Das Buch von allen Dingen

Это детская книга на совсем не детские темы - о насилии в семье и религиозном фанатизме. Отец Томаса, глубоко религиозный человек, избивает мать, да так, "что ангелы плачут". При этом вся семья хранит в тайне эти постыдные и трагические события, опасаясь что соседи или знакомые узнают. Но все всё и так знают, но тоже предпочитают молчать. И семья никак не может преодолеть отеческий деспотизм. Общество как правило предпочитает не замечать подобные проблемы. Лишь старушка-соседка, которую окрестные дети обзывают ведьмой, пытается помочь Томасу - музыкой, книгами, весёлыми стихами, словами и очень важной запиской, адресованной его отцу. Ситуация осложняется тем, что Томас - очень впечатлительный ребенок. Он видит тропических рыбок в городском канале, говорит с добрым весельчаком Иисусом, даже казни египетские, которыми запугивает отец, настигают Томаса - отчасти в его воображении, но и в реальности тоже.
Книга написана простым и понятным языком, но без прикрас. И всё же, как и положено, всё заканчивается хорошо. Женщины (сестра, старая соседка, мать и её подруги) восстают против несправедливости. Каждая по-своему. Сестра угрожает отцу ножом, соседка - уличает в записке, мать собирает подруг на весёлую вечеринку против воли отца. Таким образом автор вроде как предлагает варианты решения проблемы. А Томас понимает, что он должен обязательно сделать в жизни - а именно, стать счастливым. И хотя, как говорится в предисловии, это история о несчастливом детстве, впечатления остаются самые положительные. Потому что никогда не поздно начать борьбу за своё счастье.

Для меня книга показалась слишком простой. То, что Томас особым образом видит мир, это, конечно, интересно, но так многие дети и даже некоторые взрослые его видят. С проблемой домашнего насилия сложнее. Я не из тех, кому "птичку жалко" и кто плачет над пролитым молоком. Я спокойно отношусь к слабым людям, но считаю, что иногда на слабость нет права, и происходит это тогда, когда от твоих действий зависит благополучие другого существа. И я не склонна жалеть жен, терпящих побои мужей, потому что в большей части случаев они сами это выбирают. При прочтении "Жемчуга проклятых" у меня мурашки бежали по коже, стоило представить бесправие женщин прошлых веков. Но времена изменились. Сейчас на стороне жертвы и закон, и общественное мнение. Вот только многим жертвам спокойнее плыть по течению и замазывать синяки, чем вступить в бой. Вы только посмотрите

Мало того, что эта ничтожная особа не была способна защитить ни себя, ни своих детей и функции спасителя пришлось брать на себя дочери, так она еще и не сказать, чтобы довольна. Как же! Поколеблен привычный ход вещей! Теперь, вместо того, чтобы предаваться страданиям, нужно строить новую жизнь, рисковать и принимать решения.
Недавно прочитала, что в Великобритании невелик процент женщин-жертв, обращающихся за помощью, потому что есть закон: если женщина сообщает, что ее избивает муж, но при этом не готова с ним развестись, у нее забирают ребенка. И правильно, что забирают! Ибо кого может вырастить тряпка? Да ни кого приличного. Мы - это продолжение наших родителей. Если мальчик с детства видит, как отец вытирает ноги о мать, а она покорно это терпит, откуда ему взять уважение к женщине? Если девочка с рождения привыкает, что мужчина может безнаказанно ударить женщину, как ей вырастить в себе самоуважение?
Я рада за Томаса, потому что ему досталась хорошая сестра. Рада за Марго, потому что девочка научилась бороться за свои права и никому не позволит вытирать об себя ноги, а про их мать и думать не хочу.

Это история о мальчике, который видит мир не так, как остальные. Он замечает чудеса там, где взрослые замечают только повседневность. Но он растёт в доме, где отец считает себя единственным носителем истины. Его вера становится не опорой, а оружием. Библия для него щит, за которым он прячет жестокость.

Сила этой истории в том, что даже в маленьком человеке может жить огромный свет.

