Атилла

Трагедия в четырех действиях.
Атилла - владыка Великой Скифии, так называет Замятин вождя гуннов Аттилу. Герой пьесы - та сила, которая способна подорвать дряхлеющую западную цивилизацию, разрушить Римскую империю. В германском эпосе и скандинавских сагах осталась память об этом великом правителе.
Автор выстраивает сюжет, взяв за кульминационную точку свадьбу Атиллы с последующей трагической развязкой. На фоне великих побед Атиллы любовная драма, бесславно завершившая его подвиги, проступает ярче и трагичнее. Столкновение чувства и долга - частый прием в литературе, Замятин вплетает его в историческое полотно, демонстрируя человеческую слабость. Атилла, не способный подчинить себе чувства, эмоции, становится уязвимым.
Три первых действия зрители видят славного предводителя с несокрушимой волей, смелого и отважного воина, безжалостного к римлянам, жестокого и бескомпромиссного к изменникам. Его не удержать в покоях, не соблазнить комфортом, цель Атиллы - сражения и победы. Он сзывает воинов словами:

Ответные выкрики воинов напоминают, что великая сила - варварская: "Аррчь его! В клочь! В хрупь!".
В конце первого действия глашатай трубит и брошен клич: "Вперед на Рим!", во втором мы видим осаду и взятие крепости, действие третье - ночь после Каталаунской битвы. То есть, основные события связаны с боевыми походами и победами, а в списке персонажей приближенные Атиллы (Оногост, Едекон, Исла), римские рабы в Аврелиане Гоур и Камель, магистр римской пехоты и конницы Аэций... Очень удачно вписался в сюжет шут Атиллы - Зыркон, остроумно подающий авторские мысли.
То, что среди персонажей числятся жена Атиллы Керка и заложница Атиллы, дочь короля бургундов Ильдегонда, не могло быть случайным. Одна всем сердцем любит мужа и чувствует нависшую над ним угрозу, вторая - ненавидит и дала слово себе и жениху, что убьет его.
Перед Атиллой камень преткновения.

Но слаб тот муж, у которого отнято полсердца.

И погибает в Атилле свободолюбивый воин, и убивают его простые человеческие чувства...

Гунны идут на Рим. Иллюстрация худ. Ульпиано Кеки.

Очень жаль, что автору не удалось воплотить свой замысел и окончить роман о великом правителе и полководце, покорителе народов. Речь здесь идет об известной исторической личности, сумевшей объединить многие племена и создать великую державу. Аттила - император гуннов, покоритель германских и других племен, прозванный Бичом Божьим. Считалось, что в нашествии гуннов выливается гнев Божий, карающий за недостойное поведение и не слишком усердные молитвы. Но этого всего мы не узнаем из романа Евгения Замятина. Он дает лишь предпосылки к славному будущему своего героя. Вот он среди кочевников учится стрелять из лука и узнает, что такое смерть. А вот он уже во дворце Римского императора, отправленный, как и многие дети правителей, других покоренных племен, в качестве заложника, изучает, что такое ложь и как ее применять. Из многих таких диких заложников, обучая их своему языку, приучая к своим обрядам, одежде, еде, римляне делали новых римлян, желающих жить по их законам. Но с Аттилой это фокус не удался.
Автор заканчивает повествование, когда Аттиле нет еще и двадцати лет, но Тарквиний Приска, будущий историк, уже прозревает, чем грозит Европе приход к власти мальчика, чье имя означает "железо".

Исторические романы — это не совсем моя стихия, но тем не менее, Е.Замятину удалось передать колорит, традиции, обычаи Римской империи и, в противоположность ей, варварство хуннов в эпоху Древнего мира и в период захватнических войн.
О содержании
В романе «Бич Божий», рассказывающем о детстве и юности Аттилы, можно увидеть многое по части исторических эпизодов.
С одной стороны, центральным местом становится кровавый, страстный, распутный Рим со своими жестокими законами и обычаями во времена рабов и господ. Много отрицательных моментов, которые изумительно раскрыты в духе хлеба и зрелищ. Удивительно точно показано почти катастрофичное положение цивилизации со своеобразной культурой.

С другой стороны, римлянам противопоставлены хунны и сильный, мужественный мальчик Аттила. Как только не называют в истории главного героя: и великим вождём, и завоевателем, и кошмаром Европы. Автор представляет свой вариант, который также подходит – Бич Божий. Ведь именно он становится символом перемен, которые нельзя остановить.

