Максим Горький. Избранное

В книгу избранных произведений М.Горького вошли роман "Мать", некоторые рассказы из цикла "По Руси", очерки "В.И.Ленин" и "Лев Толстой", а также наиболее известные рассказы писателя.

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,3

2 оценки

5
50%
4
50%
3
0%
2
0%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 3Хотят прочитать 2

Рецензии

Аноним30 ноября 2021 г.
Женщина бабушка Акулина отшельник дед Архип и Ленька на плотах
Продолжая знакомиться с творчеством Горького, я решила прочесть рассказы писателя и выбор пал на пять небольших произведений, три из которых входят в данный сборник, а остальные мною добавлены в эту рецензию произвольно. Придерживаясь личного хронологического порядка, начну с того рассказа, который прочла первым.
Максим Горький - На плотах (1895). Странный рассказ, оставивший меня в недоумении. Автор берет за основу весьма «скользкую тему» - снохачество и, видимо, хочет показать, что не всегда аморальные поступки плохи, а набожные «чистоплюи» на самом деле могут быть намного хуже грешников. Вот только пример данной семьи, на мой взгляд, не очень удачный, потому что «кто сильнее, тот и прав» вовсе не кажется мне верной истиной, жизненная мощь - вовсе не показатель доблести. И отец, который попрекает своего слабого сына, гордящийся тем, что он-то здоров, а тот уродился хилым, насильно женивший его, а потом чуть ли не похваляющийся тем, что «бабу его увел», вызывает во мне гадливое чувство.

Сын, мол, мой милый, отойди прочь, коли жив быть хошь! Разорву в куски, как тряпицу гнилую. Ничего от твоей добродетели не останется. На муку, мол, себе родил я тебя, выродка». Дрожит. «Батюшка! али, говорит, я виноват?» — «Виноват, мол, комар пискливый, — потому камень ты на моей дороге. Виноват, мол, потому постоять за себя не умеешь. Мертвечина, мол, ты, стерва тухлая. Кабы, мол, ты здоров был, — хоть бы убить тебя можно было, а то и этого нет. Жалко тебя, кикимору несчастную
Максим Горький - Дед Архип и Ленька (1893) – а вот это рассказ совсем иного типа, трогательный, добрый, при этом поднимающий непростые вопросы. Хотя и тут тоже не все однозначно, например, вопрос воровства – презренный ли это поступок украсть, тем более платок у ребенка, довести девочку до слез. А если у самого ребенок голодает и в отличие от обеспеченной девочки, у которой будет еще масса таких платочков, твой паренек может не протянуть и года, ведь он слабый, не умеет за себя постоять, да и милостыню стесняется просить. Или все же прав Ленька, зачем заранее думать о смерти, ведь как обернется - никому не известно. Может ум старика Архипа неверный путь ему подсказал, ведь рады были казаки приютить бродяг, кабы вслед за приходом попрошаек не начиналось воровство? Рассказ совсем небольшой, но многое вмещает в себя, так что рекомендую его всем читателям, если не смущает весьма трагичная в своей реалистичности история.