Главный герой учится верить своим чувствам: тому, что любить нормально, радоваться можно, мечтать не грех. История о праве быть собой, любить книги, музыку, девочку с протезом. О праве быть счастливым и любить свою семью. И что хорошесть идёт из сердца, а не когда следуешь правилам и предписаниям. Эта книга говорит тихо, но попадает очень точно: свобода начинается изнутри.

Подойдёт всем, кто рос в домах, где "правильно" было важнее, чем "тепло". Тем, кто знает, как больно хотеть радости. И тем, кто хочет поддержать в себе внутреннего ребёнка, который продолжает видеть чудеса.

Это книга о праве быть собой даже тогда, когда мир рядом дышит страхом. О том, что добро не громкое и не победное, а тихое, упрямое и живое.

Мальчик Томас живёт с мамой, отцом и старшей сестрой в послевоенной Голландии. Отец очень религиозен, исправно водит семью на службы и читает по вечерам вслух Библию. И бьёт свою жену на глазах у детей. Томас уходит от гнетущей действительности в мир фантазий, ведёт воображаемые диалоги с Иисусом — фигурой, далёкой от реальности, потому что Бога для Томаса нет, Бог не защищает маму от побоев, не карает отца. И внутри у Томаса постепенно зреет бунт.

Тема тяжёлая, но книга написана не тягостно, мир детской фантазии побеждает мрак. Местами это показано очень хорошо. Мир детской внутренней свободы, тяга к свету выписаны хорошо и трогательно. Здорово обыграна тема десяти казней египетских.

А вот что не понравилось, так это то, к чему все сводится в конце. К сожалению, проповедью о сильных независимых женщинах в брюках поставленная проблема не решается. Просто загнать под лавку батю-абьюзера — не выход. Ни для одной конкретной семьи, ни для человечества. Думаю, лесбиянки в финале не появились просто по недосмотру автора. А так он постарался на несовершенство мира ответить фэм-повесткой, негритянским джазом и шаржем на религию. Честно говоря, этот наборчик порядком утомил.

Короче, книга, может, и неплохая для взрослого читателя, но на звание современной классики для детей, как ее позиционируют в аннотации, не тянет никак, извините.

Ничего необычного. Мои классические, можно сказать, будни. Я + книга = пара-тройка часов уединения. Правда, в этот раз мы встретились не дома, а в одной из моих любимых библиотек. Я пришла туда снова, чтобы читать книгу, с которой мы были знакомы уже около месяца, если не больше. Но данный рассказ не о ней. Уладив формальности, мы уютно устроились в кресле в уголке отдела детской литературы, и я привычно оглядела полки вокруг. «Книга Всех Вещей» Гюса Кёйера всё ещё была там, как и в прошлый раз. «Похоже на что-то Библейское», - подумала я, впервые увидев её корешок. В этот раз я просто смотрела на него чуть дольше. Но нет, разумеется, я пришла сюда не ради неё.

Минуты складывались в часы. Детский голос за стенкой что-то рассказывал о револьверах. У меня затекла шея, а глаза уже начали уставать. Чтобы отдохнуть и отвлечься, я снова принялась крутить головой и упёрлась взглядом в то самое название. «Ну, так и быть, взгляну одним глазком», - решила я для себя.

«Книга Всех Вещей», наконец, лежит у меня на коленях. И первый вопрос, который она задаёт мне:

• Вы верите в Бога?
• Точно что-то Библейское, - делаю вывод.
• Вы верите в любовь? – продолжает вопрошать книга.
• Пожалуй, - не заметив как, начинаю отвечать я.
• Вы верите в счастье?..

  Спустя пару минут и несколько страниц с иллюстрациями, в которые я до странного влюбилась, книга уже лежит на столике возле меня. Было бы очень досадно, если бы кто-то увёл её у меня из-под носа. Покидая библиотеку, я забираю её с собой. Дома читаю по главе в день, внимательно разглядывая картинки и размышляя. Через несколько дней перечитываю снова. На одном дыхании, залпом. И только потом не без грусти возвращаю обратно. Наверное, для того, чтобы теперь печатать этот текст и верить, что она будет также дорога всем, кто возьмёт её почитать после меня.