Своя роль также отводится и Приску, который выступает в качестве историка в происходящих событиях. Сюжет развивается стремительно, но остаётся незавершённым и загадочным. Кто же всё-таки обречён на смерть? Приведёт ли дикость к хаосу и разрушит ли культуру?

Итог
Роман на любителя. Не вызвал сильных восторгов, но есть на что посмотреть. Очень атмосферно дана ужасающая картина беспощадных и аморальных событий в Риме, всадников, кризиса, голода, связей с женщинами, и не менее самобытных хуннов. Сюжет динамичный, но незавершённость смазывает всю концовку. Нам остаётся только наблюдать, хотя мы можем догадаться о финале. Почитать или послушать в аудиоформате стоит. Посоветую любителям истории, Древнего мира, войн и завоевателей.

Замятин-историк очень хорош! Жаль, что он не успел полностью воплотить свой замысел. Начало - повесть "Бич Божий" - я прочитала с огромным удовольствием. Местами тяжеловато читалось, но просто с непривычки и вообще, это не Дюма с километрами диалогов по паре слов)), и не современная народно-массовая литература, старающаяся ни упаси боже не заставить читателя хоть на секундочку заскучать или призадуматься.

Неторопливое многоплановое повествование: история ребенка и юноши Атиллы (так пишет это имя Замятин), будущей грозы народов тогдашнего цивилизованного мира, настоящий "Бич божий" для погрязшего в распутстве и прочих грехах ленивого, разлагающегося Рима. И история другого юноши - будущего историка Приска Панийского. Это реальное историческое лицо, Приск Панийский оставил самый яркий, списанный с натуры правдивый портрет короля гуннов Аттилы. Приск описывает его как мудрого, грозного правителя, который ведёт активную международную политику. Несмотря на мощь своего государства, он действует осторожно и воздерживается от открытого разрыва отношений с Византией. Правда, то, что они были в молодости в одно время в Риме - это уже на совести автора, вероятно, так нужно было по задуманному им плану. На самом деле Приск узнал Аттилу, когда тот уже был в расцвете своего могущества. В 448 г. было снаряжено византийское посольство к вождю гуннов Аттиле, в составе которого находился и Приск. Целью посольства, по словам Приска, было заключение договора о мире и дружбе, а также подтверждение прежних договоров о ярмарках, выплатах и перебежчиках. Ничего этого в книге нет - она заканчивается на том, как Атиллу увозят из Рима на родину, после нескольких лет "воспитания". Я думаю, оно сыграло свою роль в дальнейших реальных событиях - Аттила понял, что Рим прогнил насквозь, хорошенько ткни и он рассыпется. И за время своего ученичества он потерял свою первобытную доверчивость "дикаря", понял, что за внешним - за улыбками, за ласковыми или льстивыми словами, показным блеском и красотой кроется коварство, продажность, убогость помыслов и стремлений. И он это тоже учел потом.

История Приска - история юноши, полного благих намерений и потерявшего голову от первой же ласково на него глянувшей распутной красавицы. Он готов был кинуть к ее ногам всё. Понятно, что историк бы в нем пропал. К счастью для нас, нашлись тогда люди, понимавшие природу юношей вообще и высокую задачу Приска в частности. Его вырвали из сетей блудницы вавилонской и напомнили ему о его высоком призвании, на алтарь которого он сам клялся жизнь положить и не посрамить своего старого учителя. Приск бушевал и ярился, но ... поостыл и возблагодарил судьбу, удержавшую его на краю пропасти.

Да, жаль, только расчитаешься и вдруг - бац! книжка кончилась.