Вот я тебя и спрашиваю, что ты станешь делать с миром? Ты — хилый ребёночек, а мир-то — зверь. И проглотит он тебя сразу. А я не хочу этого... Люблю ведь я тебя, дитятко!.. Один ты у меня, и я у тебя один... Как же я буду умирать-то? Невозможно мне умереть, а ты чтоб остался... На кого?.. Господи!.. за что ты не возлюбил раба твоего?! Жить мне невмочь и умирать мне нельзя, потому — дитё, — оберечь должен. Пестовал семь годов... на руках моих... старых... Господи, помоги мне!...
Максим Горький - Отшельник (1922) – герой данного рассказа напомнил мне современного психолога, он так же, как и востребованный ныне специалист, «врачует души» обратившихся к нему. Делает это без специального образования, лишь от большой любви к людям, желания пожалеть, спасти. И на фоне этой любви, чистосердечной готовности служить во благо, как-то отступает на второй план то, какой личностью был сам «проповедник». Ведь как писатель, восхищающий нас своими книгами, часто поднят читателями на некий пьедестал, недосягаемый для критики и препарирования его добродетели, так и герой данного рассказа прежде всего интересен как несущий добро и успокоение другим. С другой стороны, стоит ли сбрасывать со счетов его прошлую жизнь, записывая его в праведники?
Максим Горький - Женщина (1913)– этот рассказ, как мне кажется, весьма типичен для Горького, он повествует, как хороша была бы жизнь на земле, если отбросить все то, что мешает счастью людей. О том, что есть чистые и правильные идеалы, но жизнь так закручивает, выворачивает руки, что часто человек оказывается вовсе не там, куда стремился всей душою.
Последний рассказ из мною прочитанных можно отнести к циклу «Детство.В людях.Мои университеты», это набросок М. Горький - Бабушка Акулина (1895). Данную небольшую историю очень интересно читать, она представляет собой как бы альтернативный рассказ о бабушке Алексея Пешкова, вернее, финал ее жизни. Большинство читателей помнит образ доброй понимающей старушки, представляющейся чуть ли не идеалом русской женщины. Вот только в этом рассказе нет идеалистической картинки, а есть мрак и смрад нищенской жизни, смерть в окружении пьяниц, воров и распутных женщин. Тут показана обратная сторона жалости и доброты, приведшая на дно жизни, в гущу людей, которые может и пожалеют на словах, но не озаботятся ни найти лекарство, ни отнести к врачу, ведь их намного больше беспокоит то, чтобы было что выпить и чтобы еще урвать с умирающей старухи.

