Исповедь англичанина, употреблявшего опиум

"Исповедь англичанина, употреблявшего опиум" (1821) - самое знаменитое произведение английского писателя Томаса Де Квинси, сразу по выходе в свет получившее всеевропейскую известность. В настоящее издание вошло также продолжение "Исповеди..." - "Suspiria de profundis"(1845)

Жанры

Рейтинг LiveLib

3,3

389 оценок

5
15%
4
32%
3
34%
2
13%
1
5%

Ваша оценка

Прочитали 439Хотят прочитать 704

Рецензии

Аноним30 июня 2017 г.
Честно говоря, я разочарована. Уверена, многие, как и я, возьмутся за эту книгу, чтобы поглядеть, чего там насмотрелся в своих грезах англичанин, употребляющий опиум. Да и сам автор понимает, что в этом и будет состоять читательский интерес. И утверждает даже, что взялся писать книгу об опиуме, а не о себе родимом. Лукавит…
Жизнь нашего англичанина вышла вполне себе диккенсовской, и пока читатель добирается до опиума, успевает о нем позабыть. Ну или, точнее, отчаивается дождаться. Скитания по холодным улицам, голод, верная подруга, сотни страдальческих гримас, неожиданная встреча, битва, и т.д. и т.п.
Все это было бы даже интересно, если бы не было выведено так преувеличенно карикатурно. Кроме того, между классическим романистским началом и концом, в котором мы наконец погружаемся в опиумный мир – пропасть, так что произведение похоже больше на мешанину каких-то обрывков о жизнях совершенно разных людей. Впечатление получается смазанным, цели рассказанных историй – неясными.
По опиуму автор прохаживается довольно скупо, иногда срывается в занятные метафоры и оды восхищения, но опытом делится осторожно. Галлюцинации описывает так же напыщенно-красочно, а чтобы читатель понял, в чем соль, углубляется в побочные, так сказать, предыстории, размазывая то немногое интересное, что следует дальше. Впрочем, ближе к концу описывается пара интересных и жутковатых даже видений, но их прискорбный минимум, а заключение безбожно скомкано.
В целом получилось что-то местами интересное, но невнятное и очень трудно воспринимаемое в качестве реальной автобиографической истории. Так, книжная зарисовка, средней руки роман с оборванными линиями передач – как в плане сюжета, так и в буквальном смысле.
Читать далее
36
1,8K
Аноним18 мая 2011 г.
Ты спросишь, читатель: а что же делаю я среди гор? Принимаю опиум, конечно, но что ж еще?
По сути это книга не про опиум, а как раз про что еще.
Де Квинси, воистину, решил исповедаться перед читателями за все грехи молодости и - не виноватая я, он сам пришел (с) - так уж вышло, что одно время он баловался наркотиком, поэтому повествование включает историю о том, как я докатился до жизни такой, как мне было хорошо, как мне было плохо и как я лечился (и это к 36 годам). А между ними - целый ворох мыслей по самым разным поводам, сдобренный отсылками к истории, литературе, мифологии. Мысли в общем интересные, да и сам автор - личность примечательная, но слишком уж бессистемно скачет он от одной темы к другой. Иногда с трудом удается уловить нить повествования, поэтому, честно говоря, читается с трудом. Прямо так и чувствуется, что "Исповедь" Де Квинси писал под воздействием своего любимого препарата. Увы, сама тема измененного сознания (ради чего я и бралась за чтение) раскрыта относительно слабо.
Но что меня примирило с Де Квинси - так это его чувство юмора:
если вы съедите слишком много опия, то, по всей вероятности, проделаете нечто, чрезвычайно неприятное для человека с установившимися привычками, а именно умрете .
Читать далее
33
423
Аноним17 июля 2013 г.
Привет, ребзя! Ну кароч...ну кароч я это...ну как сказать-то...ну нарик я, кароч. Не, вы не подумайте че, я в завязке. Блин, ну ваще на самом деле наркоманом быть норм, вы не думайте. У меня были такие трипы зачетные. Ну там значит море, все вертится, какие-то люди, испанские чикули, блин, не, ну вам не понять, если б ширанулись - вы б тоже поняли как зачетно, но вам не понять, неее...ну я завязать-то много раз пытался, но ты когда завязываешь это как...блин, ну не, ну мне не описать. Ну ладно, уговорили, там кароч и пульс нормик и настрой как в дршечку, да вот кароч живот сводит ну ваще, ваще сводит, ну как...блин, ну не, ребзя, не могу описать, без обид. Тот, кто не ширялся - тому не понять, неее...Блин, чуваки, ну неловко вышло, согласен, книжка про опиум, а описать как-то не выходит ничего. Ну давайте я вам лучше убогие истории порассказываю? У меня тут тела знакомая была, ее там лорд в наложницы взял - сюжет если развить можно норм книжулю выпустить. "Темное сердце лорда" можно назвать, или "Сердце одинокой голубки", или "Семнадцать оттенков голубого" там, у меня мамка страсть такие любит. Ох, блин, но трипы круты, канеш. Не, вы не подумайте, я думаю, что наркоманы это фуфуфу, хотя...вам не понять, ребят, без обид.
P.S. Единственное, что в моих глазах оправдывает тот факт, что это убожество, написанное бездарно, убогим языком, чудовищное по композиции и содержанию, сохранилось аж до 21 века, так это его несколько провокационное название. Иначе почило бы о бозе вместе с другой бездарщиной. Сколько еще несчастных поведется на этот кошмар, который можно читать с любого места, не беспокоясь о потере смысла (за его неимением) - не известно.
Читать далее
26
367

Все рецензии

Цитаты

Аноним14 ноября 2023 г.
Что такое мозг человеческий, как не дарованный нам природой исполинский палимпсест? Мой мозг - это палимпсест; твой, о читатель, - тоже. Потоки мыслей, образов, чувств, непрестанно и невесомо, подобно свету, наслаивались на твое сознание - и каждый новый слой, казалось, безвозвратно погребал под собой предыдущий. Однако в действительности ни один из них не исчезал бесследно. Если на каком-либо пергаменте, хранящемся среди прочих письменных свидетельств по архивам и библиотекам, легко обнаружить явную нелепость и несуразицу, - что нередко происходит при гротескном смешении разнородных тем, не связанных между собой естественным образом, а поочередно заносившихся на один и тот же свиток по чистой прихоти случая, - то на нашем собственном нерукотворном свитке памяти, на палимпсесте человеческого сознания, нет и не может быть ничего обрывочного или обособленного {20}. Быстротечные события и мимолетные картинки жизни подчас и в самом деле выглядят несовместимыми и разрозненными, но основополагающие законы, кои сливают их в нерушимую гармонию и выстраивают вкруг изначально незыблемых средоточий, невзирая на всю пеструю разнородность привносимых действительностью явлений, не дозволяют разрушить величавую целостность человечества и возмутить его глубинную умиротворенность ни рябью ускользающих мгновений, ни подлинными потрясениями бытия.
Читать далее
14
996
Аноним29 июня 2010 г.
Многих в Итоне я также почитал за друзей, однако они были таковыми во дни благополучия моего, а ныне я не желал отягощать их своим несчастием.
11
1,2K
Аноним23 июля 2016 г.
Все пережитое не умерло – оно спит
6
791