Не читала Замятина, кроме антиутопии "Мы", и даже не интересовалась его творческими наследием - так сильно не понравилась мне эта антиутопия. Даже не знала, что он писал пьесы. А вот пьеса неожиданно показалась интересной, и не столько сюжетно, сколько семантически.
История создания пьесы такова: в 1919 году на одном из заседаний Секции исторических картин общественно-литературного движения "Скифы", участником которого был писатель, М. Горьким была предложена тема "Гунны", после чего у Замятина возник замысел написать об Атилле. Интерес к теме объяснялся ее актуальностью: писатель видел параллели между падением Римской империи в результате нашествия варваров и крушением Российской империи, свершившимся на его глазах. В 1925 году он начал писать роман "Бич Божий", а в 1928 году написал пьесу на ту же тему.
Как известно - Аттила (у Замятина - Атилла) - полулегендарный правитель гуннов, с именем которого связывают закат и падение Рима. О его происхождении ведутся споры: отцом Атиллы был царь гуннов Мундзук, а вот о матери ничего не известно, что и порождает различные теории о его национальности. Атилла упоминается в устном германском эпосе и в скандинавских сагах. Основываясь на свидетельстве римского дипломата Приска Панийского о том, что мать Атиллы родом "откуда-то с Волги", некоторые полагают, что правитель гуннов был славянином, и это как раз нашло отражение в трагедии Замятина.
Писатель дает собственную трактовку имени героя: в романе "Бич Божий" утверждается, что он родился на берегу реки Волги, тюркское название которой - Атил (Итиль). В пьесе есть персонажи с именами Дулеб и Ятвяг (названия славянских племен), используется славянская лексика (Атиллу называют князем, а его воинов - кметями, на свадьбе поет Кобзарь), многие слова и междометия, употребляемые в речи гуннов, также имеют славянское происхождение.
Замятин был убежден в том, что гунны были славянами, что делает исторические параллели еще более прозрачными. Односложные выкрики гуннских воинов в пьесе ("зырчь", "арра", "щупь", "пугу"), напоминают звериный рев, их поведение непредсказуемо, что дает ассоциации со стихией. Падение Рима предрешено, неизбежно, но кто же сам Атилла? Орудие рока или самостоятельная личность, управляющая этим процессом? Варвар, человек или сверхчеловек?
Действие пьесы разворачивается стремительно, она читается на одном дыхании, хотя в реальности события, упоминающиеся в пьесе, происходили в течение лет. Меня увлек не столько главный герой, сколько история Вигилы и Ильдегонды

Очень своеобразные, противоречивые персонажи, которых нельзя назвать однозначно положительными и отрицательными.
Что мне не очень понравилось - нечеткость ритма, перемежение белого стиха и верлибра, не люблю такое.

Интересная композиция у этой пьесы. Названная именем Атиллы, предводителя гуннов, она знакомит нас с ним в момент, который еще не имеет судьбоносного значения, но позже именно он определит судьбу Атиллы. В чем судьбоносность, я раскрывать не стану, хотя, когда героем выступает историческая личность, о чьей жизни в основном известно, тут можно не бояться спойлерить, но не буду.

Итак, это встреча с римскими послами и заложницей, дочерью короля бургундов, Ильдегондой. В официальной версии ее имя звучит как Ильдико, и как пишут римские хроникеры, она происходила из германских племен, девушка невиданной красоты, но неизвестного происхождения, в отличие от художественной трактовки автора пьесы. С этого момента фигура Атиллы вплоть до событий, приведших к битве на Каталаунских полях - это скорее фон для романтической и в то же время трагической истории, в которой Ильдегонда и один из римских послов, Винила, воспылали друг к другу страстью, несмотря на опасности в виде грозного Атиллы. И дальше эта история ведет нас по протоптанной, но не менее увлекательной тропе драмы.

К слову сказать, Замятин не целиком сосредоточился на любовно-драматической линии, будет достаточно ответвлений, и даже интрига, связанная с заговором против Атиллы, которую он немного (или скорее, много) упростил по сравнению с первоисточниками, но лишь в угоду сюжету. К тому же это не многоплановый роман, а пьеса, в которую в свой черед вступят герои, порой неожиданные. Особенно для тех, кто немного знаком с историей Атиллы и его завоеваний, хотя сюжетная подоплека имеет место быть.

Автор в этой повести применил очень интересный прием. Когда начинаешь ее читать, ожидаешь, что действие будет происходить в Европе примерно в 10-е годы ХХ века, все указывает на это. Но позже все меняется и становится понятно, что на дворе 495 год.
В Римской империи тоже смутные времена ( все в мире повторяется). Повесть рассказывает про детство и юность Атиллы, который до того как стать вождём гуннов был заложником в Риме. Второй главный герой - византийский историк Поиск.
Лично мне было тяжело воспринимать повесть из-за авторского стиля. Она написана в основном короткими отрывистыми предложениями.

Замятин в повести воссоздаёт историю заката Римской империи. Ту его часть, когда Атилла, вождь гуннов, рос и обучался при императоре Рима.
Повествование ведётся от лица мальчика, юноши, а затем и мужчины – Атилла. Весьма любопытно наблюдать изнутри трансформации ума и сознания персонажа.