Ко всему этому, бабушка Акулина имела крайне отталкивающую наружность. Низенькая, всегда почти полупьяная, в невероятно рваных и грязных лохмотьях, с морщинистым и обезображенным шрамами от разных увечий, нанесенных ей её же «внуками», лицом, среди которого возвышался разбухший багровый нос, и красными слезящимися глазами, – она, по справедливости, заслужила эпитет «киевской ведьмы», который давным-давно укоренился за ней в улице. Когда она шла по улице, согнутая временем в дугу, стукая в панель своей палкой, вечно улыбаясь беззубым чёрным ртом и о чём-то скрипуче разговаривая сама с собой, она представляла собой отвратительный ком живой пахучей грязи.
В общем, подводя итог, Горький не так прост, как казалось в школе, когда нас заставляли учить странные строки про Ужа и Сокола, у него есть весьма интересные реалистичные произведения, так что рекомендую его творчество всем любителям классики.
Читать далее
65
461
Аноним9 ноября 2025 г.
„Мать“ и другие истории: почему Горький остаётся актуальным?
Решила перечитать сборник произведений Максима Горького - вспомнить классику, революционную романтику, всё это мы проходили в школе. Горький - это целый мир, в котором и сегодня можно найти что‑то своё, личное, цепляющее за душу.
***
Начну, пожалуй, с «Матери». Этот роман мы в школе не проходили. История Пелагеи Ниловны, женщины, которая постепенно пробуждается к новой жизни через боль, страх и любовь к сыну, тронула меня до глубины души.
Это обычная женщина, живущая в мире, где всё кажется неизменным, всю жизнь жила под гнетом мужа, слова поперек не могла сказать. Её сын вдруг начинает говорить о справедливости, о другом будущем, о борьбе. Сначала она боится, не понимает, пытается удержать его рядом. А потом… Потом что‑то меняется внутри неё. Она начинает видеть мир иначе. И вот уже она сама несёт листовки, рискует, верит. Это не просто история о революции — это история о том, как человек может вырасти духовно, как любовь способна стать силой, меняющей мир.
Это безусловная любовь матери к сыну переходит на всех его товарищей, она как теплое покрывало окутывает всех его соратников - мужчин, женщин, и Пелагея становится им всем Матерью.
- Не тронь ты меня! - тоскливо крикнула она, прижимая его голову к
своей груди. - Не говори ничего! Господь с тобой, - твоя жизнь - твое дело!
Но - не задевай сердца! Разве может мать не жалеть? Не может... Всех жалко мне! Все вы - родные, все - достойные! И кто пожалеет вас, кроме меня?.. Ты идешь, за тобой - другие, все бросили, пошли...
И тут приходит в голову - а смогла бы я так? Смогла бы поддержать ребёнка, даже если его путь ведёт в неизвестность? Смогла бы преодолеть страх ради чего‑то большего?
А потом я перешла к статьям Горького — и тут меня ждал ещё один сюрприз. Его очерки о Ленине и Льве Толстом оказались совсем не такими, как я ожидала. Нет, тут нет сухого пересказа фактов или восторженных воспеваний. Горький пишет о людях — живых, сложных, противоречивых.
Ленин здесь не памятник. Это человек, который умеет шутить, слушать, заражать своей энергией. Горький показывает его не как икону, а как личность — с её страстями, мыслями, сомнениями. Интересно взглянуть на этот исторический образ чужими глазами. И в этом очерке уж очень понравилась мне цитата -правдивая донельзя.
Русская литература — самая пессимистическая литература Европы; у нас все книги пишутся на одну и ту же тему о том, как мы страдаем в юности и зрелом возрасте от недостатка разума, от гнета самодержавия, от женщин, от любви к ближнему, от неудачного устройства вселенной, в старости от сознания ошибок жизни, недостатка зубов, несварения желудка и от необходимости умереть.
Каждый русский, посидев «за политику» месяц в тюрьме или прожив год в ссылке, считает священной обязанностью своей подарить России книгу воспоминаний о том, как он страдал. И никто, до сего дня, не догадался выдумать книгу о том, как он всю жизнь радовался, а между тем в стране, где живут по книгам, такое сочинение не только имело бы оглушительный успех, но тотчас же вызвало бы ряд подражаний. А так как русский человек привык выдумывать жизнь для себя, делать же ее плохо умеет, то весьма вероятно, что книга о счастливой жизни научила бы его, как нужно выдумывать такую жизнь.
А Толстой в его изложении — это вообще отдельная история. Горький видит в нём не только великого писателя, но и человека, который мучительно ищет ответы на главные вопросы бытия. Его Толстой — живой, сомневающийся, порой даже раздражительный... и местами пошлый.
Ну а потом пошли рассказы — и тут такие картины рисует писатель - не оторваться. Вот умел Горький описывать характеры людей, прям перед глазами их портреты стоят.
Вот «Челкаш» — история о воре и деревенском парне, о доверии и предательстве. Казалось бы, всё просто: один — преступник, другой — наивный простак. А Горький показывает, что границы между добром и злом не так чётки, как нам хочется думать. Челкаш, несмотря на свой образ жизни, способен на благородство, а парень, жаждущий денег, оказывается способен на подлость. И кто из них «хуже»? Горький не даёт готовых ответов — он заставляет нас самих искать их.
Или «Старуха Изергиль» — эта притча о Ларре и Данко врезается в память навсегда, еще со школьных времен. Один — гордый и одинокий, другой — готовый отдать сердце ради других. Два полюса человеческой натуры, две крайности.
Я читала и думала: как же точно Горький чувствует человека! Он не идеализирует, не осуждает — он просто показывает жизнь во всей её сложности. И от этого его рассказы становятся не просто литературой, а зеркалом. Да и пишет он часто о себе, о том, что сам видел, где работал, каких людей встречал.
А какой язык!. Он одновременно простой и невероятно выразительный. Никаких вычурных метафор, никаких сложных конструкций, а слова до глубины души трогают.
Ещё один момент, который заставил меня задуматься: насколько актуальны эти тексты сегодня? С одной стороны, революционные идеи кажутся далёкими, почти историческими. С другой — вопросы, которые поднимает Горький, остаются вечными. Что такое справедливость? Как найти свой путь? Как сохранить человечность в нечеловеческих условиях? Эти темы не устаревают.
Читать далее
5
46