Граф Монте-Кристо. В 2 кн. Кн. 2

Естественно, Я читала эту книгу и раньше. Но решила все-таки послушать еще разок. Скачала аудиовариант давно, но никак не могла себя заставить взяться за него, уж больно большая книга, сейчас в силу разных причин предпочитаю более короткое. но ни на мгновение не пожалела, что взялась. Она увлекла меня сразу и бесповоротно, не смотря на то, что Я уже знала ее содержание. Причем сейчас она, пожалуй, понравилась мне даже больше,чем в юности.
В юности интересовали в основном приключения, а сейчас.. Получала наслаждение от мудрого аббата Фарриа, от раздумий над некоторыми темами, все-таки не согласна, с мнением Монте-Кристо, что его сам Бог выбрал для возмездия. Слишком много он брал на себя. Да, он только использовал то, что натворили сами герои, которых он наказывал, но иногда он сам давал такую возможность в руки, не будь такой возможности, может никогда госпожа Вильфор не стала бы отравительницей. И правильно, что Дюма показывает, что можно слишком высоко вознестись и возомнить себя богом в таких делах. Он даже и друзей своих, прежде чем помочь им, доводит до отчаяния.
Вообще очень много интересных наблюдений: стоит человеку раз переступить через себя и совершить неблаговидный поступок, так сойти потом с этой дорожки уже нелегко и такие поступки будут следовать один за другим. И полностью согласна со словами Дюма, вложенные им в уста главного героя:

Не пожалела, что перечитала эту книгу, получила большое удовольствие.
Кирсанов с его манерой читать как нельзя лучше подошел для этой книги.

Осторожно, спойлеры!

Вот наконец добрались руки до этого известного произведения. И ничуть не жалею, что добрались. Прежде всего хотелось бы отметить, что роман дает пищу для мозга. Тем не менее, вынуждена признать, что немного разочаровалась. И непонятно теперь, то ли причина в том, что я слишком многого ожидала, то ли в том, что произведение просто пришлось не по душе, как говорится — "не мое". Дюма создал увлекательный сюжет. Наделил Эдмона Дантеса сильным характером. Сделал его человеком, которым хочется восхищаться. Не хотелось бы вдаваться в размышления о том, как прекрасно продумана месть, каждый ли получил по заслугам, да и оправдана ли действительно эта месть перед богом, или Дантес только повторял себе, чтобы успокоить свою совесть, что он лишь инструмент бога для воздаяния по заслугам.
Больше всего меня возмутили два момента, которые не дали, подобно многим читательницам, влюбиться в графа Монте-Кристо. Более того, эти моменты перечеркнули всю ту привлекательность сильного и благородного характера. Оба момента касаются прекрасных людей по фамилии Моррель. Итак, граф Монте-Кристо был осведомлен за три месяца о грозящей финансовой катастрофе своего бывшего работодателя, арматора Морреля, который был единственным человеком, не оставившим отца графа в беде, и который сделал все, что в его силах, чтобы помочь самому графу. Граф прекрасно понимал, что финансовый крах повлечет за собой потерю чести данной семьи, и, понятно, для благородных отцов представляется один лишь выход — самоубийство, которое смоет кровью позор семьи. Внимание, теперь вопрос: почему граф Монте-Кристо со своей помощью дождался до последних секунд, которые оставались до публичного объявления Морреля банкротом, и, в итоге, до его выстрела себе в голову? Зачем сколько пафоса при спасении? Разве это благородно? Это низко. Этого я не могу простить. Письмо от Синдбада-Морехода могло прийти на следующий день после первого посещения, через месяц, через два, наконец, но не в последние секунды!
Похожая ситуация сложилась и с Максимиллианом Моррелем. Максимиллиан думал, что его любимая Валентина умерла. Он ощутил адские душевные муки, потерю смысла и ценности своей жизни. Здесь же граф Монте-Кристо собственноручно подвел Максимиллиана к краю пропасти. И ни разу не дрогнул, даже не возникло мимолетной мысли, что "а может признаться бедному парню, что его Валентина на самом деле жива, и что он просто сам подстроил эту мнимую смерть?". Ведь удивительно, но факт, соизволил же граф поведать правду Нуартье, дедушке Валентины. Но к чему было это молчание? Как же так можно поступать? Вреда от правды никакого не было. Правда сохранила бы месяц счастья для Максимиллиана, не отобрала бы у него часть здоровья (горе ведь всегда съедает силы человека). Нет же, граф и здесь поступил чудовищно. Он не просто подвел Максимиллиана к самоубийству, он дал ему порошок под видом яда, и бедный Максимиллиан его проглотил в совершенной уверенности, что после этого уснет вечным сном.
Граф Монте-Кристо похож на психопата. Он будто монстр, который питается муками даже тех людей, которых он, якобы, любит.
Я знаю, что Дюма под эти мерзкие поступки подводит философию о том, что лишь тот человек, который по-настоящему страдал, может обрести настоящее счастье. Спорно, но допустим. Итак, откуда нашему великому графу Монте-Кристо было знать, заслужил ли счастье Моррель-старший? Откуда знать, были ли в жизни Морреля страдания такой величины, чтобы он смог оценить счастье? Откуда достопочтенному графу знать о том, что пришлось пережить Максимиллиану? Был ли он на грани жизни и смерти? Ведь этот человек военный, так что не исключено, что ему пришлось многое испытать. Так кто же такой граф, чтобы судить этих людей? Разве он постоянно не ссылается на то, что верит и почитает бога? Не считаю добрым поступком эти искусственно созданные страдания. Богу виднее кто и что заслужил. В данном случае Монте-Кристо слишком многое на себя взял. За то, что он доводил этих добрых людей до прощания с жизнью, до умерщвления своих инстинктов выживания, я презираю графа Монте-Кристо.