Для почитателей творчества Евгения Замятина, если полюбили антиутопию «Мы» – читать рекомендуется.
Во-первых, чтобы познакомиться с писателем с другой стороны,через другие сцены и фрагменты. Во-вторых, чтобы узнать в тексте неподражаемы стиль и авторский слог Евгения Ивановича. Я сначала вслушивалась (слушала в аудио), где-то первую четверть повести, потом услышала, что "да! это Замятин, которого я полюбила".

Это мое первое знакомство с творчеством Замятина и какая жалость, что этот знаковый роман не закончен. Как я поняла это лишь первая его часть. Но и по этому короткому фрагменту понятно, что перед нами необыкновенное по своему самобытному стилю, отрывистому как свист плетки и резкому, почти гортанному, но в тоже время поэтичному, очень образному и многоцветному языку, произведение искусства в стиле лучших импрессионистов. Сразу заметно гимназическое и университетское образование дореволюционной России.
Автор описывает начало конца когда-то великой Римской Империи, стареющей владычицы всего цивилизованного мира. Всего через 5 лет эта великая каменная река под названием Рим будет разрушена и разграблена готами под предводительством Алариха. После этого потерявшая равновесие треснувшая колесница бывшего властелина мира стремительно понесется под откос и закончит свое жалкое существование уже на задворках истории, смытого волною молодых и сильных народов, хлынувших с востока.
Этот период автор описывает глазами и словами ребёнка. Не только молодого годами, но и вырванного из привычной жизни и обстановки, без языка и близких людей, родившегося и выросшего в бескрайних степях и не ведавшего стен, крыш, коридоров,комнат, переходов и других помех, ограничивающих движение и ветер, этих символов свободы. Привычный к просторам сын грозного вождя оказывается в одночасье запертым в душном каменном мешке,где все чуждо, странно, глупо и смешно. Он теперь заложник, как и многие другие дети варварских королей, федератов Рима, который уже не в состоянии охранять собственные, все еще необъятные границы.
Чувствуя себя как в зверинце, юный Аттила, видевший лишь пример властного и непримиримого отца, поражен видом божественного правителя великой империи, этого никчемного вырожденца , занятого петухами и прочей домашней птицей среди разрухи и голода. Уже тогда Аттила понял, что у этой империи нет будущего и те, кто еще всеми силами старался хоть как-то сохранять былую мощь и величие, действительно были последними настоящими римлянами. Юный пленник как губка впитывал все, что видел в этом зловещем городе, который ненавидел, как и ненавидел окружающих его жалких людишек, зная, что через некоторое время, окрепнув сам и собрав непобедимое и бесчисленное войско, он вернется, чтобы уничтожить этот гадюшник, питающийся иллюзиями и, едва прикрывшись лохмотьями и воспоминаниями о былой мощи, беззубо презирающий весь остальной мир.
И он вернулся, неся смерть и разруху, веря в свое предназначение и роль, отведенную ему богами на этой многострадальной земле.
Жаль, что у Замятина мы уже об этом не прочитаем.

Кроме повести, в прочитанный мной сборник вошли такие рассказы, как: "Землемер", "Дракон", "Пещера", "Мамай", "Куны", "Русь", "Рассказ о самом главном", "Мученики науки", "Икс", "Слово предоставляется товарищу Чурыгину", "Наводнение" и "Десятиминутная драма".
Не сказала бы, что собиралась вообще читать Замятина, так уж получилось, что сборник его произведений оказался у меня в руках. Сначала прочитала "Бич Божий", и если не считать весьма туманного начала, повесть мне понравилась: Римская империя, варвары. А потом начала читать первый рассказ, ужаснулась, решила дотянуть его до конца и уж больше не читать, а потом зацепилась. Язык у Замятина действительно весьма неожиданный, приемы неординарны, в какие-то моменты мне казалось, что я схожу с ума, читая, например, про ледяную планету, несущуюся на землю, в "Рассказе о самом главном". Но если откинуть эпизоды, которые непонятны и пугают, - всё остальное интересно: революция, Россия, русские люди 18-35 годов, их быт и взаимоотношения, есть и юмор, и серьёзные вопросы. Сюжет "Наводнения" заслуживает особенного внимания, прямо "Преступление и наказание" в миниатюре.