The Picture of Dorian Gray

Я не уверена, можно ли добавить что-то новое и ценное об этом романе, поскольку за сто с лишним лет его публикации он был проанализирован до мелочей, но я попытаюсь.

Темы, затронутые Оскаром Уальдом, кажутся сегодня еще более актуальными, чем в период первой публикации романа, что одновременно и пугает, и, как ни странно, успокаивает.
Читаешь и понимаешь, что, как бы далеко мы ни продвинулись как общество, в основе своей мы остаемся одним и тем же видом.

Мы все немного Дориан Грей…
Мы приносим свои души в жертву иллюзии красоты и молодости. Мы используем хирургию и фотошоп, чтобы скрыть реальный портрет стареющего себя. Наши удовольствия становятся все более пустыми.
«Быстрая» еда, тонны новой одежды, согласно моде сезона, новые гаджеты – мы постоянно ищем мгновенного удовлетворения своих потребностей.
Наш портрет мы больше не прячем дома, укрывая тканью, мы носим его в кармане. В наших смартфонах мы собираем все наши уродливые «Я»
И, как Дориану Грею, чтобы узнать истинную природу своего характера, достаточно было взглянуть на портрет, так нам сегодня, посмотреть на личную галерею фотографий, сообщений, историю поиска. Наш смартфон – это портрет нашей продажной души.

Мы – Дориан Грей. И лишь иногда мы случайно показываем наш настоящий портрет. Вот тогда-то и следует прислушаться к самому ценному совету романа:

Данное творение прочитала впервые, хотя раньше (давно уже) смотрела фильм. Книга встретилась случайно в одном некнижном магазине, решила – нужно купить.

В общем и целом – неплохо. По началу – так себе, но постепенно становилось интереснее. Некоторые места читались непросто, а местами становилось очень интересно. Минусы в наличии, местами сюжет как-то вяло текущий что ли, но главный минус, пожалуй – все эти светские разговоры персонажей, обеды-приёмы и всё такое, читать в некоторых местах, где это присутствует прямо почти невыносимо, кое-что вынуждена было пропустить.

За Дорианом и его изменениями любопытно наблюдать было. Лорд Генри совершенно не понравился, вот по-моему кто самый мерзкий персонаж в этой истории. Художник Бэзил – не то, чтобы понравился, его просто жаль.

Ну и конечно, мистика с этим портретом пришлась по душе, а также философо-психология, из этой темы жизни-смерти-молодости вытекающая. Отличная сюжетная идея.

Для меня это книга об отравлении молодой девственной души искушенным жизнью человеком.
Завораживающе красивый семнадцатилетний чуткий парень, видящий жизнь в прекрасным тонах, попадает под чары опытного манипулятора и искусителя. Не знавший жизни наивный Дориан постигает иные ценности жизни…
Это книга о цинике, утратившем в далекой молодости чувства видеть прекрасное, чувство влюбленности, ценности души. О том, во что он превращает не различающую добро и зло душу.

Даже при такой интересной задумке книга не впечатлила, читала очень долго.

Как это было прекрасно! Как восхитительно! Какие чарующие дни подарила мне эта книга!

Какой немыслимый сюжет! Какая поразительная, легкая и непринужденная игра словами! Выверенная, точная, чистая как карточная манипуляция руками опытного фокусника. Как управляемая гениальным факиром пляска пламени. Какие герои!

О, лорд Генри! Вы покорили меня своим отточенным цинизмом, своим пытливым желание исследователя познать тайны чужой души, своим бесцеремонным красноречием, своей игривой властью над чужими душами и умами. Как искренне (и как несолидарно) я смеялась над Вашими наблюдениями о женщинах. Как страшно и как невообразимо легко попасть под Ваше отравляющее влияние!

Бэзил, Джеймс, Сибила! Как искренне мне было жаль Вас – людей чистой души и открытого сердца, людей простых и честных, таких, которых судьба никогда не щадит в своей жестокости!

О, Дориан! Как я Вас понимала! Какое это дикое, безумное удовольствие – наблюдать как Вашу душу обезображивают, искривляют, уродую пороки! Какая загадочная и неизведанная, какая темная и неосознаваемая часть нас так жаждет разрушения, так упивается им, а саморазрушением в особенности? Каким Вы были поразительно прекрасным и как отвратительно отталкивающим!