Подводя итог, хотелось бы признать, что восхищаюсь расчетливым и изобретательным умом Монте-Кристо, силой его характера, но совершенно не могу оправдать указанные выше ситуации, которые чернят его душу.

"Граф Монте-Кристо" - это название знакомо каждому, ведь оно знаменует собой замечательное, не побоюсь этого эпитета, великое произведение Александра Дюма, принесшее ему град славы и почитания современниками XIX столетия, и отнюдь не забытое современниками последующего столетия, давшего возможность бесчисленно раз экранизировать этот незабвенный роман.

Классику можно не любить, считать нудной, относиться к ней с насмешкой, указывая на школьную программу... Мол, время сейчас другое, проблемы другие, да и кому нужна эта наигранная и наивная сентиментальность этих старых и давно всем известных героев! Возьму-ка я лучше и "проглочу" какой-нибудь детектив, ведь он куда ближе к нашей расчетливой современности, где тонкие переживания, а-ля сентиментальность не чета и не оружие насилию! А классику пусть дети читают!.. Конечно, с данной точкой зрения можно не соглашаться, что я в сотый раз и сделаю, будучи твердо убежден, что осознание классики как раз приходит немного позже, чем в школьной юности. В те ранние годы, весь смысл поступков героев и главная идея, философия классических романов, как правило, ускользают. Поэтому классику нужно читать в юности и перечитывать позже, но никак не судить о ней саркастически, как о чем-то давно не актуальном, и при этом вовсе не читать.

Воспитывать душу, обогащать ум гораздо полезней на языке произведений того, уже давно ушедшего, но более блестящего в культурном и ценностном отношении времени. Ведь если присмотреться, то вся культурная история людей движется по спирали. Когда-то для выходящей из холодной тени Средневековья эпохи Возрождения примером для подражания и точкой на предыдущем обороте служила культура античности: внешний облик, идеи древних мыслителей, героизм древних римлян и так далее... Сейчас тенденция не сильно меняется, и в условиях заметного духовного обнищания, точкой предыдущего оборота и являются культурные идеалы времен предыдущего расцвета, во время которого появилось много замечательных литературных произведений, впитавших мысли и ценности всего периода.