  О чём эта книга? О, эта книга о многом. Всего так сразу и не расскажешь. Тем удивительнее тот факт, что она совсем невеличка и в ней не то, чтобы много текста. Прибавьте к этому иллюстрации размером в страницу, выполненные Ольгой Сердюковой. Как минимум по одной для каждой главы. Они своеобразные, но точные. Чем больше задумываешься над текстом, тем яснее становятся чёрно-белые образы.

  Томасу Клопперу девять. Он чувствует мир иначе, как и многие дети в его возрасте, но Томас отличается и от них. К сожалению, дети в мире всё ещё делятся на счастливых и несчастных. Потом из них вырастают столь же счастливые или несчастные взрослые. Так что книга, в общем-то, хоть и о детях, но не только для них. Гюс Кёйер в предисловии говорит о себе, как о счастливом ребёнке. Я тоже была тем самым счастливым ребёнком. Но здесь же писатель отмечает, что «несчастливые дети тоже имеют право голоса». Сдаётся мне, он прав. Чертовски прав, как сказала бы госпожа ван Амерсфорт. В том, что «счастливые дети» видят красоту и доброту мира, пребывая в них, нет никакой загадки, для них это просто-напросто естественно. Зато когда её видят вторые, не смотря на суровую реальность их бытия, вот это настоящее волшебство! Магия чистого, искреннего сердца. Вопрос лишь в том, как правильно её использовать? И как подобрать момент или верное заклятие, пока магия не исчезла навеки? Ведь даже у ангельского терпения есть свой предел. Тут-то как раз и нужна бы помощь со стороны, пока боец ещё не сломлен, согласны? Так вот, эта книга – о «бойце» Томасе и его помощниках. Кто они? Местная «ведьма», старушка-коммунистка госпожа ван Амерсфорт, красавица Элиза с кожаной ногой, а также Иисус, с которым Томас беседует запанибрата. Интригует, не правда ли? Что ж, уверяю, оно того стоит.

  Темы, которые поднимаются в книге, проносятся мимо, одна за другой, подобно тропическим рыбкам в канале! Какие именно? Да вот хотя бы эти: религия и мораль, общественное мнение, страхи, домашнее насилие, дружба, взаимопомощь, безгласность, любовь. Томас пишет свои заметки в «Книгу Всех Вещей», чтобы потом доказать, что он эти «вещи» не выдумал. Синие глаза Элизы кажутся ему невероятно красивыми, как и она сама. Его старшая сестра Марго глупа, как луковица, он сам не похож на других и «великая печаль» опускается на землю всякий раз, когда отец ударяет в гневе его маму… Меня так и тянет расписать сюжет по деталям. Про тётю Пию, которой полюбилось носить брюки, Египетские казни и «Пожалуйста, существуй», правдивую записку между страниц Библии, о том, как Марго превратилась в <…> и, конечно, про учителя ван Зутена и силу стихов Анни Шмидт! Потому что очень хочется всё это с кем-нибудь обсудить. Но я сдержусь. Возможно, стоило раскрыть и кое-что ещё, но боюсь, меня закидают в гневе томатами. Вместо этого оставлю вам вот такую цитату:

• Кстати, кем ты хочешь стать, когда вырастешь?
• Счастливым человеком. Когда вырасту, я стану счастливым.
• Чёрт возьми, какая хорошая мысль. А знаешь, когда начинается счастье? Когда перестаёшь бояться.

  Смог ли Томас перестать бояться и стать счастливым? Узнаете сразу, как только откроете книгу. Но, только прочитав её, сможете понять, как ему это удалось. Была ли эта книга для детей? Да. Обязательно. Но и для взрослых тоже. Не случайно же я взялась прочитать её дважды!

  «Вы никогда не забудете книгу всех вещей» - так заканчивается аннотация. Что ж, какое-то время назад мы с ней пересеклись в другой библиотеке. Тогда я с улыбкой кивнула ей, как доброй знакомой. О, нет, я точно её не забыла и впредь никогда не забуду.

  - 2022 г

  P.S. Прошло три года. Я купила персональный экземпляр для себя на одном из "Книжных Салонов". Теперь он живёт на полочке избранного, всегда у меня перед глазами. Что же, как видите, "Книга Всех Вещей" и правда незабываема!