О, Оскар Уайльд, сэр! Ваш роман заворожил меня, как звуки, извлекаемые заклинателем змей из его флейты, завораживают этих холодных животных. Какое ни с чем ни сравнимое удовольствие подарили Вы мне, воплощенным на бумаге. Как просто Вы заставили меня полюбить Вас! Как хочется перечитать эту книгу еще раз, и еще, и еще, начинать заново, едва достигнув последней строчки!
Какой прекрасный подарок от папы, как бесценный дар от Вас, сэр!

Несколько лет ходил с мыслью, что надо прочитать «Портрет Дориана Грея»… И вот настал долгожданный день. И вот то чем поразила меня данная книга:
Начну с "Предисловия" (хотя у меняя и было желание пропустить его):

На мой взгляд, автор грамотно, а главное лаконично написал вступительное слово, оно то, как раз и задало весь темп повествования. Человека можно сравнивать с зеркалом ведь именно от внутренних переживаний человека, его взгляда на жизнь, убеждений и желаний, зависит то, каким он видит данный мир/произведение искусства/ тот или иной поступок и т.п. . Я нахожу это произведение гениальным, оно дало новый толчок моим мыслям и новый ракурс моему взгляду на жизнь. Хотя , пожалуй, Генри Уоттон был бы со мной не согласен, т.к. он утверждал что :

Так же меня поразило то, с какой любовью автор описывал Дориана, читая желая того или нет мысленно рисуешь себе образ этого белокурого красавца.
Вначале нам предстает юноша не земной красоты, его лицо внушает доверие и манит к себе чем-то загадочным. На его лице нет ни капли безнравственности и желания низменных страстей. Как мне показалось художник Бэзил видел в Дориане "черты новой школы, которая будет сочетать в себе всю страстность романтизма и совершенство эллинизма".
Как мне показалось, Генри Уоттон говорит мыслями Оскара Уайльда, он как бы некий прототип самого писателя.
Но вернемся все же к Дориану ведь он глубоко несчастный человек, сирота… По настоящему он был дорог только трем людям: - Сибиле, чью чистую любовь он так и не смог познать, так как он был влюблен не в нее саму, а в ее роли, лорду Генри и Бэзилу Холлуорду. А что же Дориан? А он передает все свои духовные функции своему портрету, пытаясь потом заполнить пустоту внутри себя: то он желает создать новый тип философии, то коллекционирует редкие музыкальные инструменты, то им овладевает его влечение к католицизму.... При все при этом он даже не подумывает о раскаянии и развлекается дальше в портовых притонах. Мне казалось что герой просто боится жизни и заполняет ее всем подряд. Он боится смерти, боится так же того что о его "секретном портрете узнают", боится быть опозоренным в обществе. Но как мы видим что герой так и не смог изменить свою жизнь , ведь борьба со злом требует больших усилий. И в конце повествования его ставит в тупик вопрос Генри:

После чего Дориан задумывается и принимает не верное решение, он решает не раскаяться или изменить свою жизнь в лучшую сторону, он решает уничтожить портрет (мол убью ка я прошлое и буду свободен)... Но не тут то было.
Почему то мой мозг сразу же провел параллель между этим романом и произведением Оноре Де Бальзака "Шагреневая кожа"

В этой цитате заключается вся гениальность как данного произведения так и произведения Бальзака (но об этом уже отдельная история)
На мой взгляд роман завораживает и заставляет читателей окунуться с головой в английское общество,но так же он заставляется задуматься... И сделать выводы, верные или не верные, это уже зависит от самих читателей и от их жизней.

Всегда неловко писать негативный отзыв на книгу, когда видишь такое большое количество положительных отзывов. Так уж вышло, что я пишу отзыв не на книгу, а на одного из героев, поскольку самой книгой была абсолютно не впечатлена. Так случилось, что больше всего в книге меня зацепил не главный герой Дориан Грей, а лорд Генри. Причем зацепил в плохом смысле. Всё моё нутро сопротивлялись каждому его слову. Мне было неприятно и противно всё, что высказывал этот человек. Например:

Как же гадко это читать...