Роман "Граф Монте-Кристо" охватывает в себе несколько десятков лет действий, и рассказчик не торопится забегать вперед, продолжительно раскладывая все по полочкам, вводя множество описаний и предысторий. Непременно всю сюжетную линию следует поделить на две части: трагичная история простого моряка Эдмона Дантеса и внезапное явление графа Монте-Кристо, можно сказать совершенно нового персонажа. Между двумя сюжетными линиями порядком десяти лет, но будущее здесь неразрывно связано с прошлым, за которое и следует расплата с обидчиками главного героя. Автор не повествует дословно о том, что происходило с главным героем во время этой десятилетней паузы, но то, что он в итоге являет собой по-настоящему впечатляет. Из обычного, молодого и жизнерадостного моряка, предсказуемого как на ладони, главный герой за это время превращается в богатого, таинственного и мудрого графа-полубога, опьяненного местью. Граф предстает овеянным какой-то непостижимостью и демонизмом, как нечто сверхчеловеческое, ведь и непомерные богатства для него так же пресны... Для него есть лишь один смысл - месть, вкус которой породили адские страдания. Безусловно, это уже не тот молодой и добродушный Эдмон, нотки которого, впрочем, все-таки всплывают в дальнейшем, как бы это не мешало исполнять "провидение", которым наделил себя граф в данной истории...

Был бы для нас так значим дневной солнечный свет, приносящий столько тепла, красоты и движения всему живому, если бы мы не знали ночи? Радовались бы мы с тем же трепетом приближению летнего тепла, если бы не было холодной зимы? На самом деле все познается в сравнении, о чем и говорит финальная мысль главного героя, прошедшего через муки ада.

И имеющиеся богатства оказались сиюминутными в сравнении с тем чувством духовной возвышенности над ними... Долгожданной любви.

Роман вышел как продолжительная трагедия, но конец очень трогателен и вселяет надежду в благоприятность дальнейшего исхода.

Нужно ли жалеть жертв-заговорщиков, пострадавших от орудия мщения графа? Вопрос безусловно может показаться неоднозначным. Но жизнь как оказывается так устроена, что зачастую многие строят свое счастье на несчастье других. Изначально в данной истории пострадал граф, вынужденный пройти через муки ада и в последствии от этого духовно возвыситься. Не смотря на всю трагичность событий, он человек долга и чести, которому не чужды пощада и справедливость. Заговорщики от начала и до конца были склочны, алчны и подлы... И наверно это большой урок.

«Граф Монте-Кристо» Александра Дюма — приключенческий роман, повествующий о жизни Эдмона Дантеса и его непростой судьбе.

Действия второго тома происходят в Париже, где граф Монте-Кристо наконец-то начинает реализовывать свой план мщения всем своим "друзьям", подставившим его и обрёкшим его на мучения. Это продолжение захватывающего романа Александра Дюма, который охватывает развитие сюжетных линий, встречу с новыми персонажами и ещё больше драмы, мести и личных конфликтов. Если Вы уже знакомы с первым томом, то во втором томе Вы заметите, как тщательно построен каждый шаг главного героя, Эдмона Дантеса, в его стремлении к восстановлению справедливости и мести. Второй том ещё глубже раскрывает внутренние переживания и моральные дилеммы персонажей, таких как Жерар де Вильфор, Фернан, и других, что добавляет роману ещё больше психологической глубины.

Слог Александра Дюмы насыщенный и богатый. Автор замечательно переплетает приключенческие моменты с глубокими философскими размышлениями, делая произведение не только увлекательным, но и заставляющим задуматься.

«Граф Монте-Кристо» — это не просто приключенческий роман о мести. Это книга о человеческих пороках и страстях, боли, надежды и внутреннего преображения. Через судьбу одного человека читатель проживает множество чувств: от ярости до сострадания, от торжества до сожаления.

