Мифы народов мира

В китайской мифологии мир устроен через представления о сотворении мира, пространстве, времени и живых существах. Эти идеи связаны с концепцией инь-ян — «превращения и деления». Сила инь олицетворяет женское начало, землю, тьму, смерть, луну и чётные числа, сила ян — мужское начало, небо, свет, жизнь, солнце, нечётные числа.
Сотворение мира
Миф о Паньгу. Изначально во вселенной был бесформенный хаос, из которого с помощью сил инь и ян появилось яйцо, в котором зародился Паньгу. Взмахом огромного топора он отделил желток (инь) от белка (ян) и сотворил мутную часть — землю (инь) и светлую часть — небо (ян).
Миф о прародительнице Нюйва. Она представлялась в виде получеловека-полузмеи (или дракона), считалась создательницей всех вещей и людей. Согласно одному из мифов, она вылепила людей из лёсса и глины.
Пространство
Разделение пространства по принадлежности к инь и ян. Например: Вода как место обитания рыб связывается с холодом и смертью, является воплощением инь. Небо как обитель птиц и воплощение ян становится символом тепла, жизни, радости. Пространственные оппозиции: «небо — земля», «юг — север», «верх — низ».
Время
Циклическое представление о времени. Время не бежит, а вращается, не уходит, а возвращается. Это не линия, а круг — мягкий, непрерывный, как дыхание мира.
Циклы и ритмы. Древний китайский календарь отражает космическое дыхание — чередование инь и ян, ритм стихий, переходы между сезонами.
Время как равновесие. В китайской философии прошлое и будущее не противостоят друг другу — они взаимно рождают друг друга, как день рождает ночь.
Живые существа
Символизм животных. Каждое животное рассматривается не просто как биологическое существо, но как воплощение определённых космических сил и энергий. Например: Пять мифических существ — Дракон, Феникс, Единорог-цилинь, Черепаха и Тигр — соответствуют пяти первоэлементам китайской космологии. Образ журавля часто связывают с такими фундаментальными понятиями, как семья, семейное счастье, долголетие, верность.