основном рассказывает именно о моде 16-20 веков и лишь в эпилоге проводит параллель с современностью. Здесь она замечает, как сместился акцент с платья на тело человека. Если раньше именно твоя одежда формировала твой образ, то в настоящее время мы сконцентрированы на собственном теле и за его счет пытаемся выглядеть лучше. К тому же читателю предлагается поразмышлять, является ли изменение тела в соответствии с определенными стандартами более естественным, чем улучшение фигуры с помощью одежды. Отдельно хочется отметить, что Винсент не привносит слишком много своего личного мнения, она предлагает нам посмотреть на ситуацию своим собственным взором и сформировать свое собственное мнение.

Во-первых, аннотация недоговаривает. Книга касается только английской моды. И очень неполного перечня предметов туалета. Например, в части, посвященной голове, рассказывается только о париках и высоких прическах. О головных уборах там вообще ничегошеньки. Читая про фижмы и кринолины, я так и не поняла, в чем их конструктивное отличие. Пришлось искать отдельно, а через несколько глав их «анатомия» была подробно рассмотрена автором, но, как говорится, дорога ложка к обеду.

Во-вторых, очень плохой перевод. Полагаю, что там, где у Е. Кардаш «экстремальный», в оригинале было extreme, а на месте «коммуникации» было communication, потому как иного объяснения, почему она выбрала именно эти слова, когда есть нормальные русские слова «сильнее» / «более» и «общение», не вижу. Из-за этого в рамках одного и того же предложения стиль скачет от разговорного до научного. В одной главе в одном контексте в качестве синонимов не вяжущиеся между собой «плоть» и «торс». Вместо русского «авторство приписывается» - «атрибутируется».

Некоторые предложения остались и вовсе для меня непонятны, а кроме того, книга пестрит терминами, которые требуют объяснения, но издатель этим пренебрег. И прочее и прочее, вплоть до слишком большого количества опечаток для такого все же качественно сделанного и недешевого издания. Одно только «имеющие место быть» чего стоит.

В том издании, что читала я, еще и сноски к иллюстрациям перепутаны, поэтому поиск соответствующих тексту «картинок» выводил из себя.

При всем при этом книга интересная, рисующая культурную канву того времени, о моде которого рассказывает. Много цитат «из тех эпох». Ты не только видишь, что и как носили, но и почему люди считали солидным тяжелый напудренный парик, красивым комичный для нас сейчас гульфик или пышную юбку, зачем мужчины подкладывали накладки на икры и почему голые руки считались чем-то неприличным при допустимости глубоких декольте. Однако язык, как ни крути, портит удовольствие от чтения.

До этого читала в НЛО только «Черный. История цвета», осталось хорошее впечатление, но теперь об издательстве мнение как о делателе халтуры под дорогой обложкой.