Эта книга подойдёт всем, кто любит глубокие истории, насыщенные событиями, сильными эмоциями и непростыми моральными выборами.

Ждать и надеяться!

Великий роман о любви! Да, для меня он именно о любви! Не о жажде мести, не о людях, которые за своей меркантильностью потеряли свое человеческое лицо.
Конечно, это все в большом объёме рассказано в романе, но я здесь видела путь к любви Эдмона Дантеса, оболганного, брошенного на борьбу за жизнь и смерть.
Ощущение, что можно написать ещё один роман, рецензируя это произведение. Но я ограничусь парой строк.
Я испытала восторг, читая второй том. Да, тут появились смерти тех, кто предал главного героя и даже больше:смерти их родных. Но эти смерти были заслуженными, эти страдания душевные были оправданы. Оправданы тем, что Эдмон 24 года нёс на себе эту тяжёлую ношу.
Все произведение кричало о том, что в итоге Эдмон и отмстит, и вернёт свою любовь.
Он вернул её, но в другом обличье.
Я счастлива, что этот роман прочитала именно сейчас, в этом возрасте. Когда я знаю, что такое любовь.

Как-то «друзья» Эдмона Дантеса решили в шутку посадить его в тюрьму и вот чем всё обернулось.

↳ Мне, как фанатке внутренних течений души, понравились изменения ценностей и личности Дантеса. Казалось бы, искренний и душевный человек может измениться до неузнаваемости. Человеческие поступки могут сотворить большое зло не только в качестве козни, коренном изменении устройства жизни, но и в человеке изнутри. Месть и злоба – сильные чувства, которые могут заставить пойти человека на небывалую жесткость, что и произошло в книге (некоторые моменты мне было морально тяжело читать, тк у меня сильно развито чувство сострадания).

↳ Произведение охватывает большое количество персонажей и их судьбу, от чего «Граф Монте-Кристо» становится еще глубже и интереснее. Да, порой было скучновато читать знакомство с новыми персонажами, но по прочтении и в общей картине это не кажется чем-то лишним.

↳ Книга показывает пороки людей и как каждое действие имеет свой вес в судьбе. Честолюбие, жадность, порочность, лицемерие, зависть – все то, что существует и преобладает, к сожалению, в нашем мире до сих пор. Люди готовы продать и предать близких ради собственной выгоды – вот это по-настоящему страшно. Мне понравилось то, как Дюма показывал людские пороки с разных сторон, вся та же зависть и жадность проигрывается в нескольких ситуациях, но не всегда выходит наилучшим образом для нечестивых.

↳ Слог автора. Да, была парочка странных сравнений и метафор, но в целом мне понравилось как пишет Дюма, и я точно продолжу знакомство с ним в дальнейшем. Встречаются длинные описания, но я предполагаю, что это особенность французской литературы (не так широко с ней знакома, чтобы утверждать, но что-то мне подсказывает, что это так).

｢если вы сотворили большое зло в прошлом, то не факт, что оно вас не настигнет в будущем.｣

Господа, книга написана во Франции в 19 веке, зачем ее мерить стандартами века 21?)))

Ну, даже если и взглянуть на ту историю современным взглядом, сразу встает вопрос: а много найдется людей, которые смогут вернуть свою жизнь в нормальное русло, даже расквитаться с врагами после того, как были несправедливо осуждены и провели за решеткой ОЧЕНЬ много лет? Да еще любимую девушку увели, отца свели в могилу...

В современном мире, в России, например, прийти в себя, вновь обрести себя после ТАКОГО НЕВОЗМОЖНО, ну, или, практически, невозможно.

Естественно, люди любят копаться в других, специально находить изъяны, раздувать их, источать яд-это типично для современности. Когда человеку плохо, он подсознательно топит и других, поэтому нелестные отзывы в отношении одного из шедевров мировой литературы не удивляют, тем более, что эта книга уже пережила многих и нас переживет, оставаясь прекрасной жемчужиной)