Не знаю, что смешного нашёл в этом автор, но одно то, что он вложил такие слова в уста одного из своих героев, опускает его в моих глазах.
А если говорить о самом произведении, то оно ни капельки меня не тронуло. Уж слишком искусственным мне показался Дориан Грей.

Да, почему-то практически все герои этой книги показались мне отрицательными.
Дориан Грей, неисправимый нарцисс. Красив, великолепен, молод и неотразим. Но единственное что в нём есть, это его оболочка. Внутри он пуст. В нём нету любви к кому либо, кроме себя и красоты, нету чувства справедливости, нету нравственности. Ничего нет! Меня просто поражало, как такое может быть? Он не любил Сибиллу Вэйн, он любил героинь которых она играла на сцене, любил её красоту юности. Губы, глаза, лицо... Всё что угодно, но не саму Сибиллу, не её душу и суть.
Гарри не лучше. Остроумен, его высказывания оригинальны и не всегда далеки от правды, но и в нём нет "ничего святого" Столько цинизма сразу, едва ли может вместиться в простого человека.
Бэзил. Нарушил заповедь божью "не сотвори себе кумира", причём в довольно грубой форме. Его слепое боготворение Дориана, ну просто комично и нелепо.
Тем не менее, книга просто великолепна. Что не высказывание, то цитата.

В этом произведении Оскара Уайльда главный герой, Дориан Грей, становится воплощением идеала, моли о молодости и красоте, но одновременно и жертвой своего стремления к вечной привлекательности. Под влиянием лорда Генри, эгоистичного и манипулятивного персонажа, Дориан начинает воспринимать мир с позиции наслаждения и потустороннего эгоизма. Его наивность и желание сохранить прекрасный облик ведут его к постепенному моральному разложению, превращая его в тень самого себя.

В произведении ярко поднимаются вопросы о том, как мнение общества и окружающих способно формировать личность и ее ценности. Дориан, погружаясь в заливающие его флукты внешней красоты, теряет связь с внутренним миром и утрачивает способность различать добро и зло. В конечном итоге все это приводит к трагическим последствиям, ставящим под сомнение саму идею о безжалостной красоте.

Уайльд заставляет нас задуматься: действительно ли внешность — это самое важное, или же, может быть, истинная красота заключается в искренности и доброте? Каждому читателю отпущено сделать свои выводы, и именно это делает роман вечным.

Большинство людей, даже не читающих книгу, знают суть Дориана - за которого старел портрет. Но он не только старел, но и вбирал на своём лице все нелицеприятные поступки хозяина. Я даже фильм смотрела, помнила примерно. Но вот того, что встречу в книге не ожидала совсем. Я любитель подножных простых даров, поэтому меня сложно назвать любителем пространнных описаний. Однако такой поверхности я не ожидала от такой книги. У автора есть идея, есть мысли, которые он ведает через уста героев, искренно лорда,Генри, собственно встреча героя с Рим якобы стала роковой. Но я взрослая девочка и не верю, что стоит так все списывать на этого неприятного хлыща. Не он ты, так то общество, где крутиося якобы робуий мальчик вырастили в нем того развращенного нарцисса.

Меня не покидало ощущение, что автор забил на многое, его интересовала какая-то центральная мысль продажи души. И в итоге все то коварство, распущенность наложения жёсткими, крупными мазками. Мол, верь мне читатель, я тут пока порассуждаю, а вам вот через призму отказа многих людей в обществе от общества героя, вот вам оценка его репутации. Но ок, вот какая-то девица в опиумном притоне, которой Дориан разрушил жизнь. И то эта картинка явно для появление брата Сибиллы.

Что касается последней, я честно в шоке была. Даже с допустим мелодраматизма эпохи, та нелепица сцены, разворачивающейся в театре просто сносит мозг. Один заистерил и разлюбил - играла один раз плохо, да так, что это изменилось портрет в первый раз. А девица, вообще, самоубилась тут же. Что?

В общем, я ждала пути соблазнения, грехопадения, игры чувствами людьми, а получила сурогат чистой воды. Да, задумка увековечить книгу на века, но её модео оценить без чтения книги, достаточно знать канву, но хочется де большего. В общем, "юппи" какой-то. Даже расстроилась.

«Что пользы человеку, если он получит целый мир, но при этом потеряет свою душу?»

«Книги, которые мир называет аморальными, лишь показывают миру его собственные пороки»